La batalla de Ajnadayn ( árabe : معركة أجنادين ) se libró en julio o agosto de 634 ( Jumada I o II , 13 AH ), [2] en un lugar cercano a Beit Guvrin en el actual Israel ; fue la primera gran batalla campal entre el Imperio Bizantino (Romano) y el ejército del Califato Árabe Rashidun . El resultado de la batalla fue una decisiva victoria musulmana . Los detalles de esta batalla se conocen principalmente a través de fuentes musulmanas, como el historiador del siglo IX al-Waqidi..
Batalla de Ajnadayn | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Parte de la conquista musulmana de Siria ( guerras árabe-bizantinas ) | |||||||||
Fortaleza de HaEla | |||||||||
| |||||||||
Beligerantes | |||||||||
imperio Bizantino | Califato de Rashidun | ||||||||
Comandantes y líderes | |||||||||
Vardan † Theodore | Khalid ibn al-Walid Amr ibn al-As Abu Ubayda ibn al-Jarrah Shurahbil ibn Hasana Yazid ibn Abi Sufyan | ||||||||
Fuerza | |||||||||
máx. 40.000 [2] - ca. 60.000 [3] | máx. 10.000 [2] - ca. 20.000 [3] | ||||||||
Bajas y perdidas | |||||||||
50.000 ( Al-Waqidi ), [4] Se desconocen las estimaciones modernas. | 575 ( Al-Waqidi ) [4] Se desconocen las estimaciones modernas. |
Fuentes
En cuanto a las fuentes primarias, hay una ausencia de procedencia bizantina; posiblemente, según Walter Kaegi , porque el material bizantino que existe puede combinar la batalla con otras derrotas bizantinas, como Dathin y Yarmouk . La fuente más antigua parece ser una entrada en la Crónica franca de Fredegar , compilada en 658-660, a menos que se trate de una posible interpolación. [5]
Fondo
Según David Nicolle, el ejército de Rashidun abandonó la capital, Medina, probablemente en el otoño de 633, pero posiblemente a principios de 634. Primero se enfrentaron y derrotaron a los bizantinos en Dathin el 4 de febrero; después de eso, el emperador Heraclio , entonces estacionado en Emesa , envió refuerzos al sur para proteger Cesarea Marítima . Como posible reacción, el comandante Khalid ibn al-Walid recibió la orden de interrumpir las operaciones contra el Imperio Sasánida y llegar a Siria, lo que lo llevó a enfrentarse y derrotar a los Ghassanids aliados bizantinos el 24 de abril, lo que le permitió entrar casi sin oposición en Bosra . En este punto, Khalid convergió con varios ejércitos, liderados por generales como Abu Ubaydah ibn al-Jarrah , Yazid ibn Abi Sufyan , Amr ibn al-As y Shurahbil ibn Hasana . [6]
Khalid se unió a las fuerzas de Amr en un lugar conocido tradicionalmente como Adjnadayn. [6] El sitio está ubicado por las fuentes literarias musulmanas en algún lugar entre Ramla y Bayt Jibrin (moderno Beit Guvrin ), ambos en el Israel moderno, pero por lo demás no está atestiguado por ningún geógrafo de la época. Basado en la topografía de la región, el historiador NA Miednikoff sugirió que la batalla se libró en el río Wadi al-Samt ( Valle de Elah ), donde se encuentra el pueblo gemelo de al-Jannaba. Según la hipótesis planteada por Miednikoff y Michael Jan de Goeje y resumida por Leone Caetani , fue de la forma dual (al-Jannabatayn) de la aldea el nombre histórico de la batalla que surgió, por fusión con el plural de "ejército", ajnad . [2] [7]
Fuerzas opositoras
En cuanto a la fuerza de los ejércitos enfrentados, HAR Gibb en la Enciclopedia del Islam sostiene que, en el mejor de los casos, ambas fuerzas estaban compuestas por 10.000 hombres, y que las cifras ofrecidas en las fuentes musulmanas son "muy exageradas", especialmente en lo que respecta a los bizantinos. . [2] David Morray en Oxford Companion to Military History , sin embargo, sitúa a ambos ejércitos en aproximadamente 20.000 efectivos. [3]
Los bizantinos fueron dirigidos por el hermano de Heraclius, Theodore , así como por una figura llamada "Artabun" o "Wardan" en las fuentes musulmanas, evidentemente una corrupción del nombre armenio Vardan. [2] [8] Las fuentes musulmanas lo nombran como el patrikios (comandante) de Emesa, que fue la principal base de operaciones bizantina en Siria en el período temprano de las conquistas musulmanas. Según Kaegi, posiblemente comandó refuerzos frescos del norte, incluidos armenios, o del ejército que había acompañado a Heraclio a Siria. Además, es posible que el ejército también haya contenido impuestos tribales árabes locales. [9] El ejército árabe constaba de tres contingentes separados, con Khalid o, menos probablemente, Amr, como comandante general. [2] [5]
