La Tierra de Nod (en hebreo : אֶרֶץ־נוֹד - ʾereṣ-Nōḏ ) es un lugar mencionado en el Libro del Génesis de la Biblia hebrea , ubicado "al este del Edén " ( qiḏmaṯ-ʿḖḏen ), donde Caín fue exiliado por Dios. después de que Caín asesinara a su hermano Abel . Según Génesis 4:16:
Y salió Caín de la presencia del SEÑOR y habitó en la tierra de Nod, al oriente de Edén. [1] וַיֵּ֥צֵא
קַ֖יִן מִלִּפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וַיֵּ֥שֶׁב בְּאֶֽרֶץ-נֹ֖וד קִדְמַת-עֵֽדֶן:
Génesis 4:17 relata que después de llegar a la tierra de Nod, la esposa de Caín le dio un hijo, Enoc , en cuyo nombre construyó la primera ciudad.
Nombre
"Asentir" ( נוד ) es la raíz hebrea del verbo "vagar" ( לנדוד ). Por lo tanto, habitar en la tierra de Nod puede significar vivir una vida errante. [2] Gesenius define ( נוּד ) de la siguiente manera:
SER MOVIDO, SER AGITADO (árabe. ناد Med. Waw id.), Usado de una caña sacudida por el viento, 1Re.14: 15; de ahí vagar, ser un fugitivo , Jer. 4: 1; Génesis 4:12, 14; Salmo 56: 9; huir , Sal. 11: 1; Jer. 49:30. En sentido figurado, Isa. 17:11, נֵד קָצִיר "la cosecha ha huido" ["pero mira נֵד , "que algunos toman en este lugar como sustituto]. [3]
Por mucho que el nombre de Caín esté conectado con el verbo que significa "obtener" en Génesis 4: 1, el nombre "Nod" se parece mucho a la palabra "nad" ( נָד ), generalmente traducido como "vagabundo", en Génesis 4:12. (En la versión de la Septuaginta del mismo verso, Dios maldice a Caín a τρέμων, "temblor".) [4]
Una versión griega de Nod escrita como Ναίν que aparece en la Onomastica Vaticana posiblemente deriva del plural נחים , que se relaciona con descansar y dormir. Esta derivación, coincidentemente o no, se conecta con el juego de palabras en inglés sobre "nod". [5]
Interpretación
Josefo escribió en Antigüedades de los judíos (c. 93 dC) que Caín continuó su maldad en Nod: recurriendo a la violencia y el robo; establecer pesos y medidas ; transformar la cultura humana de la inocencia en astucia y engaño; establecer límites de propiedad ; y edificar una ciudad fortificada . [6] [7]
Se dice que Nod está fuera de la presencia o el rostro de Dios. Orígenes definió a Nod como la tierra del temblor y escribió que simbolizaba la condición de todos los que abandonan a Dios. [8] Los primeros comentaristas lo trataron como lo opuesto al Edén (peor aún que la tierra del exilio para el resto de la humanidad). En la tradición inglesa, Nod se describía a veces como un desierto habitado solo por bestias o monstruos feroces. Otros interpretaron a Nod como oscuro o incluso subterráneo, lejos del rostro de Dios. [9]
Agustín describió a los judíos inconversos como habitantes de la tierra de Nod, que definió como conmoción e "inquietud carnal". [10]
Lugares llamados "Tierra de Nod"
Land of Nod es el nombre de una pequeña aldea en el East Riding de Yorkshire , Inglaterra. Se encuentra en el extremo más alejado de una carretera de 3,2 km (dos millas) que se une a la carretera A614 en Holme-on-Spalding-Moor (53 ° 49′07 ″ N 0 ° 43′17 ″ W / 53,8185 ° N 0,7215 ° W). [11]
El nombre "Tierra de Nod" se le otorgó localmente a las 3000 acres (1214,1 hectáreas) del norte de la Gran Parcela que se encuentra al norte de Woburn , Massachusetts , en su fundación en 1640-42 ", el nombre probablemente se sugirió por una comparación de sus desolados condición - tan alejada de las ordenanzas de la iglesia - con el Nod al que se extravió Caín cuando se fue 'de la presencia del Señor' ". Su nombre nativo americano era Nena Saawaattawattocks . [12]
Land of Nod Road es el nombre de una calle residencial en Windham , Maine , EE. UU. ( 43 ° 45′02 ″ N 70 ° 22′43 ″ O / 43.7506 ° N 70.3787 ° W) y una carretera privada en Headley Down , Hampshire , Reino Unido ( 51 ° 07′16 ″ N 0 ° 47′59 ″ O / 51,1211 ° N 0,7998 ° W). [13]
Referencias de la cultura popular
La Tierra de Nod puede referirse a la mítica tierra del sueño, un juego de palabras con la Tierra de Nod (Génesis 4:16). Para "irse a la tierra de Nod" juega con la frase "cabecear", que significa irse a dormir. [14] [5]
El primer uso registrado de la frase para significar "dormir" proviene de Jonathan Swift en su Colección completa de conversación cortés e ingeniosa (1737) [15] y Los viajes de Gulliver .
Un ejemplo posterior de este uso aparece en el poema "The Land of Nod" de Robert Louis Stevenson de la colección A Child's Garden of Verses (1885). [dieciséis]
La canción de Tom Waits "Singapur" menciona la Tierra de Nod, diciendo "Me enamoré de un páramo leonado / Me fui a la Tierra de Nod" [17]
Referencias
- ^ Génesis 4:16, Versión King James
- ^ Asimov, Isaac (1981). Guía de Asimov para la Biblia: el Antiguo y el Nuevo Testamento (Reimpresión [der Ausg.] En 2 vol. 1968-1969. Ed.). Nueva York: Wings Books. ISBN 0-517-34582-X.
