Dasharatha ( IAST : Daśaratha ) fue un emperador de Maurya desde el 232 al 224 a. C. Era nieto de Ashoka y comúnmente se cree que lo sucedió como gobernante imperial de la India . Dasharatha presidió un imperium en declive y varios territorios del imperio se separaron del gobierno central durante su reinado. Había continuado las políticas religiosas y sociales de Ashoka. Dasharatha fue el último gobernante de la dinastía Maurya que emitió inscripciones imperiales, por lo que fue el último emperador Maurya conocido por fuentes epigráficas. [ cita requerida ]
Dasharatha Maurya | ||||
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Devanampiya | ||||
Cuarto emperador Maurya | ||||
Reinado | C. 232 - c. 224 a. C. | |||
Predecesor | Ashoka | |||
Sucesor | Samprati | |||
Nació | 252 a. C. | |||
Fallecido | 224 a. C. | |||
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Dinastía | Maurya | |||
Religión | Ajivika |
Dasharatha murió en 224 a. C. y fue sucedido por su hermano Samprati .
Fondo
Dasharatha era nieto del gobernante Maurya Ashoka . [1] Se cree comúnmente que sucedió a su abuelo como gobernante imperial en la India, aunque algunas fuentes, incluido el Vayu Purana, han dado diferentes nombres y números de emperadores Maurya después de Ashoka. [1] De los nietos de Ashoka, los dos mencionados con más frecuencia son Samprati y Dasharatha. [2] Este último se describe en el Vishnu Purana como el hijo y sucesor imperial de Suyashas (un hijo de Ashoka). [2] Se ha sugerido que Suyashas era un nombre alternativo del hijo de Ashoka y presunto heredero Kunala . [2]
Administración
Los historiadores Vincent Smith y Romila Thapar avanzaron la teoría popular de una división del Imperio Maurya entre Kunala y Dasharatha después de la muerte de Ashoka. [3] En algunas de las fuentes se registra que la división se produjo entre Samprati y Dasharatha, este último con las partes orientales con la capital en Pataliputra y el primero con el imperio occidental con la capital en Ujjain . [4] Sin embargo, Smith también escribió que "no hay evidencia clara para apoyar [la] hipótesis". [5]
Los Vayu y Brahmanda Puranas mencionan a tres gobernantes Maurya, Bandhupalita, Indrapalita y Dasona, cuya identificación es bastante difícil. [2] Se ha sugerido que pueden haber sido miembros de una rama de la dinastía Maurya a quienes Dasharatha había designado como gobernadores regionales para la conveniencia de la administración. [2]
La unidad política del Imperio Maurya no sobrevivió por mucho tiempo a la muerte de Ashoka. [2] Uno de los tíos de Dasharatha, Jalauka, estableció un reino independiente en Cachemira . Según Taranatha , otro príncipe de Maurya, Virasena se declaró rey en Gandhara . [2] Vidarbha también se separó. Las pruebas de fuentes griegas confirman la pérdida de las provincias del noroeste que entonces fueron gobernadas por el gobernante Maurya Sophagasenus (Subhagasena, probablemente un sucesor de Virasena). [2] También hay mucha especulación moderna sobre una posible división este-oeste del imperio que involucra a Dasharatha y otro gobernante de Maurya. [3] La evidencia epigráfica indica que Dasharatha retuvo el poder imperial en Magadha . [6] Era un monarca débil y no un líder militar capaz.
