Michael Seymour Gerveys Sewell (30 de julio de 1912 - 2 de abril de 2000), generalmente conocido ahora por su nombre religioso Brocard Sewell , fue un fraile carmelita británico y una figura literaria.
Nació en Bangkok y se crió en Cornualles , Inglaterra. Educado en Weymouth College (se fue a los 16), se convirtió al catolicismo en 1931. De joven estuvo involucrado con HDC Pepler en la impresión artesanal, antes de probar su vocación primero con los dominicanos , a quienes dejó poco antes de unirse a la Royal Air Force durante la Segunda Guerra Mundial. Volviendo después de la guerra a la vida religiosa, profesó primero con los canónigos de Austin antes de convertirse en fraile carmelita en 1952 (y ser ordenado sacerdote en 1954), permaneciendo con los carmelitas por el resto de su vida. [1]
En una carrera posterior como editor, editor, impresor y escritor, conmemoró y escribió una serie de luces literarias menores: Arthur Machen , Frederick Rolfe , Montague Summers , Marc-André Raffalovich , John Gray , Olive Custance , Henry Williamson . También escribió sobre figuras distributistas y Eric Gill y The Guild of St Joseph and St Dominic . Utilizando Aylesford Review, la revista del monasterio en el que estuvo enclaustrado, también publicitó las obras de algunos de los poetas de la contracultura de la década de 1960, en particular Michael Horovitz .y su ex esposa Frances Horovitz , quien junto con otros hizo muchos viajes a Aylesford Priory durante las décadas de 1960 y 1970. Sewell, que disfrutó de una estrecha amistad con Frances Horovitz, se convirtió en su confesor y confidente (el hecho de que ella no fuera católica romana no impidió que Sewell escuchara su confesión) [2] y, tras su muerte de cáncer en 1983, se convirtió en su biógrafo.
Como señaló el biógrafo de Oswald Mosley , Stephen Dorril , Sewell era miembro de la Liga Distributista y de la Unión Británica de Fascistas , [3] y también se hizo amigo de Henry Williamson y del propio Mosley. Más tarde, durante la década de 1960, se involucró en una controversia de alto perfil, hablando en contra de las enseñanzas de la Iglesia Católica sobre la anticoncepción , pero parece haber criticado de muchas otras maneras la modernización de la Iglesia Católica Romana después del Vaticano II , particularmente con respecto a el uso de la lengua vernácula en la misa. Sin embargo, en otros sentidos, Sewell parece haber sido curiosamente no condenatorio en sus evaluaciones de las personas y también podría ser extremadamente imparcial al evaluar las contribuciones de aquellos con otros puntos de vista o estilo de vida, entre ellos el comunista Harry Pollitt , cuya oratoria elogió, y Christine Keeler , con quien trabó amistad. Sewell criticó notablemente el trato dado a Stephen Ward por las autoridades durante el caso Profumo de 1963, y se opuso a las armas nucleares , encontrándose, en sus palabras, "en desacuerdo con un sombrero rojo" por su pertenencia al católico radical. movimiento de paz PAX. [4]Después de la muerte de Mosley en diciembre de 1980, Sewell contribuyó con artículos para la revista Lodestar de su exsecretario y converso católico Jeffrey Hamm . [5]
Después de sus pronunciamientos sobre la anticoncepción, en una carta a The Times que sugería que el Papa Pablo VI debería renunciar, Sewell fue destituido de Aylesford Priory y dio clases en la Universidad St. Francis Xavier de Antigonish en Canadá durante varios años, primero pasó un año en reclusión parcial en el antiguo monasterio de Joseph Leycester Lyne en Capel-y-Ffin en Gales del Sur. En ese momento, el monasterio era la residencia privada de Helen Davies, nieta de Hilary Pepler y de Eric Gill ., pero según la propia admisión de Sewell, fue allí porque le habían informado que ya no era "persona grata" en la diócesis en la que había trabajado, incluso si la suspensión de sus facultades para predicar y escuchar confesiones fue rescindida rápidamente por no ser canónica. Finalmente, se le permitió regresar a Aylesford, con el monasterio con el que está más asociado. [6]