Los fenómenos del lecho de muerte se refieren a una variedad de experiencias informadas por personas que están muriendo . Hay muchos ejemplos de fenómenos en el lecho de muerte tanto en la literatura de ficción como en la de no ficción, lo que sugiere que estos sucesos han sido notados por culturas de todo el mundo durante siglos, aunque el estudio científico de ellos es relativamente reciente. En la literatura científica, estas experiencias se han denominado experiencias sensoriales relacionadas con la muerte (DRSE). [1] Los pacientes moribundos han informado al personal que trabaja en hospicios que han experimentado visiones reconfortantes. [2] [3]
Los científicos modernos consideran que los fenómenos y las visiones del lecho de muerte son alucinaciones . [4] [5] [6]
Visiones en el lecho de muerte
Las visiones en el lecho de muerte se han descrito desde la antigüedad. Sin embargo, el primer estudio sistemático no se realizó hasta el siglo XX. [7] También se les ha referido como alucinaciones verídicas, visiones de los moribundos y visiones previas a la muerte. [1] El médico William Barrett , autor del libro Death-Bed Visions (1926), recopiló anécdotas de personas que afirmaban haber experimentado visiones de amigos y familiares fallecidos, el sonido de la música y otros fenómenos en el lecho de muerte. [8] Barrett era un espiritualista cristiano y creía que las visiones eran evidencia de la comunicación espiritual. [9]
En un estudio realizado entre 1959 y 1973 por los parapsicólogos Karlis Osis y Erlendur Haraldsson , informaron que el 50% de las decenas de miles de personas que estudiaron en Estados Unidos e India habían experimentado visiones en el lecho de muerte. [7] Osis y Haraldsson y otros parapsicólogos como Raymond Moody han interpretado los informes como evidencia de una vida futura . [10] [11]
El neurólogo Terence Hines ha escrito que los defensores de la interpretación de la otra vida subestiman enormemente la variabilidad entre los informes. Hines también criticó su metodología para recopilar los informes:
La forma en que se recopilan los informes plantea otro problema grave para quienes quieren tomarlos en serio como evidencia de una vida después de la muerte. El estudio de Osis y Haraldsson (1977) se basó en las respuestas recibidas de diez mil cuestionarios enviados a médicos y enfermeras en los Estados Unidos y la India. Solo se devolvió el 6,4 por ciento. Dado que eran los médicos y las enfermeras quienes daban los informes, no los pacientes que supuestamente habían tenido realmente la experiencia, los informes eran de segunda mano. Esto significa que habían pasado por dos sistemas de memoria humana altamente falibles y constructivos (el del médico o la enfermera y el del paciente real) antes de llegar a Osis y Haraldsson. En otros casos (es decir, Moody 1977) los informes fueron proporcionados por los propios pacientes, meses y años después del evento. Tales informes apenas son suficientes para defender la realidad de una vida después de la muerte. [6]
El investigador escéptico Joe Nickell ha escrito que las visiones en el lecho de muerte (DBV) se basan en relatos anecdóticos que no son confiables. Al no revisar todo el contexto de los relatos, creía que había descubierto contradicciones e inconsistencias en varios DBV informados por la autora paranormal Carla Wills-Brandon. [12]
Las investigaciones dentro de los campos de cuidados paliativos y hospicio han estudiado el impacto de los fenómenos del lecho de muerte en los moribundos, sus familias y el personal paliativo. En 2009, se distribuyó un cuestionario a 111 miembros del personal de un programa de cuidados paliativos irlandés en el que se preguntaba si habían encontrado personal o pacientes que habían experimentado DBP. La mayoría de los encuestados que habían sido informados de una visión en el lecho de muerte por parte de un paciente o la familia del paciente. Informaron que el contenido de estas visiones a menudo parecía reconfortante para el paciente y su familia. [13] Otro estudio encontró que los DBP se asocian comúnmente con la muerte pacífica y, por lo general, los pacientes y las familias no los notifican debido al temor a la vergüenza y la incredulidad del personal médico. [14]
En respuesta a estos datos cualitativos, existe un movimiento creciente dentro del campo de los cuidados paliativos que enfatiza la "comprensión compasiva y el respeto de quienes brindan atención al final de la vida" con respecto a los DBP. [15]
Lucidez terminal
En ocasiones, las personas con deficiencias mentales graves, generalmente víctimas de enfermedades neurodegenerativas, recuperan sus funciones cognitivas poco antes de morir. [ cita requerida ]
Evaluación científica
Según Ronald K. Siegel , destacado psicofarmacólogo e investigador estadounidense, existe un alto grado de similitud entre las visiones en el lecho de muerte y las alucinaciones inducidas por drogas . Las alucinaciones causadas por las drogas contienen con frecuencia imágenes de seres de otro mundo y amigos y parientes fallecidos. [4] Algunos científicos que han estudiado casos de fenómenos en el lecho de muerte han descrito las presencias visuales, auditivas y sentidas de parientes fallecidos o seres angelicales durante el proceso de la muerte como alucinaciones. Se teoriza que estas alucinaciones ocurren debido a una serie de explicaciones que incluyen, entre otras , hipoxia cerebral , confusión, delirio , fallas de los sistemas corporales (p. Ej., Renal, hepático, pulmonar) y una reacción mental al estrés. [dieciséis]
Cuando el cuerpo se lesiona, o si el corazón se detiene, aunque solo sea por un período corto, el cerebro se ve privado de oxígeno. Un breve período de hipoxia cerebral puede resultar en el deterioro de la función neuronal. Se teoriza que este deterioro neuronal explica las visiones en el lecho de muerte. [17] [18]
Ver también
Referencias
- ↑ a b Ethier, A (2005). "Experiencias sensoriales relacionadas con la muerte". Revista de Enfermería de Oncología Pediátrica . 22 (2): 104-111. doi : 10.1177 / 1043454204273735 . PMID 15695352 .
