Afro-barbadenses
| Población total | |
|---|---|
| 95,5% de la población de Barbados (92,4% negra y 3,1% multirracial ). | |
| Idiomas | |
| Inglés, criollo bajan | |
| Religión | |
| Cristianismo, Rastafari , religiones afroamericanas , religiones tradicionales africanas , Islam | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Afrocaribeño , diáspora africana | |
Los barbadenses negros o africanos son barbadenses de ascendencia total o predominantemente africana.
El 92,4% de la población de Barbados es negra y el 3,1% es multirracial según las estimaciones de 2010. [1]
Orígenes
La mayoría de los africanos esclavizados traídos a Barbados eran de la Bahía de Biafra (62.000 africanos), la Costa Dorada (59.000 africanos) y la Bahía de Benin (45.000 africanos). [2] Otros esclavos africanos vinieron de África Central (29.000 esclavos), Senegambia (14.000 africanos), la Costa de Barlovento (13.000 esclavos) y de Sierra Leona (9.000 esclavos). [2]
Los africanos de la ensenada de Biafra eran principalmente igbo , ibibio y efik ; Los africanos de la Costa Dorada eran principalmente akan ; Los africanos de la ensenada de Benin eran principalmente Ewe y Fon ; y los africanos de África central eran principalmente Kongo . [3]
La Royal African Company en Barbados tenía su propia preferencia sobre los orígenes de los esclavos para el trabajo. Por lo tanto, la compañía consideró, como se informó una vez, que ciertos esclavos valían más que otros esclavos de una región específica. [4]
Historia
El ron y el azúcar fueron el foco de la industria en Barbados. A medida que se convirtió en la principal empresa comercial, Barbados se dividió en grandes propiedades de plantaciones que reemplazaron las pequeñas propiedades de los primeros colonos ingleses cuando los ricos plantadores expulsaron a los pobres. Los irlandeses, como se les llamaba, eran los Pobres Esclavos Blancos y Plantadores que se convirtieron en la Primera Fuerza de Policía y Pescadores de Barbados. Algunos de los agricultores desplazados se trasladaron a las colonias inglesas en América del Norte, sobre todo en Carolina del Sur . [5] Para trabajar las plantaciones, los negros africanos fueron importados como esclavos en tal número que en las dos últimas décadas del siglo XVII, los negros superaron a los blancos por un margen de dos a uno, y en el siglo XVIII había tres negros por cada una maceta. [3] La caña de azúcar dominó el crecimiento económico de Barbados y el cultivo comercial de la isla estuvo en la cima de la industria azucarera hasta 1720.
Roberts (2006) muestra que los esclavos no pasaban la mayor parte del tiempo en roles restringidos cultivando, cosechando y procesando la caña de azúcar, el cultivo comercial más importante de la isla. Más bien, esclavos involucrados en diversas actividades y en múltiples roles: crianza de ganado, fertilización del suelo, cultivo de cultivos provisionales, mantenimiento de la infraestructura de la plantación, cuidado y varias otras tareas. Una técnica notable de manejo del suelo fue el cultivo intercalado, la siembra de cultivos de subsistencia entre las hileras de cultivos comerciales, lo que exigía a los esclavos expertos y experimentados observaciones de las condiciones de crecimiento para un uso eficiente de la tierra. [6]
En 1644, la población de Barbados se estimó en 30.000, de esta cantidad alrededor de 800 eran de ascendencia africana, y el resto principalmente de ascendencia inglesa. Estos pequeños propietarios ingleses finalmente fueron comprados y la isla se llenó de grandes plantaciones de azúcar africanas trabajadas por esclavos. En 1660, había casi paridad con 27.000 negros y 26.000 blancos. En 1680, había diecisiete esclavos por cada sirviente contratado. Para 1700, había 15.000 blancos libres y 50.000 negros esclavizados. [ cita requerida ]
Debido a la creciente implementación de los códigos de esclavos , que creó un trato diferencial entre los africanos y los trabajadores europeos y la clase de plantadores gobernantes , la isla se volvió cada vez menos atractiva para los blancos pobres . Los códigos de esclavos se implementaron en 1661, 1676, 1682 y 1688. En respuesta a estos códigos, se intentaron o planearon varias rebeliones de esclavos durante este tiempo, pero ninguna tuvo éxito. Sin embargo, los plantadores expandieron su importación de esclavos africanos para cultivar caña de azúcar. [ cita requerida ]