Batalla y secuelas
Los bizantinos sufrieron una fuerte derrota y se vieron obligados a retirarse a Damasco . [2] Los árabes sufrieron numerosas bajas y la tradición musulmana registra varias listas de Compañeros de Mahoma , incluidos varios miembros de la aristocracia musulmana primitiva, que cayeron en la batalla y fueron considerados mártires. [7] El alto número de muertes sirvió para revitalizar el sentimiento de martirio religioso entre la naciente comunidad musulmana, mientras que la alta proporción de muertes en La Meca sirvió como un contrapeso útil a la influencia de Medinan Ansar . [7] En el lado bizantino, las fuentes musulmanas informan que uno de los dos comandantes, probablemente Vardan, cayó en la batalla, pero que Theodore escapó y se retiró al norte, donde Heraclio lo reemplazó con Vahan y Theodore Trithyrius y lo envió a prisión en Constantinopla. . [10]
El propio Heraclio se retiró de Emesa a la mayor seguridad de Antioquía después de Ajnadayn, mientras que las unidades bizantinas supervivientes huyeron a la seguridad de las ciudades amuralladas y dejaron el campo indefenso ante las incursiones musulmanas. Así, toda Palestina quedó expuesta a las incursiones musulmanas, especialmente en las partes del interior alejadas de las ciudades costeras. Como resultado, el pánico se extendió por la región y un gran número de la población rural también buscó seguridad detrás de las murallas de la ciudad. [11] Después de su victoria, el ejército árabe una vez más se dividió en varias columnas de asalto, [2] con Amr capturando las ciudades del interior de Nablus (Neapolis), Sabastiya (Sebastia), al-Ludd (Diospolis), Yibna , Amwas ( Emaús-Nicopolis) y Bayt Jibrin (Eleutheropolis) y la ciudad costera de Yafa (Jaffa). [12] La mayoría de estas localidades se rindieron después de una resistencia simbólica debido a la huida de las tropas bizantinas. [13] Las columnas árabes se reunieron una vez más para enfrentarse a otro intento bizantino de detener la invasión musulmana en la batalla de Fahl (cerca de Pella en la Jordania moderna) seis meses después. [2]
Referencias
- ^ Irfan Shahid (1996). Revisión de Walter E. Kaegi (1992), Bizancio y las primeras conquistas islámicas . Revista de la Sociedad Oriental Americana 116 (4), p. 784.
- ↑ a b c d e f g h i j Gibb 1986 , pág. 208.
- ↑ a b c Morray , 2001 , págs. 23-24.
- ↑ a b Teniente general Agha Ibrahim Akram (1970). La espada de Allah: Khalid bin al-Waleed, Su vida y campañas , página 467. Nat. Editorial. Rawalpindi. ISBN 978-0-7101-0104-4 .
- ↑ a b Kaegi , 1995 , p. 98.
- ↑ a b D. Nicolle, Yarmuk 636 AD - The Muslim Conquest of Syria , Osprey, 1994, p. 46.
- ↑ a b c Athamina, 2014 .
- ^ Kaegi 1995 , págs. 98–99.
- ^ Kaegi 1995 , p. 99.
- ^ Kaegi 1995 , p. 100.
- ^ Kaegi 1995 , págs. 100-101.
- ^ Sourdel , 1965 , págs. 910–911.
- ^ Donner , 1981 , p. 153.
Bibliografía
- Akram, Agha Ibrahim (1970). La espada de Allah: Khalid bin al-Waleed, su vida y campañas . Rawalpindi.
- Athamina, Khalil (2014). "Ad̲j̲nādayn" . La Enciclopedia del Islam, tercera edición . RODABALLO. ISSN 1573-3912 .
- Donner, Fred McGraw (1981). Las primeras conquistas islámicas . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0691053271.
- Gibb, HAR (1986). "Ad̲j̲nādayn" . La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen I: A-B . Leiden y Nueva York: BRILL. pag. 208. ISBN 90-04-08114-3.
- Kaegi, Walter Emil (1995). Bizancio y las primeras conquistas islámicas . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-48455-8.
- Morray, David (2001). "Ajnadain, batalla de". En Richard Holmes (ed.). El compañero de Oxford para la historia militar . Prensa de la Universidad de Oxford.
- Sourdel, D. (1965). "Filasṭīn - I. Palestina bajo el dominio islámico" . En Lewis, B .; Pellat, cap. Y Schacht, J. (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen II: C-G . Leiden: EJ Brill. págs. 910–913. OCLC 495469475 .
Coordenadas : 31 ° 41′N 34 ° 57′E / 31.683 ° N 34.950 ° E / 31.683; 34.950