La Iglesia Católica en Francia es parte de la Iglesia Católica mundial en comunión con el Papa en Roma . Establecida en el siglo II en comunión ininterrumpida con el obispo de Roma , a veces se la llama la "hija mayor de la iglesia" (en francés : fille aînée de l'Église).
Iglesia católica en Francia | |
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Francés : Église catholique en France | |
Tipo | Política nacional |
Clasificación | católico |
Orientación | cristiandad |
Sagrada Escritura | Biblia |
Teología | Teología católica |
Gobernancia | CEF |
Papa | Francis |
presidente | Éric de Moulins-Beaufort |
Primado de los galos | Sede vacante [1] [2] |
Nuncio apostólico | Celestino Migliore [3] [4] |
Región | Francia |
Idioma | Francés , latín |
Sede | Catedral Notre-Dame de Paris |
Fundador | San Remigio |
Origen | c.177 Cristianismo en Galia c.496 Cristianismo franco Galia , Imperio Romano |
Separaciones | Hugonotes (siglo XVI) |
Miembros | 27.000.000–58.000.000 |
Página web oficial | Conferencia Episcopal de Francia |
Los primeros registros escritos de cristianos en Francia datan del siglo II, cuando Ireneo detalló la muerte del obispo San Potino de Lugdunum ( Lyon ) de noventa años y otros mártires de la persecución del 177 d.C. en Lyon . En 496 Remigius bautizó al rey Clovis I , quien por tanto se convirtió del paganismo al catolicismo. En 800, el Papa León III coronó a Carlomagno Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , formando las bases políticas y religiosas de la cristiandad en Europa y estableciendo seriamente la larga asociación histórica del gobierno francés con la Iglesia Católica. [5] Como reacción, la Revolución Francesa (1789-1790) fue seguida por una fuerte persecución de la Iglesia Católica. Desde principios del siglo XX, Laïcité , absoluta neutralidad del Estado con respecto a la doctrina religiosa, es la política oficial de la República Francesa .
Las estimaciones de la proporción de católicos oscilan entre el 41% y el 88% de la población de Francia, y la cifra más alta incluye a los católicos inactivos y los " ateos católicos ". [6] [7] La Iglesia Católica en Francia está organizada en 98 diócesis , que en 2012 fueron atendidas por 7.000 sacerdotes sub-75. [8] Cada año se ordenan de 80 a 90 sacerdotes, cuando la iglesia necesitaría ocho veces más para compensar el número de muertes de sacerdotes. Aproximadamente 45.000 edificios y capillas de iglesias católicas se reparten entre 36.500 ciudades, pueblos y aldeas de Francia, pero la mayoría ya no se utilizan con regularidad para la misa. Iglesias notables de Francia incluyen Notre Dame de París , la catedral de Chartres , Reims Catedral y Basílica del Sacré-Coeur , Eglise de la Madeleine y la catedral de Amiens . Su santuario nacional , Lourdes , es visitado por 5 millones de peregrinos al año. [9] La ciudad capital, París , es también un importante lugar de peregrinaje para los católicos.
Algunos de los santos franceses más famosos incluyen Santa Teresa de Lisieux , San Ireneo , San Juan María Vianney el Cura de Ars , Santa Juana de Arco , Santa Bernadette , Luis IX de Francia , San Vicente de Paul , Santa Luisa de Marillac , Santa Catalina Labouré y San Bernardo de Claraval .
Historia
Galos romanos y cristianismo primitivo
Según la tradición de muchos años, María , Marta , Lázaro (Marie, Marthe y Lazare en francés) y algunos compañeros, que fueron expulsados por las persecuciones de Tierra Santa, atravesaron el Mediterráneo en un frágil barco sin timón ni mástil y desembarcaron en Saintes-Maries-de-la-Mer cerca de Arles . La tradición provenzal nombra a Lázaro como el primer obispo de Marsella , mientras que Marta supuestamente pasó a domesticar una terrible bestia en la cercana Tarascón . Los peregrinos visitaron sus tumbas en la abadía de Vézelay en Borgoña . En la Abadía de la Trinidad en Vendôme , se decía que una filacteria contenía una lágrima derramada por Jesús en la tumba de Lázaro. La catedral de Autun , no muy lejos, está dedicada a Lázaro como San Lázaro .
