El sistema de castas nepalí era el sistema tradicional de estratificación social de Nepal . El sistema de castas nepalí toma prestado ampliamente el modelo clásico hindú Chaturvarnashram que consta de cuatro amplias clases sociales o varna : Brahmin , Kshatriya , Vaishya , Sudra .
El sistema de castas define las clases sociales por una serie de grupos endogámicos jerárquicos a menudo denominados jaat . Esta costumbre solo prevalecía tradicionalmente en las sociedades ( indo-arias ) de los Khas , Madhesi y Newars.. Sin embargo, desde la unificación de Nepal en el siglo XVIII, se han incorporado las diversas nacionalidades y tribus indígenas no hindúes de Nepal, anteriormente llamadas "Matwalis" (bebedores de alcohol) y ahora denominadas "Adivasi / Janajati" (nacionalidades indígenas). dentro de la jerarquía de castas en diversos grados de éxito. A pesar de la enérgica integración del estado en la estructura social pan-hindú, los grupos y tribus tradicionalmente no hindúes no se adhieren necesariamente a las costumbres y prácticas del sistema de castas. [1]
Debido a muchas discriminaciones basadas en castas en Nepal , el gobierno de Nepal abolió legalmente el sistema de castas y criminalizó cualquier discriminación basada en castas, incluida la " intocabilidad " (el ostracismo de una casta específica) - en el año 1963 DC [2] Con El paso de Nepal hacia la libertad y la igualdad, Nepal, anteriormente gobernado por una monarquía hindú , era una nación hindú que ahora se ha convertido en un estado laico , [3] y el 28 de mayo de 2008, fue declarada república, [4] poniéndola fin Reino hindú con sus discriminaciones basadas en castas y su intocabilidadraíces del hinduismo . [5]
Sistema de castas tradicional [ editar ]
Grupos hindúes de Hill Parbatiya de origen de casta / Khas [ editar ]
La estructura social de los grupos Hill Hindu o Khas de origen de casta es simple, y refleja solo tres grupos en la jerarquía, con la clara ausencia de los varnas Vaishya y Shudra. Gran parte de la población anteriormente animista / tribal Khas de la región occidental de Nepal adquirió el estatus de 'Chhetri' en la década de 1850 con la proclamación del primer ministro de Rana, Jung Bahadur Rana, lo que convirtió a los chhetris en la casta / tribu más poblada de Nepal. La lengua materna de estos grupos es el nepalí . En 2001, la CBS registró sólo nueve grupos en los grupos Hill Hindu de origen de casta. [6]
| Parbatiya / Khas | Población (40%) | |
|---|---|---|
| Dos veces nacidos / Khas-Arya (30,4%): | ( Brahmin ): Bahun (Purbiya, Kumai, Jaishi) | 12,18% |
| Kshatriya : Chhetri , Thakuri | 17,8% | |
| Dashnami Sanyasi y Kanphata Yogi | 0,86% | |
| Castas de servicio (anteriormente intocables) (8.03%): | Kami | 4,75% |
| Damai | 1,8% | |
| Sarki | 1,4% | |
| Badi | 0,01% |
Grupos hindúes madhesh de origen de casta [ editar ]
La estructura social de los grupos hindúes madhesi de origen de casta es compleja y refleja cuatro grupos varna con una estructura jerárquica distinta dentro de ellos. Estos diversos grupos culturales pertenecen a cuatro grupos lingüísticos distintos: maithili , bajika, bhojpuri y awadhi . En 2001, la CBS registró 43 grupos hindúes de origen de casta en Madhesh . [6]
| Madhesi Hindú / arianos | Población (16%) | |
|---|---|---|
| Dos veces nacidos (2,4%): | ( Brahmin ): Maithil Brahmin , Kanyakubja, Bhumihar | 1,0% |