- ^ Brayne, S; Farnham, C; Fenwick, P (2006). "Fenómenos del lecho de muerte y su efecto en un equipo de cuidados paliativos: un estudio piloto". Revista Estadounidense de Hospicio y Medicina Paliativa . 23 (1): 17-24. doi : 10.1177 / 104990910602300104 . PMID 16450659 .
- ^ Lawrence, M; Repede, E (2013). "La incidencia de las comunicaciones en el lecho de muerte y su impacto en el proceso de la muerte". Revista Estadounidense de Hospicio y Cuidados Paliativos . 30 (7): 632–639. doi : 10.1177 / 1049909112467529 . PMID 23236088 .
- ^ a b Siegel, Ronald (1980). "La psicología de la vida después de la muerte". Psicólogo estadounidense . 35 (10): 911–931. doi : 10.1037 / 0003-066x.35.10.911 .
- ^ Houran, J. y Lange, R. (1997). Alucinaciones que reconfortan: mediación contextual de visiones en el lecho de muerte . Habilidades motoras y perceptivas 84: 1491-1504.
- ↑ a b Hines, Terence (2003). Pseudociencia y lo Paranormal . Libros de Prometeo. pag. 102. ISBN 978-1573929790
- ↑ a b Blom, enero (2009). Un diccionario de alucinaciones . Saltador. págs. 131-132. ISBN 978-1441912220
- ^ Barrett, William . (1926). Visiones en el lecho de muerte . Methuen & Company Limited. ISBN 978-0850305203
- ^ Oppenheim, Janet. (1985). El otro mundo: espiritualismo e investigación psíquica en Inglaterra, 1850-1914 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 365. ISBN 978-0521265058
- ^ Moody, Raymond . (1975). Vida tras vida . Libros Mockingbird. ISBN 978-0553122206
- ^ Osis, K. y Haraldsson, E. (1977). A la hora de la muerte . Avon. ISBN 978-0380018024
- ^ Nickell, Joe . (2002). "Visitaciones": Contactos después de la muerte . Skeptical Inquirer . Volumen 12. Consultado el 6 de noviembre de 2013.
- ^ MacConville U, McQuillan, R. Topografía de los fenómenos del lecho de muerte. Tiempos médicos irlandeses. 2010, 6 de mayo.
- ^ Fenwick P, Lovelace H, Brayne S. Comodidad para los moribundos: estudios retrospectivos de cinco años y estudios prospectivos de un año de experiencias al final de la vida. Arco de Gerontología y Geriatría. 2010; 51: 173-179.
- ^ Fenwick P, Brayne S. Experiencias al final de la vida: buscar compasión, comunicación y conexión: significado de visiones y coincidencias en el lecho de muerte. Soy J de Hospice & Pall Med. 2011; 28 (1): 7-15.
- ^ Brayne S, Lovelace H, Fenwick P. Experiencias al final de la vida y el proceso de muerte en un hogar de ancianos de Gloucestershire según lo informado por enfermeras y asistentes de atención. Soy J de Hospice & Pall Med. 2008; 25 (3): 195-206.
- ^ Brierley, J. y D. Graham. (1984). Hipoxia y trastornos vasculares del sistema nervioso central . En Greenfield's Neuropathology, editado por J. Adams, J. Corsellis y L. Duchen. 4ª edición. Nueva York: Wiley. págs. 125–207.
- ^ Francés, Chis . (2009). Experiencias cercanas a la muerte y el cerebro . En Craig Murray, ed. Perspectivas científicas psicológicas sobre experiencias extracorporales y cercanas a la muerte . Nueva York: Nova Science Publishers. págs. 187-203. ISBN 978-1607417057