- ^ Léxico hebreo y caldeo de Gesenius de las Escrituras del Antiguo Testamento , traducido por Samuel Prideaux Tregelles; Londres: Samuel Bagster & Sons, 1846; pag. DXXXVIII.
- ^ Byron 2011, p. 101. "Algunos autores llevaron la interpretación de los gemidos y temblores a Génesis 4:16 cuando comentaron sobre el lugar de residencia de Caín. En la versión hebrea leemos que Caín vivía en la tierra de Nod. El nombre Nod está relacionado con el participio נָ֖ד en 4:12 que la LXX tradujo como τρέμων (temblor). Esto llevó a algunos intérpretes a entender la Tierra de Nod como la 'tierra del temblor'.
Ahora Caín habitaba en la tierra de los temblores, de acuerdo con lo que Dios había designado para él después de que mató a su hermano Abel. (Pseudo-Philo, LAB 2: 1)
La tierra de Nod se llama así porque era la tierra en la que Caín deambulaba con miedo y temblor. (Efrén, Comentario sobre Génesis 3:11)
Caín dejó la presencia de Dios y se fue a vivir a la tierra de Nod, frente al Edén, Nod significa disturbio. (Clemente de Alejandría, Strom . 2.51.4-5) - ↑ a b Howard Jacobson, " The Land of Nod ", Journal of Theological Studies , New Series, 41 (1), abril de 1990. "Desde principios del siglo XVIII (según el OED ), la frase 'Land of Nod 'se ha utilizado para significar' dormir '. Los eruditos parecen estar de acuerdo en que se trata de un juego con el topónimo bíblico basado en el uso del verbo' asentir 'en el sentido de' dormir '(primero a principios del siglo XVII, según al OED ). Pero ahora hemos visto que 'Tierra de Nod' como 'Tierra de los durmientes' se remonta a siglos y más, y a etimologías greco-hebreas. ¿Qué debemos pensar? ¿No es esto más que una coincidencia absolutamente notable "¿O nuestra etimología onomástica ha influido en el uso del inglés? Dejo la pregunta a los estudiantes de historia del idioma inglés".
- ^ Titus Flavius Josephus, Las antigüedades de los judíos , Libro I (en Wikisource), Capítulo II; citado en Delaney (1996), p. 56.
- ^ Byron (2011), págs. 125-126. "En consecuencia, la actividad de Caín como constructor tiene dos propósitos en Josefo. Primero, demuestra que Caín no ha aprendido las lecciones de su crimen anterior y su codicia se ha desarrollado hasta el punto de que ahora marca la propiedad que ha obtenido de modo que En segundo lugar, la fundación de una ciudad fortificada no solo aumenta la protección de su propiedad, sino que también concentra su poder al hacer que su familia viva en un solo lugar. Al final, el Caín de Josefo sigue siendo un codicioso agarrador que, en lugar de arrepentirse de sus crímenes originales, ha logrado perfeccionarlos. Así, la construcción de una ciudad se convierte en un monumento duradero a la continua actividad maligna de Caín ".
- ^ Orígenes, Homilía de Jeremías; citado en Delaney (1996), págs. 116-117. "Intervengamos algo de misterio, lo que se dice acerca del pecador Caín, quien 'habiendo salido de la faz de Dios, vivía en la tierra de Nod frente al Edén'. "Nod" en griego significa temblar. Quien en verdad abandona a Dios, el que abandona el entendimiento, cuyo pensamiento está continuamente "en la tierra de Nod", también habita allí hoy, es decir, esa persona permanece en malvada inquietud de corazón y en conmoción de mente."
- ^ Oliver F. Emerson, " Leyendas de Caín, especialmente en inglés antiguo y medio ", Publicaciones de la Asociación de lenguas modernas de América 21 (4), 1906; correos. 865, 871.
- ↑ Agustín, Contra Faustum XII : 13; citado en Delaney (1996), p. 169.
- ^ Crowther, Bruce (1991). Yorkshire de ayer . David y Charles. pag. 118. ISBN 9780715394717. Consultado el 8 de julio de 2017 .
- ^ Frothingham, Richard (1845). La historia de Charlestown, Massachusetts . Boston: CC Little y J. Brown. págs. 111 –112 . Consultado el 30 de octubre de 2018 .
- ^ "¿Qué hay alrededor de Petersfield y East Hampshire hoy, 7 de mayo de 2017" . Petersfield Post . 7 de mayo de 2017 . Consultado el 8 de julio de 2017 .
- ^ "Land of Nod | Defina Land of Nod en Dictionary.com" . Dictionary.reference.com . Consultado el 7 de mayo de 2012 .
- ^ "La tierra de Nod" . Everything2.com. 2001-03-04 . Consultado el 7 de mayo de 2012 .
- ^ Stevenson, Robert Louis (1885). El jardín de versos de un niño . Longmans, Green. pag. 21 . Consultado el 8 de julio de 2017 .
- ^ Tom Waits - Singapur , consultado el 16 de abril de 2021
Fuentes
- Byron, John. Caín y Abel en texto y tradición: interpretaciones judías y cristianas de la primera rivalidad entre hermanos. Leiden: Brill, 2011. ISBN 978-90-04-19252-2
- Delaney, David Kevin. La séptuple venganza de Caín: Génesis 4 en la interpretación judía y cristiana primitiva . Tesis de doctorado aceptada en la Universidad de Virginia, mayo de 1996.
enlaces externos
- Génesis 4:16 en BibleGateway.com
- Matthew Kempf, The wandering Cainidae, o The Ancient Nomads: una conferencia dada a la Sociedad Médica del Condado de Dubois y a los ciudadanos de Huntingburgh, Indiana, el 22 de abril de 1879