| ( Kshatriya ): Rajput | 0,3% | |
| Rajbhat, Kayastha | 0,6% | |
| ( Vaishya ): Baniya , Rauniyar | 0,5% | |
| Otras castas puras (8%): | Yadava (agricultores) | 4,1% |
| Sudi (comerciantes) | 0,4% | |
| Halwai (pasteleros) | 0,2% | |
| Sunar (orfebres) | 0,32% | |
| Kushwaha / Koeri (agricultores) | 1% | |
| Lohar (herreros) | 0,36% | |
| Kumhar (alfareros) | 0,3% | |
| Māllāh (pescadores) | 0,6% | |
| Kurmi (agricultores) | 1% | |
| Malí (floristerías) | 0,1% | |
| Castas de servicio (anteriormente inmundas o intocables) (4.5%): | Kalwar (cerveceros / comerciantes de alcohol) | 0,9% |
| Teli (prensadores de aceite) | 0,4% | |
| Hajam / Thakur (barberos) | 0,44% | |
| Kewat (pescadores) | 0,5% | |
| Paswan , Dusadh (cesteros) | 0,5% | |
| Musahar (jornaleros) | 0,8% | |
| Chamar , Harijan, Ram (trabajadores del cuero) | 1,1% | |
| Dhobi (lavanderos) | 0,4% | |
| Khatawe | 0,4% |
Grupos de Mandala de Nepal de origen de casta / Newārs [ editar ]
El caso de Newār es excepcional. Este grupo presenta una estructura social complicada que no solo refleja el modelo de cuatro categorías de varna hindúes y las castas inmundas fuera de él, sino que también está claramente dividido entre las castas budistas superiores e inferiores. Los novatos se dividen en distintos grupos culturales de más de 25 categorías de castas ocupacionales que comparten un idioma común (lengua materna) Nepal Bhasa . [6]
| Newārs (Nepal Mandal) | Población (5,5%) | |
|---|---|---|
| Hindúes nacidos dos veces: (1,1%) | ( Brahmin ): Rajopadhyaya Brahmin | 0,06% |
| ( Kshatriya ): Chatharīya Srēstha | 0,5% | |
| ( Vaishya ): Pāñchtharīya Srēstha, otros Srēstha, etc. | 0,6% | |
| Budistas nacidos dos veces: (0.8%) | Vajracharya / Shakya (sacerdotes y orfebres) | 0,6% |
| Urāy ( Tuladhars / Bania ) (comerciantes y artesanos) | 0,2% | |
| Otras castas puras: (3,1%) | Maharjans / Jyapus (agricultores) | 2,2% |
| Tamrakar hindú , Shilpakar, etc. (trabajadores del metal y la madera, comerciantes) | 0,1% | |
| Hindú Halwai (pasteleros) | ||
| Kumhāh / Prajapati (alfareros y agricultores) | 0,2% | |
| Ranjitkar (tintoreros) | ||
| Tandukar (agricultores) | ||
| Manandhar / Sāyami / Teli (prensadores de aceite y cerveceros) | 0,2% | |
| Malakar / Mali (floristerías) | ||
| Nau / Napit (barberos / cortadores de uñas) | ||
| Balami (agricultores de las afueras) | ||
| Pahari / Nagarkoti (agricultores de las afueras) | 0,1% | |
| Kau / Nakarmi (herreros) | ||
| Dali / Putuwar (transportistas) | ||
| Chhipā / Ranjitkar (tintoreros) | ||
| Castas de servicio (anteriormente inmundas o intocables) (0.5%): | Bha / Karanjit (sacerdotes funerarios) | |
| Khadgi, Naye, Kasai (carniceros y músicos) | 0,25% | |
| Jogi, Kapali , Darshandhari (descendientes de la secta Kanphata Yogi, sastres, músicos) | 0,05% | |
| Dhobi , Rajak, Sangat (lavanderos) | ||
| Kulu, Dom / Dusādh (trabajadores del cuero) | ||
| Dyala, Podé, Chyāmaha / Chamāhār (barrenderos, pescadores) | 0,2% |
Muluki Ain (1854) [ editar ]
El código civil nepalí Muluki Ain fue encargado por Jung Bahadur Rana después de su gira europea y promulgado en 1854. Tiene sus raíces en la ley hindú tradicional y las prácticas sociales codificadas durante varios siglos en Nepal. [7] La ley también comprendía Prāyaścitta (evitar y eliminar el pecado) y Ācāra (la ley consuetudinaria de diferentes castas y comunidades).
