El cicones ( / s ɪ k ə ˌ n i z / ; del griego : Κίκονες kikones ) o cícones / s ɪ k oʊ n i ə n z / eran un homérico Thracian [1] tribu, cuyo fortaleza en el momento de la Ulises era la ciudad de Ismara (o Ismarus ), ubicada al pie del monte Ismara, [2] en el sur [3]costa de Tracia (en la Grecia moderna ). En el libro dos de la Ilíada se los menciona como que se unieron a la guerra del lado de los troyanos , liderados por Eufemo . En el libro nueve de la Odisea de Homero , Odiseo y sus hombres toman a Ismara por sorpresa y matan a la mayoría de los hombres Ciconianos con los que se encuentran, tomando a las mujeres Ciconianas como esclavas. Más tarde llegan refuerzos Ciconianos y atacan a los aqueos invasores , matando a tantos de ellos que Ulises y sus hombres se ven obligados a huir en sus barcos. Se mataron a seis hombres de cada uno de los barcos de Odiseo:
Cuando zarpé de allí, el viento me llevó primero a Ismarus, que es la ciudad de los Cicon. Allí saqueé la ciudad y pasé a la gente a espada. Tomamos a sus esposas por placer sexual, servicio y botín, que dividimos equitativamente entre nosotros, para que nadie tuviera motivos para quejarse. Entonces dije que sería mejor que nos largáramos de inmediato, pero mis hombres muy tontamente no me obedecieron, así que se quedaron allí bebiendo mucho vino y matando un gran número de ovejas y bueyes en la orilla del mar. Mientras tanto, los Cicon pedían ayuda a otros Cicon que vivían tierra adentro. Éstos eran más numerosos y más fuertes, y eran más hábiles en el arte de la guerra, porque podían luchar, ya sea desde carros o a pie, según la ocasión; Por la mañana, por tanto, llegaron tan espesas como hojas y florecieron en verano, y la mano del cielo estaba contra nosotros, de modo que estábamos en apuros. Organizaron la batalla cerca de los barcos, y las huestes se apuntaron entre sí con sus lanzas calzadas de bronce. Mientras el día avanzaba y todavía era de mañana, nos mantuvimos firmes contra ellos, aunque eran más en número que nosotros; pero cuando se puso el sol, hacia el momento en que los hombres sueltan sus bueyes, los Cicon se apoderaron de nosotros y perdimos media docena de hombres de cada barco que teníamos; así que nos salimos con la nuestra con los que quedaron . [4]
Los Cicones también se mencionan en el libro de poemas Metamorfosis de Ovidio . Se mencionan en el libro VI cuando escribe sobre Boreas y Orithyia , cuando Ovidio afirma:
Él se la llevó; y mientras volaba sintió que las llamas del amor ganaban fuerza sobre fuerza; no desvió su curso por los aires hasta llegar al norte, las tierras y la ciudad de los Cicones. [5]
Se dice que Orfeo, el lira tracio que buscó a su amante Eurídice en el inframundo, fue despedazado por mujeres ciconianas después de que rechazó sus avances, reencarnándose posteriormente como un cisne, [6] o, según Ovidio, su Cabeza incorpórea flotando en el mar hasta que se posó en la isla de Lesbos , donde siguió hablando, profetizando. [7]
En la época clásica y en un contexto histórico, pasan a la oscuridad. Ejemplos no míticos de ellos ocurren en Herodoto (siglo V a. C.) cuando escribe sobre su tierra por la que pasó el ejército de Jerjes . [1] Se cree que la propia tribu desapareció desde el principio. [8]
Eumenes de Cardia vivió allí durante un tiempo después de ser rescatado de un barco de esclavos hundido que se dirigía a Olbia, Ucrania .
Referencias
- ↑ a b Herodotus, The Histories (Penguin Classics), edd. John M. Marincola y Aubery de Selincourt, 2003, p. 452 (I10): "Las tribus tracias que se encontraban a lo largo de su ruta eran los Paeti, Cicones, Bistones, Sapaei, Dersaei, Edoni y Satrae; […]".
- ^ Mogens Herman Hansen, Un inventario de poleis arcaico y clásico: una investigación realizada por el Centro de Copenhague Polis para la Fundación Nacional de Investigación Danesa , 2005, p. 878.