Los primeros registros escritos de cristianos en Francia datan del siglo II, cuando Ireneo detalló la muerte del obispo Potino de Lugdunum ( Lyon ), de noventa años, y otros mártires de la persecución 177 en Lyon .
El emperador Teodosio I (r. 379-95) hace del cristianismo la religión oficial del Estado del Imperio Romano en 380.
Conversión de los francos
En 496 Remigius bautizó a Clovis I , que se convirtió del paganismo al catolicismo. Clovis I, considerado el fundador de Francia, se convirtió en aliado y protector del papado y de sus súbditos predominantemente católicos.
Cristiandad medieval y cruzadas
El día de Navidad de 800, el Papa León III coronó a Carlomagno Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , formando los cimientos políticos y religiosos de la cristiandad y estableciendo en serio la asociación histórica de larga data del gobierno francés con la Iglesia Católica. [5]
El Concilio de Clermont , un sínodo mixto de eclesiásticos y laicos dirigido por el Papa Urbano II en noviembre de 1095 en Clermont-Ferrand desencadenó la Primera Cruzada .
El Reino de Francia y su aristocracia fueron protagonistas destacados de las Cruzadas en general. Después de la Cuarta Cruzada , existió un período conocido como Frankokratia donde los católicos latinos franceses se apoderaron de partes del Imperio Bizantino . También tuvo lugar una cruzada en territorio francés en el condado de Toulouse ( Languedoc contemporáneo ) con la cruzada albigense en el siglo XIII, convocada por el papa Inocencio III . Esto se desarrolló a nivel local con la lucha entre la Hermandad Blanca Católica y la Hermandad Negra Cátara . Los cátaros perdieron y posteriormente fueron exterminados. En 1312, el monarca francés Felipe IV de Francia participó en la supresión de los Caballeros Templarios por parte del Papa Clemente V ; Felipe tenía un profundo departamento financiero con los Templarios.
El papado de Aviñón fue el período de 1309 a 1377 durante el cual siete papas franceses residieron en Aviñón .
Iglesia renacentista y protestantismo
Antes de la Revolución Francesa , la Iglesia Católica había sido la religión oficial del estado de Francia desde la conversión al cristianismo de Clovis I , lo que llevó a que Francia fuera llamada "la hija mayor de la Iglesia". [ cita requerida ] El rey de Francia era conocido como "Su majestad más cristiana". Después de la Reforma Protestante , Francia se vio dividida por un conflicto sectario cuando los hugonotes y los católicos lucharon por la supremacía en las Guerras de Religión hasta que el Edicto de Nantes de 1598 estableció una medida de tolerancia religiosa .
Catolicismo bajo la Revolución
La Revolución Francesa (también conocida como el Reino del Terror entre los católicos) [ cita requerida ] desplazó radicalmente el poder de la Iglesia Católica. Se robaron propiedades de la iglesia y se eliminaron el impuesto a las cosechas de la iglesia y los privilegios especiales del clero. Con la Constitución Civil del Clero de 1790 , el clero se convirtió en empleado del Estado y la Iglesia Católica se convirtió en un brazo subordinado del gobierno secular francés . Durante el Reinado del Terror, las fiestas cristianas tradicionales fueron abolidas y los sacerdotes católicos fueron brutalmente reprimidos , localmente mediante encarcelamientos masivos y ejecuciones por ahogamiento . [5]
Napoleón Bonaparte negoció una reconciliación con la Iglesia a través del Concordato de 1801 , mediante el cual el Estado subsidiaría el catolicismo (reconocido como la religión mayoritaria de los franceses), así como el judaísmo , el luteranismo y el calvinismo . [10] Después de la Restauración borbónica de 1814 , el gobierno ultrarrealista , encabezado por el conde de Villèle , aprobó la Ley contra el sacrificio de 1825 , que castigaba con la muerte el robo de hostias consagradas . Esta ley, que nunca se aplicó, fue derogada en la Monarquía de julio (1830-1848).
