Beth midrash
Un beth midrash ( hebreo : בית מדרש , o beis medrash , beit midrash , pl. Batei midrash "Casa de aprendizaje") es una sala dedicada al estudio de la Torá , a menudo traducida como "sala de estudio". [1] Es distinta de una sinagoga ( beth knesset ), aunque las dos suelen ser coextensivas. En idish, el beth midrash puede denominarse zal , es decir, "salón". Beis midrash también puede referirse a una yeshivá gedola , el programa de nivel universitario en ortodoxo., para niños mayores de 12º grado. [2]
El término árabe madraza se deriva de la misma raíz semítica y se refiere a cualquier tipo de institución educativa. La raíz דרש significa "buscar [conocimiento]" [3] y luego se generaliza para significar "exponer".
La literatura rabínica primitiva , incluida la Mishná , menciona el beth midrash como una institución distinta del beth din y el Sanedrín . Estaba destinado a ser un lugar de estudio e interpretación de la Torá, así como el desarrollo de la halajá (la aplicación práctica de la ley judía).
El origen del beth midrash , o casa de estudio , se remonta al período rabínico temprano, después del asedio de Jerusalén (70 EC ) en el que tuvo lugar la destrucción del Templo . La escuela rabínica más antigua conocida fue establecida por el rabino Yochanan ben Zakkai en Yavne . Pronto se establecieron otras escuelas oficiales bajo diferentes rabinos. Estos hombres remontaron sus raíces ideológicas a los rabinos del período tardío del Segundo Templo , específicamente las Casas de Hillel y Shammai , dos escuelas de pensamiento.
En la antigüedad tardía, el beth midrash se había convertido junto con la sinagoga en una institución distinta, aunque algo relacionada. La principal diferencia entre el beth midrash y el beth hakeneset (sinagoga) es que el beth hakeneset se santifica solo para la oración y que incluso el estudio de la Torá violaría su santidad, mientras que en el beth midrash se permiten tanto el estudio de la Torá como la oración. Por esta razón, la mayoría de las sinagogas designan su santuario como un beth midrash para que, además de la oración, también se permita el estudio de la Torá.
Generalmente hay bancos o sillas para sentarse, junto con mesas en las que se colocan los libros. En las yeshivas lituanas, el beth midrash tendrá shtenders (escritorios de pie que se asemejan a atriles; la palabra yiddish se deriva del alemán Ständer ).
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