Fue un intento de incluir a toda la población hindú y no hindú de Nepal de esa época en un solo código cívico jerárquico desde la perspectiva de los gobernantes Khas. Terai y Newar Brahmins y Kshatriyas fueron colocados oficialmente debajo de sus equivalentes Khas. Del mismo modo, las limitaciones graves y los descuidos de este código incluyen la exclusión completa de los grandes grupos Terai de rango medio. La contradicción más notable es la inclusión de grupos "Adivasi Janajati" de tribus que anteriormente no eran hindúes, así como de grupos no nepalíes, incluidos musulmanes y europeos, en el redil jerárquico. [8] [9]
Jerarquías de los principales grupos étnicos / de casta en Nepal según Muluki Ain: [10] [11]
| División de Castas | Castas y grupos étnicos |
|---|---|
| " Tagadhari " (portadores del hilo sagrado) | Khas - Brahmin , Thakuri , Chhetri ; Newar - Brahmin y Chatharīya Srēstha ; Terai - Brahmin (referido en el código como Brahmin indio) (no se mencionan los grupos Terai Kshatriya) |
| "Namasinya Matwali" (bebedores de alcohol no esclavizables) | Newar hindú Vaishya equivalente Panchthariya Srēsthas y Newar budistas - Gubhaju / desnudo ( Vajracharya / Shakya), Uray ( Tuladhar y otros), Jyapu , Manandhar, y otros más pequeños puras castas profesionales. Tribus Gurkha : Gurung , Magar , Rai y Limbu |
| "Masinya Matwali" (Bebedores de alcohol esclavizables) | Tamang , Sherpa , Thakali , Chepang , Gharti, Hayu, Kumal y Tharu . |
| "Pani Na Chalne Chhoichhito Haalnu Naparne" (Agua inaceptable pero palpable) | Castas ocupacionales impuras inferiores Newar : Bha, Kapāli , Khadgi / Kasaĩ, Dhobi , etc. Mlechha: musulmanes y europeos |
| "Pani Na Chalne Chhoichhito Haalnu Parne" (Agua inaceptable e intocable) | Khas castas ocupacionales: Kami , Sarki , Damai , Badi. Castas ocupacionales Terai: Dhobi, Halkhor, Chamar, Dushad, Dom, Musahars, etc. Las castas ocupacionales más bajas de Newar: Kulu / Dom, Podhya, Chyamaha / Chandala, etc. |
Los valores sociales predicados por los Muluki Ain, sin embargo, eran restrictivos, anacrónicos y fuera de sintonía con el espíritu de los tiempos. Estos valores fueron vistos como un potente instrumento de represión política de Rana. Después del régimen de Rana, las reglas de casta relacionadas con la comida, la bebida y el matrimonio entre castas fueron abiertamente vociferadas, pero el Muluki Ain no había sido derogado. En 1963, el Código Legal fue reemplazado por el Nuevo Código Legal de 1964. Se cesó el reconocimiento legal de casta y todas las leyes discriminatorias dictadas por razón de casta.
El sistema de castas hoy [ editar ]
El sistema de castas todavía está intacto hoy, pero las reglas no son tan rígidas como lo eran en el pasado. En 1962, se aprobó una ley que prohibía la discriminación de otras castas, lo que llevó a todas las castas a ser tratadas por la ley por igual. [ cita requerida ] La educación es gratuita y está abierta a todas las castas.