Apariciones marianas
Varias supuestas apariciones marianas están asociadas con Francia. Los más conocidos son los siguientes:
- Nuestra Señora del Rosario , asociada con Domingo de Guzmán en Prouille
- Nuestra Señora de Lourdes , asociada con Bernadette Soubirous en Lourdes
- Nuestra Señora de La Salette , asociada con Maximin Giraud y Mélanie Calvat en La Salette-Fallavaux
- Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa , asociada con Catherine Labouré en Rue du Bac, París
- Nuestra Señora de Laus , asociada con Benoîte Rencurel en Saint-Étienne-le-Laus
- Nuestra Señora de Pontmain , asociada con Joseph y Eugène Barbedette en Pontmain
- Nuestra Señora de Pellevoisin , asociada con Estelle Faguette en Pellevoisin
Organización
Estatus legal
La ley francesa de 1905 sobre la separación de la Iglesia y el Estado eliminó el estatus privilegiado de la religión estatal (Iglesia Católica) y de las otras tres religiones reconocidas por el Estado (Luteranismo, Calvinismo, Judaísmo), pero les dejó el uso sin cargo, y el mantenimiento a expensas del gobierno de las iglesias que utilizaban antes de 1905.
Una excepción notable es Alsacia-Lorena , que en el momento de la separación era parte de Alemania , y donde el estado anterior a 1905, incluido el Concordato, todavía está en vigor. Esto se negoció en 1918 cuando Alsacia-Lorena fue devuelta a Francia al final de la Primera Guerra Mundial, y fue aprobada tanto por Francia como por la Santa Sede con el Acuerdo Briand-Ceretti . En consecuencia, y aunque Francia es uno de los países del mundo donde el Estado y la Iglesia están más separados, el Jefe de Estado francés es paradójicamente el único poder temporal en el mundo que sigue nominando obispos católicos, a saber, el Obispo de Metz y el Arzobispo. de Estrasburgo . Son aprobados por el Papa y, en la práctica, seleccionados por él, pero nombrados formalmente por el presidente francés tras intercambios diplomáticos con la Santa Sede a través de la nunciatura.
Durante la aplicación de la ley de 1905, el primer ministro Emile Combes , miembro del Partido Radical-Socialista , trató de hacer cumplir estrictamente medidas que algunos católicos consideraban humillantes o blasfematorias, provocando enfrentamientos entre los congregacionistas y las autoridades. El anticlericalismo declinó lentamente entre la izquierda francesa en toda Francia en el siglo XX , mientras que la cuestión de la religión y la libertad de pensamiento parecía haberse resuelto. Sin embargo, todavía está presente como un rasgo definitorio de la izquierda, mientras que la mayoría de los franceses de derecha se describen a sí mismos como católicos (aunque no necesariamente practicantes). Así, los proyectos de ley presentados por el gobierno de François Mitterrand a principios de la década de 1980, sobre restricciones a la financiación estatal de las escuelas privadas (y en su mayoría católicas), fueron contrarrestados por manifestaciones de derecha encabezadas por el entonces alcalde de París, el Gaullista. Jacques Chirac , quien sería su primer ministro en 1986 y lo sucedería en 1995 como presidente. De la misma forma, la ley de 2004 sobre laicidad y conspicuos símbolos religiosos en las escuelas , revivió la polémica veinte años después, aunque las líneas divisorias también pasaron por cada vertiente política por la complejidad del tema. En esta ocasión, varias asociaciones musulmanas se han aliado con católicos conservadores para rechazar la ley. Una de las consecuencias de la ley fue que algunos estudiantes universitarios musulmanes que se negaron a quitarse el velo o "símbolos religiosos conspicuos" se retiraron del sistema de escuelas públicas en favor de las escuelas católicas privadas, pero financiadas con fondos públicos (donde la ley no se aplica, siendo restringido al sistema de educación pública).
