Dhvaja

Dhvaja (sct. También Dhwaja ; tibetano : རྒྱལ་ མཚན , Wylie : rgyal-msthan ), que significa estandarte o bandera, está compuesto por Ashtamangala , los "ocho símbolos auspiciosos".

Dhvaja en la tradición hindú o védica adquiere la apariencia de una columna alta (dhvaja- stambha ) erigida frente a los templos. Dhvaja, que significa estandarte de bandera , era un estándar militar de la antigua guerra india. Las banderas notables, pertenecientes a los dioses, son las siguientes:

Dentro de la tradición tibetana, se proporciona una lista de once formas diferentes del estandarte de la victoria para representar once métodos específicos para superar las "impurezas" (sánscrito: klesha ). Se pueden ver muchas variaciones del diseño del dhvaja en los techos de los monasterios tibetanos ( Gompa , Vihara ) para simbolizar la victoria del Buda sobre cuatro maras.

En su forma más tradicional, el estandarte de la victoria tiene la forma de un estandarte cilíndrico montado sobre un largo eje de madera. La parte superior del estandarte toma la forma de una pequeña " sombrilla " blanca (sánscrito: chhatra ), que está rodeada por una "gema que concede deseos" central (sánscrito: cintamani ). Esta sombrilla abovedada está bordeada por una ornamentada barra de cresta dorada o cresta de la luna con extremos en forma de makara , de la cual cuelga un ondeante pañuelo de seda amarillo o blanco (sánscrito: khata ) (ver arriba a la derecha).

Como estandarte de mano, el estandarte de la victoria es un atributo de muchas deidades , en particular las asociadas con la riqueza y el poder, como Vaiśravaṇa , el Gran Rey Guardián del norte. Como insignia montada en el techo, los estandartes de la victoria son cilindros generalmente hechos de cobre batido (similar a las tácticas ) y se colocan tradicionalmente en las cuatro esquinas de los techos de los monasterios y templos. Esos adornos del techo generalmente toman la forma de una pequeña sombrilla circular coronada por la gema que cumple los deseos, con cuatro u ocho cabezas de makara en el borde de la sombrilla, sosteniendo pequeñas campanillas de plata (ver el Jokhang Dhvaja a la izquierda). Un estandarte de la victoria más pequeño modelado en un marco de cobre batido, colgado con seda negra y coronado por un tridente en llamas"(Sánscrito: trishula ) también se muestra comúnmente en los techos (ver el dhvaja en el techo del Palacio Potala a continuación). ^{[2] [3]}

Los dhvajas probablemente están representados en los sellos de la civilización del valle del Indo , un sello del Indo representa a cuatro hombres portando djvajas o estandartes de diversas formas ^[4] y más tarde también en monedas de cobre fundidas del período histórico temprano del subcontinente indio. ^{[5] La} inscripción del pilar de Heliodorus también declara que el pilar es Garudadhvaja o el estandarte de Garuda .

Dhvaja (estandarte de la victoria) - diseño de poste con bufandas de seda, en el fondo el Palacio de Potala

Dhvaja ('estandarte de la victoria'), en el techo del monasterio de Jokhang .

Dhvaja ('estandarte de la victoria'), en el techo del Monasterio Sanga .