En el libro bíblico del Génesis , Caín [a] y Abel [b] son los dos primeros hijos de Adán y Eva . [1] Caín , el primogénito, era agricultor y su hermano Abel era pastor . Los hermanos hicieron sacrificios a Dios , cada uno de sus propios productos, pero Dios favoreció el sacrificio de Abel en lugar del de Caín. Caín luego asesinó a Abel, después de lo cual Dios castigó a Caín condenándolo a una vida de vagabundeo. Entonces Caín habitó en la tierra de Nod ( נוֹד, 'Errante'), donde construyó una ciudad y engendró la línea de descendientes comenzando con Enoc .
La historia del asesinato de Abel por Caín y sus consecuencias se cuenta en Génesis 4: 1–18 : [2]
[i] Y el humano conoció a Eva, su mujer, y ella concibió y dio a luz a Caín, y dijo: "Tengo un hombre para el Señor". [ii] Y ella parió también a su hermano Abel, y Abel se convirtió en pastor de ovejas, mientras que Caín fue labrador de la tierra. Y sucedió en el transcurso del tiempo que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda al Señor. Y Abel también había traído de las primicias escogidas de su rebaño, y el Señor miró a Abel y su ofrenda, pero no miró a Caín ni a su ofrenda. Y Caín se enfureció mucho y su rostro decayó. Y el Señor le dijo a Caín:
"¿Por qué estás indignado,
y por qué ha caído tu rostro?
Porque si ofreces bien,
o si no lo haces,
a la puerta de la tienda el pecado se agacha
y para ti es su anhelo,
pero tú lo dominarás".[iii] Y Caín dijo a Abel su hermano: "Salgamos al campo", y cuando estaban en el campo, Caín se levantó contra Abel su hermano y lo mató. [iv] Y el Señor dijo a Caín: "¿Dónde está Abel tu hermano? Y él dijo:" No sé: ¿soy yo acaso guarda de mi hermano? " [v]Y Él dijo: "¿Qué has hecho? ¡Escucha! La sangre de tu hermano me grita desde la tierra. Y así, maldita serás por la tierra que se abrió con su boca para tomar la sangre de tu hermano de tu mano. la tierra, ya no te dará fuerzas. Errante inquieto serás sobre la tierra ". Y Caín dijo al Señor: "Mi castigo es demasiado grande para soportarlo. Ahora que me has echado hoy de la tierra, debo esconderme de tu presencia, seré un vagabundo inquieto por la tierra y el que me encuentre me matará". . " Y el Señor le dijo: "Por tanto, el que mate a Caín sufrirá siete veces la venganza". Y el Señor puso una marca sobre Caín para que quien lo encontrara no lo matara.
Y Caín salió de la presencia del Señor y habitó en la tierra de Nod al este del Edén. Y Caín conoció a su esposa y ella concibió y dio a luz a Enoc. Luego se convirtió en el constructor de una ciudad y llamó el nombre de la ciudad como el nombre de su hijo, Enoc.