En 1660, Barbados generó más comercio que todas las demás colonias inglesas juntas. Esto se mantuvo hasta que finalmente fue superado por islas geográficamente más grandes como Jamaica en 1713. A pesar de que, en 1730-1731 el valor estimado de la colonia de Barbados fue de hasta 5.500.000 libras esterlinas. [7]
Desde principios del siglo XVIII, la mayoría de los negros de Barbados habían nacido en la isla, lo que facilitó la creación de una identidad barbadense desde estos años. Además, como ocurrió en la población blanca, el porcentaje de mujeres fue mucho mayor que el de hombres, a diferencia de otras islas del Caribe, donde fue todo lo contrario. Esto facilitó la reproducción de la población negra durante la segunda mitad del siglo XVIII, sin tener que depender de nuevas importaciones de africanos para mantener la misma producción de mano de obra esclava. Además, la tasa de natalidad fue más alta que la mortalidad. Sin embargo, a principios del siglo XIX, seguía habiendo esclavos africanos importados en Barbados. [3] Cada vez más después de 1750, las plantaciones eran propiedad de terratenientes ausentes que vivían en Gran Bretaña y eran operadas por gerentes contratados. [8]
Se estima que entre 1627 y 1807, aproximadamente 387.000 africanos esclavizados fueron enviados a Barbados. Barbados ( Bridgetown , en particular), reexportó muchos esclavos a América del Norte, otras islas del Caribe y la Capitanía General de Venezuela . Posteriormente, la Royal African Company estableció oficinas en Jamaica y Barbados. Así, desde Jamaica se reexportan esclavos a México , mientras que desde Barbados se reexportan a Venezuela . [3] La trata de esclavos cesó en 1807 y los esclavos se emanciparon en 1834. [6]
Cultura afro-barbadense
La cultura y la música de Barbados son mezclas de elementos africanos y europeos, con influencia de los pueblos indígenas de la isla. [9]
La cultura de Barbados es sincrética y la cultura musical de la isla se percibe como una mezcla de músicas africanas y británicas, con ciertos elementos únicos que se derivan de fuentes indígenas. La tensión entre la cultura africana y británica ha sido durante mucho tiempo un elemento importante de la historia de Barbados, y ha incluido la prohibición de ciertas prácticas derivadas de África y parodias afrobarbadienses de las tradiciones británicas. [10]
La cocina de Barbados incluye una mezcla de alimentos con influencias africanas y británicas. [11]
La mayoría de los barbadenses son cristianos (ya sean practicantes o no). [12] El movimiento Rastafari también tiene su comunidad de seguidores. [12]
Referencias
- ^ "Libro de hechos de Barbados" . Cia.gov . Consultado el 29 de abril de 2018 .
- ↑ a b Esta cita es sobre los orígenes africanos de los esclavos de las Antillas Británicas y las antiguas Antillas Británicas.
- ^ a b c d Esclavitud y economía en Barbados . Publicado por el Dr. Karl Watson.
- ^ Artículo de Barbados: esclavitud del siglo XVIII
- ↑ South Carolina National Heritage Corridor (SCNHC) Archivado el 7 de marzo de 2012 en la Wayback Machine.
- ^ a b Justin Roberts, "Agricultura en dos plantaciones de azúcar de Barbados, 1796-97", William and Mary Quarterly 2006 63 (3): 551-586.
- ^ Richard B. Sheridan, Azúcar y esclavitud: una historia económica de las Indias Occidentales Británicas, 1623-1775 , p. 144.
- ^ Ragatz (1931).
- ^ Millington, págs. 813-821
- ^ Millington, pág. 816 Millington señala que "(l) tintas, fusión y tensión entre las expresiones culturales africanas y británicas todavía se manifiestan en la actualidad".
- ^ Destinos de viajes culinarios: Barbados . World Culinary. Consultado el 21 de enero de 2011. Archivo .
- ^ a b Oficina de democracia, derechos humanos y trabajo de EE. UU. Informe sobre libertad religiosa internacional 2008 . Archivo del Departamento de Estado de EE. UU . 19 de septiembre de 2008.
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