Augustus Montague Summers (10 de abril de 1880 - 10 de agosto de 1948) fue un autor inglés y clérigo autoproclamado. Es conocido principalmente por su trabajo académico sobre el drama inglés del siglo XVII, así como por sus estudios idiosincrásicos sobre brujería , vampiros y hombres lobo , en todos los cuales profesaba creer. Fue responsable de la primera traducción al inglés, publicada en 1928, del manual del cazador de brujas del siglo XV , el Malleus Maleficarum .
Veranos Montague | |
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Nació | Augustus Montague Summers 10 de abril de 1880 Clifton, Bristol , Inglaterra |
Fallecido | 10 de agosto de 1948 Richmond, Surrey , Inglaterra | (68 años)
Lugar de descanso | Cementerio de Richmond |
Seudónimo | Reverendo Alphonsus Joseph-Mary Augustus Montague Summers |
Ocupación | Autor y clérigo |
Nacionalidad | británico |
alma mater | Trinity College, Oxford |
Sujeto | Oculto |
Obras destacadas | Malleus Maleficarum |
Vida temprana
Montague Summers era el menor de los siete hijos de Augustus William Summers, un rico banquero y juez de paz en Clifton , Bristol. [1] Summers se educó en Clifton College antes de estudiar teología en Trinity College, Oxford , con la intención de convertirse en sacerdote en la Iglesia de Inglaterra . En 1905, recibió una licenciatura en artes de cuarta clase . Luego continuó su formación religiosa en Lichfield Theological College .
Summers fue ordenado diácono en 1908 y trabajó como coadjutor en Bath y Bitton , en Greater Bristol . Sin embargo, nunca llegó a niveles superiores, probablemente debido a los rumores de su interés en el satanismo y las acusaciones de conducta sexual inapropiada con muchachos jóvenes, por lo que fue juzgado y absuelto. [2] El primer libro de Summers, Antinoo y otros poemas , publicado en 1907, se dedicó al tema de la pederastia .
Summers también se unió al creciente número de hombres de letras ingleses interesados en el medievalismo , el catolicismo y el ocultismo . En 1909 se convirtió al catolicismo y poco después comenzó a presentarse como un sacerdote católico y a autodenominarse el " Reverendo Alphonsus Joseph-Mary Augustus Montague Summers ", aunque nunca fue miembro de ninguna orden o diócesis católica . Se discute si alguna vez fue ordenado sacerdote. [2]
Beca literaria
Summers trabajó durante varios años como profesor de inglés y latín en escuelas como Brockley County School en el sureste de Londres, antes de adoptar la escritura como su empleo a tiempo completo. Se interesó por el teatro del siglo XVII, particularmente de la Restauración inglesa , editando las obras de Aphra Behn , John Dryden y William Congreve , entre otros. Fue miembro fundador de The Phoenix, una sociedad que realizó esas obras abandonadas, y fue elegido miembro de la Royal Society of Literature en 1916.
Montague Summers también produjo importantes estudios del género de ficción gótica . Editó tres colecciones de cuentos cortos de terror gótico, así como una edición incompleta de dos de las siete novelas góticas oscuras, conocidas como Northanger Horrid Novels , que Jane Austen mencionó en su novela de parodia gótica Northanger Abbey . Jugó un papel decisivo en el redescubrimiento de esas obras perdidas, que algunos habían supuesto que eran invenciones de la propia Jane Austen. También publicó biografías de Austen y Ann Radcliffe , una escritora de ficción gótica.
Summers compiló tres antologías de historias sobrenaturales, The Supernatural Omnibus , The Grimoire y otras historias sobrenaturales , y Victorian Ghost Stories . Summers ha sido descrito como "el principal antólogo de la ficción sobrenatural y gótica" en la década de 1930. [3]
Lo oculto
La carrera de Summers como clérigo aparentemente católico fue muy inusual. Aunque escribió obras de hagiografía sobre Catalina de Siena y Anthony Maria Zaccaria , su principal interés religioso estaba en el tema de lo oculto . Mientras que Aleister Crowley , con quien estaba familiarizado, adoptó la personalidad de una bruja moderna, Summers interpretó el papel del erudito cazador de brujas católico. En la introducción a su libro sobre La historia de la brujería y la demonología (1926) escribe:
En las páginas siguientes me he esforzado por mostrar a la bruja como realmente era: un hígado maligno: una plaga social y un parásito: la devota de un credo repugnante y obsceno: una experta en el envenenamiento, el chantaje y otros crímenes rastreros: un miembro de una poderosa organización secreta enemiga de la Iglesia y el Estado: un blasfemo de palabra y de hecho, que influye en los aldeanos por el terror y la superstición: un charlatán y un charlatán a veces: un canalla: un abortista: el consejero oscuro de las damas de la corte lascivas y los galantes adúlteros: un ministrar al vicio y la corrupción inconcebible, batiendo sobre la inmundicia y las pasiones más inmundas de la época.