Caín y Abel son tradicionales en inglés representaciones de las hebreas nombres. Se ha propuesto que la etimología de sus nombres puede ser un juego de palabras directo sobre los roles que toman en la narrativa del Génesis. Se cree que Abel ( hbl ) se deriva de una palabra reconstruida que significa 'pastor', y que el árabe moderno cognado ibil ahora se refiere específicamente solo a 'camellos'. Se cree que Caín ( qyn ) es análogo a la palabra qyn del sur de Arabia del sur de mediados del primer milenio a. C. , que significa " herrero de metales ". Esta teoría haría que los nombres sean descriptivos de sus roles, donde Abel trabaja conganado y Caín con la agricultura, y sería paralelo a los nombres de Adán ( אדם , 'dm ,' hombre ') y Eva ( חוה , ḥwh ,' dadora de vida '). [ cita requerida ]
La copia más antigua conocida de la narrativa bíblica es de los Rollos del Mar Muerto y data del siglo I a. C. Caín y Abel también aparecen en varios otros textos, y la historia es objeto de diversas interpretaciones. Abel, la primera víctima de asesinato, a veces se ve como el primer mártir ; mientras que Caín, el primer asesino, a veces es visto como un antepasado del mal . Algunos estudiosos sugieren que la perícopa puede haberse basado en una historia sumeria que representa el conflicto entre pastores nómadas y agricultores asentados. Los eruditos modernos suelen ver las historias de Adán y Evay Caín y Abel sobre el desarrollo de la civilización durante la era de la agricultura; no los inicios del hombre, sino cuando la gente aprendió la agricultura , reemplazando las costumbres del cazador-recolector . [3]
El teólogo académico Joseph Blenkinsopp sostiene que Caín y Abel son más simbólicos que reales. [4] Como casi todas las personas, lugares e historias de la historia primitiva (los primeros once capítulos del Génesis), no se mencionan en ningún otro lugar de la Biblia hebrea , un hecho que sugiere que la Historia es una composición tardía adjunta al Génesis. para servir como introducción. [5] Qué tan tarde es un tema de disputa: la historia puede ser tan tardía como el período helenístico (primeras décadas del siglo IV a. C.), [6] pero el alto nivel de mito babilónico detrás de sus historias ha llevado a otros hasta la fecha. al exilio babilónico (siglo VI a. C.). [7][8] Un destacado paralelo mesopotámico de Caín y Abel es elmito sumerio del cortejo de Inanna y Dumuzid , [7] [8] [9] en el que el pastor Dumuzid y el granjero Enkimdu compiten por el afecto de la diosa Inanna , [10] con Dumuzid (el pastor) ganando. [11] Otro paralelo es Enlil elige al dios-agricultor , [12] en el que el dios-pastor Emesh y el dios-agricultor Enten plantean su disputa sobre cuál de ellos es mejor para el dios principal Enlil ,[13] quien falla a favor de Enten (el agricultor). [14]
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La historia aparece en el Corán 5: 27-31 : [15]
[Profeta], diles la verdad sobre la historia de los dos hijos de Adán: cada uno ofreció un sacrificio, y fue aceptado por uno y no por el otro. Uno dijo: 'Te mataré', pero el otro dijo: 'Dios solo acepta el sacrificio de aquellos que se acuerdan de Él. Si levantas la mano para matarme, yo no levantaré la mía para matarte. Temo a Dios, el Señor de todos los mundos, y preferiría que te cargaras con mis pecados y con los tuyos y te convirtieras en un habitante del Fuego: tal es la recompensa de los malhechores. Pero su alma lo impulsó a matar a su hermano: lo mató y se convirtió en uno de los perdedores. Dios envió un cuervo para rascar el suelo y mostrarle cómo cubrir el cadáver de su hermano y dijo: '¡Ay de mí! ¿No podría haber sido como este cuervo y cubrir el cuerpo de mi hermano? Se arrepintió.
- El Corán, traducido por Muhammad Abdel-Haleem
La historia de Caín y Abel siempre se ha utilizado como elemento disuasorio del asesinato en la tradición islámica. Abdullah ibn Mas'ud informó que Muhammad dijo en un hadiz : [16]
Ningún alma muere injustamente, excepto que parte de la carga recae sobre el hijo de Adán, porque él fue el primero en establecer la práctica del asesinato.
