Quiasmo
En retórica , quiasmo ( / k aɪ ˈ æ z m ə s / ky- AZ -məs ) o, menos comúnmente, quiasmo ( término latino del griego χίασμα , "cruce", del griego χιάζω , chiázō , "para formar como el letra Χ "), es una" inversión de estructuras gramaticales en frases o cláusulas sucesivas, pero sin repetición de palabras ". [1]
Un dispositivo similar, el antimetabole , también implica una inversión de estructuras gramaticales en frases o cláusulas sucesivas, pero a diferencia del quiasmo, presenta una repetición de palabras en una configuración ABBA. [2]
A modo de comparación, los siguientes se consideran antimetabole, en los que la inversión en la estructura involucra las mismas palabras:
Tanto el quiasmo como el antimetabole pueden usarse para reforzar la antítesis . [6] En quiasmo, las cláusulas muestran un paralelismo invertido . El quiasmo fue particularmente popular en la literatura del mundo antiguo, incluido el hebreo , el griego , el latín y el antiguo k'iche 'maya, [7] donde se usó para articular el equilibrio del orden dentro del texto. Se han encontrado muchos quiasmos largos y complejos en Shakespeare [8] y en los textos griego y hebreo de la Biblia . [9] También se encuentra en todo el Corán [10] y el Libro de Mormón .[11]
El quiasmo se puede utilizar en la estructura de pasajes completos para comparar conceptos o ideas. Este proceso, denominado "quiasmo conceptual", utiliza una estructura retórica entrecruzada para provocar una superposición de "espacio intelectual". [12] El quiasmo conceptual utiliza elecciones lingüísticas específicas, a menudo metáforas , para crear una conexión entre dos disciplinas diferentes. [12] Al emplear una estructura quiástica para un solo concepto presentado, los retóricos alientan a un área de pensamiento a considerar la perspectiva de un área opuesta.
El quiasmo deriva su eficacia de su estructura simétrica. La simetría estructural del quiasmo impone al lector o al oyente la impresión de que se ha explicado todo el argumento. [13] En otras palabras, el quiasmo crea solo dos lados de un argumento o idea para que el oyente los considere, y luego lleva al oyente a favorecer un lado del argumento.