En 1928, se publicó la primera traducción al Inglés de Heinrich Kramer 's Malleus Maleficarum ( 'El martillo de las brujas'), un manual de América del siglo 15 en la caza de brujas. En su introducción, Summers insiste en que la realidad de la brujería es una parte esencial de la doctrina católica y declara al Malleus un relato admirable y correcto de la brujería y de los métodos necesarios para combatirla. De hecho, sin embargo, las autoridades católicas del siglo XV habían condenado al Malleus por motivos tanto éticos como legales. [4] Otros eruditos católicos contemporáneos a Summers también fueron muy críticos con los Malleus . Por ejemplo, el artículo del reverendo Herbert Thurston sobre "Brujería" para la Enciclopedia Católica de 1912, se refiere a la publicación del Malleus como un "episodio desastroso". [5]
Montague Summers luego se volvió hacia los vampiros , produciendo The Vampire: His Kith and Kin (1928) y The Vampire in Europe (1929), y más tarde a los hombres lobo con The Werewolf (1933). El trabajo de Summers sobre lo oculto es conocido por su estilo de escritura inusual y anticuado, su exhibición de erudición y su supuesta creencia en la realidad de los temas que trata.
Otras actividades
Summers cultivó su reputación de excentricidad. El Times escribió que era "en todos los sentidos un 'personaje' y, en cierto modo, un retroceso a la Edad Media ". Su biógrafo, el padre Brocard Sewell (escribiendo bajo el seudónimo de "Joseph Jerome"), pinta el siguiente retrato de Summers:
Durante el año 1927, la figura llamativa y sombría del reverendo Montague Sommers con sotana negra y capa, con zapatos de hebilla, a la Louis Quatorze, y sombrero de pala, a menudo podría haber sido visto entrando o saliendo de la sala de lectura del Museo Británico , llevando una gran carpeta negra con una etiqueta blanca a un lado, que muestra en mayúsculas de color rojo sangre, la leyenda "VAMPIROS".
A pesar de su religiosidad conservadora, Summers fue un miembro activo de la Sociedad Británica para el Estudio de la Psicología Sexual , a la que contribuyó con un ensayo sobre el Marqués de Sade . [6]
Muerte
Montague Summers murió en su casa en Richmond, Surrey, en agosto de 1948. Una autobiografía The Galanty Show se publicó póstumamente en 1980, aunque queda mucho por revelar sobre su vida. Su tumba en el cementerio de Richmond no se marcó hasta finales de la década de 1980, cuando Sandy Robertson y Edwin Pouncey organizaron el Proyecto Summers para recolectar donaciones para una lápida. Ahora lleva su frase favorita "dime cosas raras". El criado de Summers, Héctor Stuart-Forbes, está enterrado en la misma trama. [7]
Obras
Libros sobre lo oculto
- La historia de la brujería y la demonología , 1926
- La geografía de la brujería , 1927 ( ISBN 0-7100-7617-7 reimpreso)
- The Vampire, His Kith and Kin: A Critical Edition , 1928 [2011] (reimpreso por el Senado en 1993 como simplemente The Vampire ; reimpreso con título alternativo: Vampires and VampirismISBN 0-486-43996-8 ), editado por John Edgar Browning
- The Vampire in Europe: A Critical Edition , 1929 [2011] (reimpreso ISBN 0-517-14989-3 ) (reimpreso con título alternativo: The Vampire in Lore and LegendISBN 0-486-41942-8 ), editado por John Edgar Browning
- The Werewolf , 1933 (reimpreso con título alternativo: The Werewolf in Lore and LegendISBN 0-486-43090-1 )
- Una historia popular de la brujería , 1937
- Brujería y magia negra , 1946 (reimpreso ISBN 1-55888-840-3 , ISBN 0-486-41125-7 )
- Los fenómenos físicos del misticismo , 1947
Poesía y drama
- Antinoo y otros poemas , 1907
- William Henry (obra de teatro), 1939
- Eduardo II (obra de teatro), 1940
