Patriarca de la Iglesia de Oriente


El Patriarca de la Iglesia de Oriente (también conocido como Patriarca de Oriente , Patriarca de Babilonia , Católico de Oriente o Gran Metropolitana de Oriente ) [1] es el patriarca , o líder y obispo principal (a veces denominado como Catholicos o líder universal) de la Iglesia de Oriente . La posición se remonta a los primeros siglos del cristianismo dentro del Imperio Sasánida , y la Iglesia ha sido conocida por una variedad de nombres, incluida la Iglesia de Oriente , Nestoriana.Iglesia, la Iglesia persa, la Iglesia Sassanid o el este de Siria . [2]

Desde 1552, se establecieron líneas patriarcales rivales, tradicionalistas por un lado y pro-católicos por el otro. En los tiempos modernos, se reclama la sucesión patriarcal de este cargo a los cargos patriarcales de las iglesias sucesoras: la Iglesia Católica Caldea , la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Antigua de Oriente . [3] [4]

La ubicación geográfica del patriarcado fue primero en Edessa y luego se transfirió a la capital persa de Seleucia-Ctesiphon en Mesopotamia central durante la conquista romana de Edessa. En el siglo IX, el patriarcado se trasladó a Bagdad y luego a través de varias ciudades en lo que entonces era Asiria ( Assuristan / Athura ) y ahora es el norte de Irak , el sureste de Turquía y el noroeste de Irán , incluidos Tabriz , Mosul y Maragheh en el lago Urmia.. Después de que la Iglesia Católica Caldea se separó de la Iglesia Asiria, los respectivos patriarcas de estas iglesias continuaron moviéndose por el norte de Irak. En el siglo XIX, el patriarcado de la Iglesia Asiria de Oriente estaba en el pueblo de Qudshanis en el sureste de Turquía . [5] En el siglo XX, el patriarca asirio se exilió y se trasladó a Chicago , Illinois , Estados Unidos. Otro patriarcado, que se separó en la década de 1960 como la Antigua Iglesia de Oriente , está en Bagdad.

El patriarcado de la Iglesia de Oriente evolucionó desde la posición de líder de la comunidad cristiana en Seleucia-Ctesiphon , la capital persa. Si bien el cristianismo se había introducido en Asiria, entonces en gran parte bajo el dominio del Imperio parto en los primeros siglos d.C., durante el período más antiguo, el liderazgo estaba desorganizado y no había una sucesión establecida. En 280, Papa bar Aggai fue consagrado como obispo de Seleucia-Ctesiphon por dos obispos visitantes, Akha d'abuh 'de Arbela y Hai-Beël de Susa , estableciendo así la sucesión generalmente reconocida. [6] Seleucia-Ctesiphon se convirtió así en su propia sede episcopal., y ejerció cierto control de facto sobre la comunidad cristiana persa más amplia. Los sucesores de Papa comenzaron a usar el título de Catholicos , una designación romana probablemente adoptada debido a su uso por los Catholicos de Armenia , aunque al principio no tenía un reconocimiento formal. [7] En 409 la Iglesia de Oriente recibió el reconocimiento estatal del emperador sasánida Yazdegerd I , y se convocó el Concilio de Seleucia-Ctesiphon , en el que se formalizó la jerarquía de la iglesia. El obispo Mar Isaac fue el primero en ser oficialmente católico sobre todos los cristianos de Persia. Durante las siguientes décadas, los Catholicoi adoptaron el título adicional dePatriarca , que finalmente se convirtió en la designación más conocida. [8]