Los eruditos musulmanes estaban divididos sobre los motivos detrás del asesinato de Abel por parte de Caín, y además por qué los dos hermanos estaban obligados a ofrecer sacrificios a Dios. Algunos eruditos creían que los motivos de Caín eran simplemente celos y lujuria. Tanto Caín como Abel deseaban casarse con la hermosa hija de Adán, Aclima (en árabe: Aqlimia '). Con el fin de poner fin a la disputa entre ellos, Adán sugirió que cada uno presentara una ofrenda ante Dios. Aquel cuya ofrenda Dios aceptó se casaría con Aclima. Abel, un pastor generoso, ofreció la más gorda de sus ovejas como oblación a Dios. Pero Caín, un granjero miserable, le ofreció solo un manojo de pasto y algunas semillas sin valor. Dios aceptó la ofrenda de Abel y rechazó a Caín, una indicación de que Abel era más justo que Caín y, por lo tanto, más digno de Aclima. Como resultado, se decidió que Abel se casaría con Aclima. Caín, por otro lado, se casaría con su hermana menos hermosa. Cegado por la ira y la lujuria por Aclima, Cain buscó vengarse de Abel y escapar con Aclima. [17] [18]
Según otra tradición, el diablo se le apareció a Caín y le indicó cómo vengarse de Abel. "Golpea la cabeza de Abel con una piedra y mátalo", le susurró el diablo a Caín. Después del asesinato, el diablo corrió hacia Eva gritando: "¡Eva! ¡Caín ha asesinado a Abel!". Eve no sabía qué era un asesinato ni cómo se sentía la muerte. Ella preguntó, desconcertada y horrorizada: "¡Ay de ti! ¿Qué es un asesinato?". "Él [Abel] no come. No bebe. No se mueve [Eso es asesinato y muerte]", respondió el Diablo. Eve estalló en lágrimas y comenzó a llorar locamente. Corrió hacia Adam y trató de contarle lo sucedido. Sin embargo, no podía hablar porque no podía dejar de llorar. Desde entonces, las mujeres lloran con el corazón roto cuando muere un ser querido. [19]Una tradición diferente narra que mientras Caín se peleaba con Abel, el diablo mató a un animal con una piedra a la vista de Caín para mostrarle cómo asesinar a Abel. [20]
Después de enterrar a Abel y escapar de su familia, Caín se casó y tuvo hijos. Murieron en el diluvio de Noé entre otros tiranos e incrédulos. [21]
Algunos eruditos musulmanes estaban desconcertados por la mención de ofrendas en la narrativa de Caín y Abel. Las ofrendas y sacrificios se ordenaron solo después de la revelación de Tawrat a Musa . Esto llevó a algunos eruditos, como Sa'id ibn al-Musayyib , a pensar que los hijos de Adán mencionados en el Corán son en realidad dos israelitas, no Caín y Abel. [20]
Las alusiones a Caín y Abel como arquetipo del fratricidio aparecen en numerosas referencias y recuentos, a través del arte medieval y obras de Shakespeare hasta la ficción actual. [22]
Una explicación milenaria de que Caín sea capaz de asesinar es que pudo haber sido descendiente de un ángel caído o del mismo Satanás , en lugar de ser de Adán. [23] [24] [25]
Un tratado sobre el hermetismo cristiano , Meditaciones sobre el tarot: un viaje al hermetismo cristiano , describe el relato bíblico de Caín y Abel como un mito, en el sentido de que expresa, en una forma narrada para un caso particular, una idea "eterna". Argumenta que los hermanos pueden convertirse en enemigos mortales por el mismo hecho de que adoran al mismo Dios de la misma manera. Según el autor, se revela el origen de las guerras religiosas. No es la diferencia de dogma o ritual la causa, sino la "pretensión de igualdad" o "la negación de la jerarquía". [26]
Había otras tradiciones menores relativas a Caín y Abel, tanto antiguas como nuevas. La vida apócrifa de Adán y Eva cuenta que Eva tuvo un sueño en el que Caín bebió la sangre de su hermano. En un intento por evitar que la profecía suceda, los dos jóvenes son separados y se les asignan diferentes trabajos. [27]
Al igual que otras figuras bíblicas prominentes, Caín y Abel aparecen en muchas obras de arte, incluidas las obras de Tiziano , Peter Paul Rubens y William Blake .
Baldwin establece una pista verbal cuando el narrador recuerda la advertencia de su madre.