En cualquier caso, desde la ley de 1905 sobre la separación de la Iglesia y el Estado, la doctrina pública prevaleciente sobre la religión es la laicidad , es decir, la neutralidad del Estado con respecto a la doctrina religiosa y la separación de las esferas religiosa y pública, excepto en Alsacia-Lorena y en algunos territorios de ultramar. Esta neutralidad estatal se concibe como una protección de las minorías religiosas, así como la defensa de la libertad de pensamiento, que incluye el derecho al agnosticismo y al ateísmo . Aunque muchos católicos se opusieron al principio a este movimiento secular , la mayoría de ellos ha cambiado de opinión desde entonces, descubriendo que esta neutralidad en realidad protege su fe de la interferencia política. Solo algunos grupos católicos tradicionalistas minoritarios , como la Sociedad de San Pío X , presionan por el regreso al Antiguo Régimen o al menos a la situación previa a la separación, alegando que Francia ha olvidado su misión divina como país cristiano (un argumento ya sostenido por los Ultras presentando la Ley Anti-Sacrilegio de 1825 ). [ cita requerida ]
Estadísticas
Estadísticas de 2006 de la Iglesia católica en Francia: [11]
1996 | 2001 | 2006 | Cambio en números absolutos 1996-2006 | Cambio en% 1996-2006 | |
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Bautismos totales | 421,295 | 391,665 | 344,852 | -76,443 | -19,1% |
Confirmaciones totales | 80,245 | 55,916 | 51.595 | -28,650 | -35,3% |
Matrimonios católicos totales | 124,362 | 118.087 | 89,014 | -35,348 | -28,4% |
Sacerdotes totales | 27,781 | 24,251 | 20,523 | -7,530 | -26,1% |
Diáconos totales | 1.072 | 1,593 | 2.061 | +989 | + 92,2% |
Monjas totales | Aprox. 53.000 | 49,466 | 40.577 | -13.000 | -23,4% |
Total de miembros del instituto religioso, incluidos los monjes | Aprox. 15.000 | Aprox. 10,000 | 8.388 | -7.000 | -44% |
El 74% de los católicos franceses apoya el matrimonio entre personas del mismo sexo y el 24% se opone. El 87% de los católicos franceses cree que la sociedad debería aceptar la homosexualidad , mientras que el 10% cree que la sociedad no debería aceptar la homosexualidad. [13]
Divisiones
Dentro de Francia, la jerarquía consiste en:
- Arzobispo metropolitano
- Sufragáneo
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Inmediatamente sujeto a la Santa Sede :
- Estrasburgo
- Metz
- Diócesis de las Fuerzas Armadas Francesas
Otro:
- Exarcado apostólico en Francia, Benelux y Suiza para los ucranianos
- Eparquía católica armenia de Sainte-Croix-de-Paris
- Eparquía católica maronita de Nuestra Señora del Líbano de París
Francia es la ubicación de uno de los principales centros de peregrinos católicos del mundo en Lourdes .
Política
El creciente descontento con respecto a la influencia de la Iglesia Católica en la educación y la política llevó a una serie de reformas durante la Tercera República reduciendo esta influencia, bajo las protestas de los ultramontanistas que apoyaban la influencia del Vaticano .
El anticlericalismo fue popular entre republicanos , radicales y socialistas , en parte porque la Iglesia había apoyado a los contrarrevolucionarios durante todo el siglo XIX. Después de la crisis del 16 de mayo de 1877 y la caída del gobierno de la Orden Moral dirigido por Marshall MacMahon , los republicanos votaron las leyes de Jules Ferry de 1880 sobre educación gratuita (1881) y educación obligatoria y secular (1882), que los católicos consideraron una grave violación de sus leyes. derechos. La ley francesa de 1905 sobre la separación de las iglesias y el estado estableció el secularismo estatal en Francia y provocó el cierre de la mayoría de las escuelas administradas por la Iglesia.
