Ha habido mucho debate sobre las opiniones cristianas sobre el suicidio , y los primeros cristianos creían que el suicidio es un pecado y un acto de blasfemia . En los tiempos modernos, algunas iglesias cristianas [ cita requerida ] rechazan esta idea, aunque otras aún defienden y enseñan este punto de vista.
La tasa de suicidio entre los católicos es consistentemente más baja que entre los protestantes , y el suicidio judío suele ser más bajo que ambos, excepto durante tiempos de persecución contra los judíos, por ejemplo, durante la Segunda Guerra Mundial . Pero la religión no es el único factor en el suicidio per cápita: entre los católicos en Italia, la tasa de suicidios es dos veces más alta en el norte de Italia que en las partes del sur. [1] Hungría y Austria tienen una población mayoritariamente católica, pero son el número 2 y el número 5 en la lista de países que tienen la tasa de suicidio más alta. [2] Y en Irlanda, las poblaciones católica y protestante tienen la misma baja tasa de suicidio. [3]El sociólogo francés Émile Durkheim escribió que la mayor tasa de suicidios protestantes probablemente se deba al mayor grado de "espíritu de libre investigación" en las diversas sectas protestantes, mientras que la iglesia católica proporciona a sus fieles un sistema de fe relativamente inmutable, impartido por una jerarquía de autoridad. [4]
Cristianismo primitivo
El suicidio era común antes del cristianismo, en forma de suicidio personal, para evitar la vergüenza o el sufrimiento, y también en forma de suicidio institucional, como la muerte intencional de los sirvientes de un rey, la muerte forzada de criminales convictos, el suicidio voluntario de viudas. y eutanasia para ancianos y enfermos. Los Donatistas , una secta cristiana primitiva, contenía un grupo fanático llamado Circumcellions que atacaría a los extraños en la calle y alcanzaría un supuesto martirio. [5] El cristianismo primitivo estableció una prohibición del suicidio, reduciendo en gran medida su ocurrencia. [6]
En el siglo V, Agustín escribió La ciudad de Dios , en la que constituye la primera condena general del suicidio del cristianismo. Su justificación bíblica para esto fue la interpretación del mandamiento, " No matarás ", ya que él ve la omisión de "tu prójimo", que se incluye en " No darás falso testimonio contra tu prójimo ", en el sentido de que el tampoco se permite matarse a uno mismo. [7] El resto de sus razones fueron del Fedón de Platón .
En el siglo VI d.C., el suicidio se convirtió en un crimen secular y comenzó a ser visto como un pecado . En 1533, a los que murieron por suicidio mientras eran acusados de un crimen se les negó un entierro cristiano . En 1562, todos los suicidios fueron castigados de esta manera. En 1693, incluso el intento de suicidio se convirtió en delito eclesiástico, que podía ser castigado con la excomunión , con consecuencias civiles posteriores. En el siglo XIII, Tomás de Aquino denunció el suicidio como un acto contra Dios y como un pecado del que uno no podía arrepentirse . Se promulgaron leyes civiles y penales para desalentar el suicidio y, además de degradar el cuerpo en lugar de permitir un entierro normal, se confiscaron las propiedades y posesiones de los suicidas y sus familias. [8] [9]
Puntos de vista protestantes
El Salmo 139: 8 ("Si subo al cielo, allí estás; si hago mi cama en el infierno, he aquí, allí estás tú"). A menudo se ha discutido en el contexto del destino de los que mueren por suicidio. [10] [11]
Catolicismo moderno
Según la teología de la Iglesia Católica , la muerte por suicidio es un asunto grave. La Iglesia sostiene que la vida de uno es propiedad de Dios , y destruir esa vida es afirmar erróneamente el dominio sobre la creación de Dios, o atacar a Dios remotamente. [6] En el pasado, la Iglesia Católica no realizaba servicios funerarios para personas que se suicidaban y no podían ser enterradas en un cementerio católico. [12] Sin embargo, la iglesia levantó la prohibición de los funerales para las víctimas de suicidio en la década de 1980. [13]