Antologías de ficción editadas por Summers
- El grimorio y otras historias sobrenaturales , 1936
- El ómnibus sobrenatural , 1947
Otros libros
- Santa Catalina de Siena , 1903
- Lourdes , 1904
- Una gran amante del romance: Ann Radcliffe , 1917
- Jane Austen , 1919
- San Antonio-Maria Zaccaria , 1919
- Arquitectura y novela gótica , 1931
- El Teatro de la Restauración , 1934
- Ensayos en Petto 1933
- La casa de juegos de Pepys , 1935
- La búsqueda gótica: una historia de la novela gótica 1938
- Una bibliografía gótica de 1941 (copyright 1940)
- Six Ghost Stories (1938, no publicado hasta octubre de 2019)
- La novia de Cristo y otras ficciones (material inédito, próximamente en 2019)
Como editor o traductor
- Obras de la Sra. Aphra Behn , 1915
- Obras completas de Congreve , 1923
- Obras completas de Wycherley , 1924
- El castillo de Otranto de Horace Walpole , 1924
- Las obras completas de Thomas Shadwell , 1927
- Drollery de Covent Garden , 1927
- Misterios horribles del Marqués de Grosse 1927 (parte de una edición incompleta de Northanger Horrid Novels ).
- El Nigromante; o, The Tale of the Black Forest de 'Ludwig Flammenberg' 1927 (parte de una edición incompleta de las 'Northanger Horrid Novels').
- Demonialidad de Ludovico Maria Sinistrari , 1927
- El Malleus Maleficarum de Heinrich Kramer y Jacob Sprenger , 1928
- El descubrimiento de las brujas , 1928 de Matthew Hopkins (reimpreso ISBN 0-404-18416-2 )
- Compendium Maleficarum de Francesco Maria Guazzo , traducido por EA Ashwin, 1929
- Demonolatría de Nicolas Remy , traducido por EA Ashwin, 1930
- The Supernatural Omnibus , 1931 (reimpreso ISBN 0-88356-037-2 )
- Historias de fantasmas victorianos , 1936
- Los poemas de Richard Barnfield , 1936
- Las obras completas de Thomas Otway , 1936
Bibliografía
- d'Arch Smith, Timothy, "Montague Summers, A Bibliography", Londres: Nicholas Vane, 1964. (Edición revisada 1983, Aquarian Press).
- Jerónimo, José. Montague Summers: una memoria . Londres: Cecil y Amelia Woolf, 1965 (edición limitada a 750 copias).
- Frank, Frederick S. Montague Summers: un retrato bibliográfico . Londres: The Scarecrow Press. 1988 ISBN 0-8108-2136-2
Referencias
- ^ Oakeley, EM (1897). Anales y registro de Clifton College, 1860–1897 . JW Arrowsmith. pag. 192.
- ^ a b Robertson Davies, "Summers, (Augustus) Montague (1880-1948)," Diccionario Oxford de biografía nacional , Oxford University Press, 2004 [1] , consultado el 22 de noviembre de 2009
- ↑ Mike Ashley , "Anthologies" en The Encyclopedia of Fantasy , editado por John Clute y John Grant . Londres: Orbit, 1997. ISBN 1857233689 (p. 42).
- ^ Jolly, Raudvere y Peters (eds.), "Brujería y magia en Europa: la Edad Media", página 241 (2002).
- ^ Herbert Thurston, "Brujería", Enciclopedia católica , vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912. 26 de noviembre de 2009 http://www.newadvent.org/cathen/15674a.htm .
- ^ M. Summers, "El marqués de Sade: un estudio en Algolagnia", incluido en Essays in Petto (1977) Google Books
- ^ Playa, Darren (2013). Cementerios de Londres . Londres: Publicaciones de Metro. págs. 216–219. ISBN 9781902910406.
enlaces externos
- Los artículos de Montague Summers en la Universidad de Georgetown
- Una biografía con fotos.
- El demonólogo: Montague Summers
- Obras de Montague Summers en Project Gutenberg
- Obras de Montague Summers en Faded Page (Canadá)
- Obras de o sobre Montague Summers en Internet Archive
- Obras de Montague Summers en Open Library
- La historia de la brujería y la demonología en Internet Archive
- Los fenómenos físicos del misticismo en Internet Archive
- Montague Summers en Find a Grave