Imponer el bien y prohibir el mal
Ordenar ( lo que es ) correcto y prohibir ( lo que es ) malo dos deberes importantes impuestos por Dios en el Islam , como se revela en el Corán y el hadiz . [1]
Esta expresión es la base de la institución islámica de hisbah (el deber individual o colectivo, según la escuela de derecho islámica, de intervenir y hacer cumplir la ley islámica). Forma una parte central de la doctrina islámica para todos los musulmanes. Los mandatos judiciales también constituyen dos de los diez Actos Auxiliares o Actos Obligatorios del Twelver Islam Shia . [3] [4] [5] [6]
La literatura islámica premoderna describe a musulmanes piadosos (generalmente eruditos) que toman medidas para prohibir el mal mediante la destrucción de objetos prohibidos, en particular licores e instrumentos musicales . [7] En el mundo musulmán contemporáneo, han aparecido varios organismos estatales o paraestatales (a menudo con frases como "Promoción de la virtud y prevención del vicio" en sus títulos) en Irán , Arabia Saudita , [8] Nigeria , Sudán , Malasia , etc., en varios momentos y con varios niveles de poder. [9]
Respondiendo a la pregunta de por qué existe el deber entre los musulmanes de prohibir el mal están las declaraciones del Corán y los hadices. [10]
Parece contradecir los versos anteriores y "suena como una invitación a olvidarse de prohibir el mal" es [11]
Los eruditos han proporcionado una serie de razones por las que la lectura obvia de este versículo es incorrecta, como que no se refiere al presente sino "a algún tiempo futuro cuando prohibir el mal dejará de ser efectivo". [11]