En la década de 1990, el Papa Juan Pablo II aprobó el Catecismo de la Iglesia Católica , que reconocía el papel que pueden jugar las enfermedades mentales en el suicidio. [14] En cuanto al efecto de los trastornos psicológicos sobre la culpabilidad de una persona, el Catecismo afirma que:
Los trastornos psicológicos graves, la angustia o el miedo grave a las dificultades, el sufrimiento o la tortura pueden disminuir la responsabilidad de quien se suicida. [15]
A pesar del hecho de que la doctrina católica histórica (posiblemente influenciada por el Catecismo de Baltimore que se usó hasta la década de 1960 [16] ) generalmente consideraba que el suicidio era un pecado mortal , la Iglesia Católica rechazó esta conclusión con la introducción del Catecismo de la Iglesia Católica, [17] que declaró que:
No debemos desesperarnos por la salvación eterna de las personas que se han quitado la vida. Por caminos que sólo él conoce, Dios puede brindar la oportunidad de un arrepentimiento saludable. La Iglesia ora por las personas que se han quitado la vida. [18]
La Iglesia Católica define el suicidio de manera muy estrecha para evitar la extrapolación de que la muerte de Jesús fue un tipo de suicidio, provocado por sus propias decisiones, y para evitar la idea de que los mártires católicos que eligen la muerte es una forma válida de suicidio. En cambio, los católicos alaban que Jesús se resistió al suicidio durante sus juicios, demostrando que ninguna degradación es tan grande como para justificar el suicidio. Los mártires son honrados por la misma razón. [6]
Ver también
- Puntos de vista judíos sobre el suicidio
- Puntos de vista religiosos sobre el suicidio
- Samaritanos (caridad)
Referencias
- ^ Clinard, Marshall; Meier, Robert (2007). Sociología de la conducta desviada . Cengage. pag. 350. ISBN 9780495093350.
- ^ Berman, Alan Lee; Silverman, Morton M .; Bongar, Bruce Michael (2000). Libro de texto completo de suicidología . Guilford. pag. 471. ISBN 9781572305410.
- ^ Grollman, Earl A. (1988). Suicidio: Prevención, Intervención, Postvención . Beacon Press. pag. 61. ISBN 9780807096390.
- ^ Durkheim, Émile (2005). Suicidio: un estudio en sociología . Routledge. pag. 110. ISBN 9781134470228.
- ^ "El antiguo culto cristiano de mártires suicidas y temerarios" . 26 de marzo de 2014.
- ^ a b c Barry, Robert (2017). Rompiendo el hilo de la vida: sobre el suicidio racional . Routledge. págs. 20–22, 190. ISBN 9781351530798.
- ^ http://plato.stanford.edu/entries/suicide/#ChrPro Michael Cholbi en el artículo de la Enciclopedia de Filosofía de Stanford sobre el suicidio, sección 2.2 La prohibición cristiana
- ^ "Proyecto Pips - EL ESTIGMA DEL SUICIDIO Una Historia" . Archivado desde el original el 17 de marzo de 2007.
- ^ "Entierro de Ofelia" . elsinore.ucsc.edu .
- ^ Dowie, JA (1902). Hojas de curación . v. 11. Editorial Zion. pag. 702.
- ^ Clemons, JT (1990). Perspectivas sobre el suicidio . Prensa de Westminster John Knox. pag. 55. ISBN 978-0-664-25085-0.
- ^ Stark, Rodney; Bainbridge, William Sims (2013). Religión, desviación y control social . Routledge. pag. 12. ISBN 9781135771591.
- ^ Cene, Ranana Leigh (26 de julio de 2019). "Lo enterrarás: entierro, suicidio y desarrollo de la ley y la teología católicas" . Humanidades médicas . 46 (3): 299–310. doi : 10.1136 / medhum-2018-011622 . PMID 31350305 . S2CID 198933941 . Consultado el 7 de enero de 2021 .
- ^ Mettler, Katie (14 de diciembre de 2018). " ' Padre, deténgase': padres horrorizados después de que el sacerdote utilizara el funeral de un adolescente para condenar el suicidio" . The Washington Post . Consultado el 22 de enero de 2021 .
- ^ Catecismo de la Iglesia Católica (2ª ed.). Libreria Editrice Vaticana . 2019. Párrafo 2282 .
- ^ Cho, Serena (10 de junio de 2019). "La comunidad católica se centra en la compasión más que en la condena del suicidio" . Pittsburgh Post-Gazette . Consultado el 23 de enero de 2021 .
- ^ Zaveri, Mihir; Fortin, Jacey (16 de diciembre de 2018). "Sacerdote sacado de los funerales después de citar repetidamente el suicidio de un adolescente en 'desastre pastoral ' " . The New York Times . Consultado el 23 de enero de 2021 .
- ^ Catecismo de la Iglesia Católica (2ª ed.). Libreria Editrice Vaticana . 2019. Párrafo 2283 .