- ^ Página web sobre Cicones Archivado el23 de agosto de 2009en la Wayback Machine : "Los Ciconianos o Cicones, que vivían en la costa suroeste de Tracia, se pusieron del lado de Troya contra los invasores aqueos durante la Guerra de Troya. En esta ocasión, fueron dirigidos por Eufemo 2 (hijo de Troezenus, hijo de Ceas), que por lo tanto puede contarse entre los LÍDERES TROYANOS Otro líder Ciconiano durante la Guerra de Troya fue Mentes, en cuya forma Apolo se dirigió a Héctor, animándolo a luchar por los brazos del muerto Patroclo. El destino de estos dos líderes no se ha informado. Después del saqueo de Troya, Odiseo, en su camino de regreso, llegó con sus doce barcos a la tierra de los Ciconianos, donde saqueó la ciudad de Ismarus, sin perdonar a nadie excepto a un sacerdote. de Apolo llamado Marón, hijo de Evanthes. Este Evanthes, que reinó en Marioneia, se dice que es el hijo de Enopion (hijo de Ariadna, ya sea por Teseo o por Dioniso), quien se dice que cegó a Orión. los ciconios, los aqueos se dieron a sí mismos para saquear y asesinar, y cuando se llevaron mujeres y tesoros, Odiseo dijo a sus hombres que deberían marcharse, pero como sus soldados disfrutaban del vino y la comida de Ciconian, siguieron bebiendo y matando animales en la orilla, negándose a irse. . Mientras tanto, los ciconianos recibieron refuerzos de sus vecinos del interior, que estaban bien entrenados para luchar desde carros oa pie. Cuando se hubieron agrupado, atacaron a los aqueos por los barcos y, después de luchar durante todo un día, rompieron sus filas. Por eso los aqueos se hicieron a la mar y huyeron después de sufrir lo que pueden considerarse grandes pérdidas; porque murieron más de setenta hombres pertenecientes al ejército de Ulises ".
- ↑ La Odisea de Homero, Libro IX , continuación: "De allí navegamos hacia adelante con dolor en nuestros corazones, pero contentos de haber escapado de la muerte aunque habíamos perdido a nuestros camaradas, ni nos fuimos hasta haber invocado tres veces a cada uno de los pobres. que había perecido a manos de los Cicón. Entonces Júpiter levantó el viento del norte contra nosotros hasta que sopló un huracán, de modo que la tierra y el cielo se ocultaron en espesas nubes, y la noche brotó de los cielos. Dejamos correr los barcos antes el vendaval, pero la fuerza del viento rompió nuestras velas en jirones, así que los derribamos por temor a un naufragio, y remamos con todas nuestras fuerzas hacia la tierra. Allí estuvimos dos días y dos noches sufriendo mucho por el trabajo y la angustia mental , pero en la mañana del tercer día levantamos de nuevo nuestros mástiles, zarpamos y ocupamos nuestros lugares, dejando que el viento y los pilotos dirijan nuestro barco. Yo habría llegado a casa en ese momento ileso si no hubiera sido por el viento del norte y las corrientes. contra mí mientras doblaba el cabo Malea, y me curso duro por la isla de Cythera. […] Cuando apareció la niña de la mañana, Dawn de dedos rosados, admiramos la isla y la recorrimos, mientras las ninfas, las hijas de Jove, despertaban a las cabras montesas para que consiguiéramos algo de carne para la cena. En esto sacamos nuestras lanzas, arcos y flechas de los barcos, y dividiéndonos en tres bandas comenzamos a disparar a las cabras. El cielo nos envió un excelente deporte; Tenía doce barcos conmigo, y cada barco tenía nueve cabras, mientras que mi propio barco tenía diez; así, durante todo el día hasta la puesta del sol comimos y bebimos hasta saciarnos, y nos quedaba mucho vino, porque cada uno de nosotros había tomado muchas tinajas llenas cuando saqueamos la ciudad de los Cicones, y esto había aún no se agota. Mientras íbamos a festejar seguimos volviendo la mirada hacia la tierra de los cíclopes, que estaba cerca, y vimos el humo de sus rastrojos. Casi podíamos imaginarnos que oímos sus voces y el balido de sus ovejas y cabras, pero cuando se puso el sol y oscureció, acampamos en la playa ya la mañana siguiente convoqué un consejo ".
- ^ Ovidio, Las metamorfosis , ed. Allen Mandelbaum, 1995, pág. 205: "Entonces Boreas se puso su manto polvoriento; a través de las laderas y picos, siguió su manto mientras corría por la tierra; oculto por su nube oscura, envolvió a la aterrorizada Orythia entre sus alas leonadas. Se la llevó; y mientras volaba sintió que las llamas del amor ganaban fuerza; no detuvo su curso por el aire hasta llegar al norte, las tierras y la ciudad de los Cicones ".
- ^ Platón, República
- ^ Ovidio,Libro XI de las metamorfosis
- ^ Jan Bouzek, Grecia, Anatolia y Europa: interrelaciones culturales durante la temprana Edad del Hierro , 1997, p. 208: "Algunas tribus, como los kikones homéricos, desaparecieron pronto […]".