El sistema de castas conjuga una división de clases estructural que persiste, en la que las castas / etnias inferiores son generalmente socioeconómicamente no iguales como las de las castas / etnias superiores. Investigaciones recientes también han demostrado que cuando se trata de las impresiones de los nepalíes sobre el cambio social, "Pobreza, recursos humanos y región" explican más la variación que "Etnia, casta o pertenencia religiosa", es decir, la percepción de la gente de su propia situación social tiene más que ver con la geografía y la clase social objetiva, que con su asociación con los grupos en los que el Estado ha basado su política social interna. [12]
La participación de los khas-brahmanes en el servicio civil es del 41,3% a pesar de que el tamaño de su población es inferior al 29,98%. La población de Newars (todas las castas) es de alrededor del 5%, pero su ocupación en el servicio civil es de más de un tercio (33,2%), la población de Khas-Chhetris constituye el 17,6% pero su participación es meramente del 14,7%. Si estas tres castas principales (Khas Brahmin & Chhetris y Newars) combinan sus acciones en el Gobierno de Nepal, el empleo en la administración pública es del 89,2% en 1991. Su predominio se refleja en la educación, la administración y las actividades económicas de la nación. Entre los que el 73,8% en educación superior pertenecen a castas superiores, el 22,0% janajatis y el 2,9% dalit. [13]
Se han convertido en los principales responsables de la toma de decisiones en la burocracia de Nepal se ha vuelto muy claro. En términos de generación de ingresos / ingresos, Newars tiene el ingreso per cápita más alto de Rs. 38.193. Las castas superiores de Khas vienen a continuación con un ingreso promedio de Rs. 24,399, Adivasi Janajatis ocupa el tercer lugar con un ingreso promedio de Rs. 15,630, Dalit Rs. 12,114 y el musulmán ocupa el lugar más bajo, 11,014 rupias ' [14] Las transiciones democráticas tampoco lograron una gestión inclusiva y una gobernanza funcional principalmente porque el gobierno fue incapaz de comprender y articular el espíritu de todos los nepaleses independientemente de su casta, género, etnia, y religión.
En este proceso los excluidos fueron la clase oprimida (dalits), las mujeres, los más pobres de los pobres, los impotentes y los ciudadanos de segunda clase y las nacionalidades indígenas (Adivasi Janajatis). En Nepal, las castas altas dominan el 91,2% entre los puestos prominentes en la política y la burocracia. Los dalits, que constituyen el 12,8 por ciento de la población total del país, no tienen representación en los escalones más altos del poder ”(Gurung, H. 2006). Del mismo modo, Janajati tiene el 36,0% de la población total del país, tiene una representación del 7,1%. [15]En términos de educación, el 88,0% de los Khas Brahmins & Chhetris y Newars tienen acceso a la escuela, el 12,0% nunca ha ido a la escuela. Más de cincuenta (52,0%) de los dalits de las colinas, el 47,0% de los dalits de Tarai, el 48,0% de los musulmanes y el 30 por ciento de los adivasi Janajatis de las colinas nunca han ido a la escuela (censo, 2001).
En los últimos tiempos, tras el derrocamiento de la monarquía nepalí y el avance hacia una república federal, la etnia y la casta han ocupado un lugar central: los pueblos indígenas ( Adivasi Janajati) que constituyen un tercio del país al que se les han garantizado derechos que aún no se han cumplido. Existe una reacción observable a esto entre ciertos grupos Khas Brahmin y Chhetri, que buscan evitar que los derechos basados en el grupo se conviertan en un factor importante en el país que anteriormente tenía un sistema político asociado con la discriminación basada en el grupo. Ciertos analistas externos han sugerido que "buscar un enfoque equilibrado requiere abordar las injusticias históricas indígenas específicas y, al mismo tiempo, crear una ciudadanía común para todos los ciudadanos marginados independientemente de su identidad, lo que sigue siendo un tema particularmente desafiante para Nepal". [dieciséis]
Ver también [ editar ]
- Desigualdad de género en Nepal
- Grupos étnicos en Nepal
- Sistema de castas Newar
- Sistema de castas en la India
Referencias [ editar ]
- ^ Hofer, Andras (1979). La jerarquía de castas y el estado de Nepal: un estudio de Muluki Ain de 1854 . Universitatsverlag Wagner.