Varias dinastías del sur, incluida la Satavahana, habían sido feudatarios del Imperio Maurya. Estos reinos se mencionan en los edictos de Ashoka (256 a. C.) y se consideraban parte del círculo exterior del imperium, sujetos al gobierno del emperador Maurya, aunque sin duda disfrutaban de un grado considerable de autonomía bajo sus gobernantes locales. [5] La muerte de Ashoka inició el declive del poder imperial en el sur. Dasharatha pudo mantener cierto mando de las provincias de origen, pero los gobiernos distantes, incluidas las zonas del sur, se separaron del dominio imperial y reafirmaron su independencia. [5] La dinastía Mahameghavahana de Kalinga en el centro-este de la India también rompió con el gobierno imperial después de la muerte de Ashoka. [5]
Según un texto jainista , las provincias de Surashtra , Maharashtra , Andhra y la región de Mysore se separaron del imperio poco después de la muerte de Ashoka, pero fueron reconquistadas por el sucesor de Dasharatha, Samprati (quien supuestamente desplegó soldados disfrazados de monjes jainistas). [7]
Religión
Ashoka había mostrado apoyo divino en sus inscripciones ; aunque era un gobernante budista , se llamaba Devanampiya , que significa "Amado de los dioses" en pali . [8] Dasharatha continuó el título de Devanampiya y la adhesión religiosa del gobernante Maurya al budismo. [8] [9]
Se sabe que Dasharatha ha dedicado tres cuevas en las colinas de Nagarjuni a los Ajivikas . Tres inscripciones en las cuevas se refieren a él como " Devanampiya " y afirman que las cuevas fueron dedicadas por él poco después de su acceso. [10]
Inscripciones de las cuevas de Nagarjuni por Dasaratha Maurya
Dasaratha Maurya , nieto de Ashoka y sucesor del reinado, escribió inscripciones dedicatorias en los tres que forman el grupo de Nagarjuni (cuevas de Gopika, Vadathi y Vapiya) de las cuevas de Barabar . [11] Generalmente se considera que su construcción data de su reinado. [11]
Las tres cuevas se ofrecieron a los Ajivikas al acceder al trono de Dasaratha, lo que confirma que todavía estaban activas alrededor del 230 a. C., y que el budismo no era la religión exclusiva de los Maurya en ese momento. [11]
Las tres cuevas también se caracterizan por un acabado extremadamente avanzado de las paredes de granito en el interior, lo que confirma una vez más que la técnica del "pulido mauryan" no se extinguió con el reinado de Ashoka. [11]
Traducción en inglés | Prakrit en escritura Brahmi (texto original de las Cuevas de Nagarjuni) |
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Sucesión
Samprati, quien sucedió a Dasharatha, era según los hindúes Puranas , [2] el hijo de este último y según las fuentes budistas y jainistas , [2] el hijo de Kunala (lo que lo convierte posiblemente en un hermano de Dasharatha). Por tanto, la relación familiar entre los dos no está clara, aunque evidentemente eran miembros estrechamente relacionados de la familia imperial. [2]
Notas
- ^ a b Asha Vishnu; Vida material del norte de la India: basado en un estudio arqueológico, del siglo III a. C. al siglo I a . C. Publicaciones Mittal . 1993. ISBN 978-8170994107 . pág. 3.
- ^ a b c d e f g h i j k Sailendra Nath Sen; Historia y civilización indias antiguas . New Age International. 1999. ISBN 978-8122411980 . pág. 152-154.
- ^ a b Buda Prakash; Estudios de historia y civilización de la India . Shiva Lal Agarwala. 1962. pág. 148-154.
- ^ Rama Shankar Tripathi; Historia de la India antigua. Editores Motilal Banarsidass . 1942. pág. 179.
- ↑ a b c d Vincent A. Smith; La historia temprana de la India . Atlantic Publishers & Dist. 1999. ISBN 978-8171566181 . pág. 193-207.
- ^ Kenneth Pletcher; La historia de la India . El grupo editorial Rosen. 2010. ISBN 978-1615302017 . pág. 70.
- ^ Moti Chandra (1977). Comercio y rutas comerciales en la antigua India . Publicaciones Abhinav. págs. 75–. ISBN 978-81-7017-055-6.
- ^ a b Ram Sharan Sharma; Perspectivas en la historia social y económica de la India temprana . Editores Munshiram Manoharlal. 1995. ISBN 978-8121506724 . pág 107.
- ^ Lal Mani Joshi; Estudios sobre la cultura budista de la India durante los siglos VII y VIII d. C. Editores Motilal Banarsidass. 1977. ISBN 978-8120802810 . pág 362.
- ^ Romila Thapar; Aśoka y la decadencia de Maurya . Prensa de la Universidad de Oxford. 2001. ISBN 0-19-564445-X . pág 186.
- ↑ a b c d e f g Buddhist Architecture par Huu Phuoc Le p.102
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