Dionisio

Dionisio ( / d aɪ . ə ˈ n aɪ s ə s / ; Griego : Διόνυσος Dionysos ) es el dios de la vendimia, la elaboración del vino, los huertos y las frutas, la vegetación, la fertilidad, la locura, la locura ritual, el éxtasis religioso , la festividad y el teatro en la religión y el mito griegos antiguos . ^{[2] [3]} También se le conoce como Baco ( / ˈ b æ k ə s /o / ˈ b ɑː k ə s / ; Griego : Βάκχος Bacchos ) por los griegos. Este nombre fue adoptado más tarde por los romanos ; ^[4] el frenesí que induce es bakkheia . Como Eleutherios ("el libertador"), su vino, su música y su danza extática liberan a sus seguidores del miedo y la preocupación conscientes de sí mismos, y subvierten las restricciones opresivas de los poderosos. Su tirso , un cetro de tallo de hinojo, a veces envuelto en hiedra y goteando miel, es tanto una varita benéfica como un arma utilizada para destruir a quienes se oponen a su culto y las libertades que representa. ^[5]Se cree que aquellos que participan de sus misterios son poseídos y empoderados por el dios mismo. ^[6]

Sus orígenes son inciertos y sus cultos tomaron muchas formas; algunos son descritos por fuentes antiguas como tracios , otros como griegos. ^{[7] [8] [9]} En la religión órfica , era hijo de Zeus y Perséfone ; un aspecto ctónico o del inframundo de Zeus; o el hijo dos veces nacido de Zeus y la mortal Sémele . Los misterios de Eleusis lo identifican con Iacchus , el hijo o esposo de Deméter. La mayoría de los relatos dicen que nació en Tracia, viajó al extranjero y llegó a Grecia como extranjero. Su atributo de "extranjería" como un dios forastero que llega puede ser inherente y esencial para sus cultos, ya que es un dios de la epifanía , a veces llamado "el dios que viene". ^[10]

El vino era un foco religioso en el culto de Dionisio y era su encarnación terrenal. ^[11] El vino podía aliviar el sufrimiento, traer alegría e inspirar la locura divina. ^[12] Los festivales de Dioniso incluían la representación de dramas sagrados que representaban sus mitos, la fuerza impulsora inicial detrás del desarrollo del teatro en la cultura occidental . ^[13] El culto de Dionisos es también un "culto de las almas"; sus ménades alimentan a los muertos a través de ofrendas de sangre, y actúa como comulgante divino entre los vivos y los muertos. ^[14] A veces se le clasifica como un dios que muere y resucita . ^[15]

Los romanos identificaron a Baco con su propio Liber Pater , el "Padre Libre" del festival Liberalia , patrón de la vinicultura, el vino y la fertilidad masculina, y guardián de las tradiciones, rituales y libertades ligadas a la mayoría de edad y ciudadanía, pero el estado romano trató fiestas populares e independientes de Baco ( Bacchanalia ) como subversivas, en parte porque su libre mezcla de clases y géneros transgredía las restricciones sociales y morales tradicionales. La celebración de las bacanales se convirtió en un delito capital, excepto en las formas atenuadas y en las congregaciones muy reducidas aprobadas y supervisadas por el Estado. Los festivales de Baco se fusionaron con los de Liber y Dionisio.