- ^ Welle (www.dw.com), Deutsche. "Nepal: ataques mortales basados en castas provocan protestas por la discriminación social | DW | 16.06.2020" . DW.COM . Consultado el 28 de febrero de 2021 .
- ^ "Rey de Nepal despojado de la mayoría de los poderes" . CNN . 18 de mayo de 2006 . Consultado el 18 de abril de 2020 .
- ^ "Nepal vota para abolir la monarquía" . BBC News . 28 de mayo de 2008. Archivado desde el original el 7 de enero de 2017 . Consultado el 18 de abril de 2020 .
- ^ Crossette, Barbara (3 de junio de 2001). "Birenda, 55, gobernante del reino hindú de Nepal" . The New York Times . Consultado el 18 de abril de 2020 .
- ↑ a b c MOPE (2002). Informe de población de Nepal, 2002. Katmandú: Ministerio de Población y Medio Ambiente, HMG, Nepal.
- ^ Stiller, LF (1993). Nepal: crecimiento de una nación. Centro de Investigaciones sobre Desarrollo de Recursos Humanos, Katmandú.
- ^ Hofer, Andras (1979). La jerarquía de castas y el estado de Nepal: un estudio de Muluki Ain de 1854 . Universitatsverlag Wagner.
- ^ Guneratne, Arjun (2002). Muchas lenguas, un pueblo: la creación de la identidad tharu en Nepal . Prensa de la Universidad de Cornell. ISBN 9780801487286.
- ^ Gurung, H. (2005). Exclusión social e insurgencia maoísta. Documento presentado en la Conferencia de Diálogo Nacional sobre el Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales, Katmandú, 19-20 de enero de 2005.
- ^ http://southasiacheck.org/fact-check/how-discriminatory-was-the-first-muluki-ain-against-dalits/
- ^ Aasland, Aadne y Marit Haug: ¿ clase, casta o ubicación? ¿Cómo evalúan diferentes personas el cambio social en Nepal? El blog de NIBR International , 27.05.2011
- ^ Dr. Gurung, H. 2006
- ^ NLSS II, 2004
- ^ G.Neupane, 2000
- ^ Jones, Peris S .: Profundización de la democracia: Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y transición democrática de Nepal The NIBR International Blog , 11.06.2011
Lectura adicional [ editar ]
- Discriminación de casta . Centro de documentación de derechos humanos del sur de Asia
- Nancy E. Levine. Límites de casta, estado y etnia en Nepal. La Revista de Estudios Asiáticos, vol. 46, núm. 1 (febrero de 1987), págs. 71–88 doi : 10.2307 / 2056667
- Nepal: Hacia una República Democrática: casta, etnia y desigualdad en Nepal . Semanario Económico y Político
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el sistema de castas de Nepal . |
- La referencia completa a los brahmanes : el material de este sitio se ha tomado prestado para este artículo con el permiso del Dr. Vepachedu.
- Entrevista a Ian Martin: Discriminación basada en castas en Nepal (23-10-2006)
- Nepal: ONU da la bienvenida a la nueva ley de casta . Nepal Awaz
| vtmi Grupos étnicos en Nepal por familia lingüística | |||||||||
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| Chino-tibetano (Trans-Himalaya) |
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| Indo-Ario |
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| Indo-ario de origen distinto | |||||||||
| Otros pueblos ( M , D , i ) de Indo-Ganga |
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| Inmigrantes |
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| Otra base |
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Aproximadamente un tercio de los madhesi son de ascendencia india, mientras que los otros dos tercios son indígenas . | |||||||||
| vtmiClase social | ||||||||||||||||||||||||||
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