" Costar el límite del precio " fue una máxima acuñada por Josiah Warren , que indica una versión (prescriptiva) de la teoría del valor trabajo . Warren sostuvo que la compensación justa por el trabajo (o por su producto) solo podría ser una cantidad equivalente de trabajo (o un producto que incorpore una cantidad equivalente). [1] Por lo tanto, las ganancias , la renta y los intereses se consideraron arreglos económicos injustos. Como dijo Samuel Edward Konkin III , "la teoría del valor trabajo no reconoce distinción entre lucro y saqueo". [2]
De acuerdo con la tradición de Adam Smith 's La riqueza de las naciones , [3] el 'costo' de la mano de obra es considerada como la subjetiva de costos; es decir, la cantidad de sufrimiento que conlleva. [1]
Desarrollo
El principio fue establecido en Equitable Commerce de Warren (entre otros escritos) y ha sido llamado un "pilar del anarquismo individualista del siglo XIX ". [2] Fue defendida y popularizada además por Benjamin Tucker en su periódico anarquista individualista Liberty , y en sus libros. Tucker lo explicó así:
A partir del principio de Smith de que el trabajo es la verdadera medida del precio, o, como lo expresó Warren, que el costo es el límite adecuado del precio, estos tres hombres [es decir, Josiah Warren , Pierre Proudhon y Karl Marx ] hicieron las siguientes deducciones: que el salario natural del trabajo es su producto; que este salario, o producto, es la única fuente justa de ingresos (dejando de lado, por supuesto, la donación, la herencia, etc.); que todos los que obtienen ingresos de cualquier otra fuente los abstraen directa o indirectamente del salario natural y justo del trabajo; que este proceso de abstracción generalmente toma una de tres formas: interés, renta y ganancia; que estos tres constituyen la trinidad de la usura , y son simplemente diferentes métodos de recaudar tributos por el uso del capital ; que, siendo el capital simplemente trabajo acumulado que ya ha recibido su paga íntegra, su uso debe ser gratuito, sobre el principio de que el trabajo es la única base del precio; que el prestamista de capital tiene derecho a su devolución intacta, y nada más; que la única razón por la que el banquero, el accionista, el terrateniente, el fabricante y el comerciante pueden exigir la usura del trabajo radica en el hecho de que están respaldados por un privilegio legal ...
- Benjamin Tucker, " Socialismo de Estado y anarquismo ", de Individual Liberty , Vanguard Press, Nueva York, 1926
Warren puso en práctica su principio en 1827 al establecer una "tienda de valores" experimental, llamada Cincinnati Time Store , donde el comercio se facilitó mediante notas respaldadas por una promesa de realizar el trabajo. Este esquema fue exactamente el defendido por Pierre Proudhon algunos años más tarde bajo el nombre de mutuellisme ; sin embargo, se cree que Proudhon desarrolló sus ideas de forma independiente. [4]
Ver también
Referencias
- ^ a b En Equitable Commerce , Warren escribe: "Si se requiere que un sacerdote saque un alma del purgatorio, fija su precio de acuerdo con el valor que los parientes asignan a sus oraciones, en lugar de su costo para el sacerdote. Esto, de nuevo, es canibalismo. La misma cantidad de trabajo igualmente desagradable, con igual desgaste, realizado por sus clientes, sería una justa remuneración
- ↑ a b Wendy McElroy, " Anarquismo individualista contra" Libertarianismo "y anarcocomunismo ", en New Libertarian , número 12, octubre de 1984.
- ↑ Smith escribe: "El precio real de todo, lo que realmente le cuesta al hombre que quiere adquirirlo, es el trabajo y la molestia de adquirirlo". Note, también, el sentido de "trabajo" que significa "sufrimiento".
- ^ Peter Kropotkin , " Anarquismo ", Encyclopædia Britannica , 1910