Desde la Quinta República, la mayoría de los católicos participantes en Francia apoyan a los partidos democristianos gaullistas y centristas .
Ver también
- Ley contra el sacrilegio de 1825
- 1905 ley francesa sobre la separación de la Iglesia y el Estado
- Action Française encabezada por Charles Maurras
- Anticatolicismo en Francia
- Acuerdo Briand-Ceretti
- Calvinismo y guerras de religión francesas
- Descristianización de Francia durante la Revolución Francesa
- Relaciones Francia-Santa Sede
- Historia de la Iglesia católica
- Hospitalité Notre Dame de Lourdes
- Lista de catedrales en Francia
- Lista de diócesis católicas en Francia
- Persecución de cristianos
- Protestantismo en Francia
- Religión en Francia
- Laicismo en Francia
Notas
- ↑ Losarzobisposde estasarquidiócesisno sonobispos metropolitanosy, por lo tanto, no usan elpalio. Estos son algunos de los pocos casos en laiglesia derito latinodonde ocurre este fenómeno.
- ^ Esta es unaprelaturaterritorial, no unadiócesis.
Fuentes
- ^ https://cruxnow.com/church-in-europe/2020/03/pope-lets-french-cardinal-embroiled-in-abuse-cover-up-resign/
- ^ https://www.archyde.com/what-future-for-the-diocese-of-lyon-after-the-resignation-of-the-cardinal/
- ^ https://www.religiondigital.org/mundo/Celestino-Migliore-Nuncio-Apostolico-Francia-Rusia-ONU-Papa_0_2194280573.html
- ^ https://www.thenews.com.pk/print/597227-pope-appoints-new-envoy-to-france-after-abuse-claims
- ^ a b c "Francia" . Centro de Berkley para la religión, la paz y los asuntos mundiales . Archivado desde el original el 6 de febrero de 2011 . Consultado el 14 de diciembre de 2011 . Ver ensayo desplegable sobre "Religión y política hasta la Revolución Francesa"
- ^ Libro de datos mundial de la CIA
- ^ "Informe sobre la libertad religiosa internacional 2007" . Consultado el 8 de febrero de 2011 .
- ^ "L'Église face à la pénurie des prêtres" . Le Figaro . 28 de junio de 2012.[ enlace muerto permanente ]
- ^ Guía de cada peregrino a Lourdes por Sally Martin 2005 ISBN 1-85311-627-0 página vii
- ^ "Francia" . Centro de Berkley para la religión, la paz y los asuntos mundiales . Archivado desde el original el 6 de febrero de 2011 . Consultado el 14 de diciembre de 2011 . Ver ensayo desplegable sobre "La Tercera República y la Ley de laicidad de 1905"
- ↑ (en francés) Estadísticas de 2006 de la Iglesia Católica en Francia Archivado el 29 de octubre de 2009 en Wayback Machine , consulté le 08 février 2009.
- ^ fuente Archivado el 19 de febrero de 2009 en Wayback Machine.
- ^ Cómo los católicos de todo el mundo ven el matrimonio entre personas del mismo sexo, la homosexualidad Pew Research Center
- ↑ El Papa Benedicto XVI elevó la Diócesis de Lille a Arquidiócesis Metropolitana. Cambrai (el ex metropolitano) se convirtió en su sufragáneo, conservando el título de "Arquidiócesis" (ver "Boletín diario - Elevazione di Lille (Francia) a Chiesa Metropolitana e Nomina del Primo Arcivescovo Metropolita" (en italiano). Oficina de Prensa de la Santa Sede. 29 de marzo de 2008. Archivado desde el original el 7 de junio de 2008 . Consultado el 30 de marzo de 2008 .).