Digenes Akritas [a] ( Διγενῆς Ἀκρίτας , [aˈkritas] ) es la más famosa de las canciones acríticas y, a menudo, se la considera el único poema épico sobrevivientedel Imperio bizantino . [2] La epopeya detalla la vida del héroe Basil (Βασίλειος), cuyo epíteto Digenes Akritas ("señor de la frontera de dos sangre") se refiere a su mezcla desangre árabe y griega de Capadocia . La primera parte de la epopeya detalla la vida de sus padres, cómo se conocieron y cómo su padre, un emir, convertido al cristianismo después de secuestrar y casarse con la madre de Digenes. El resto de la epopeya analiza, a menudo desde un punto de vista en primera persona, los actos de heroísmo de Basilio en las fronteras bizantinas.
Manuscritos y versiones
Digenes Akrites es un texto narrativo extenso, aunque no es de puro estilo épico-heroico. Se han encontrado no menos de seis manuscritos dedicados a historias sobre él. [3] Las dos más antiguas son las versiones El Escorial (o E, 1867 líneas) y Grottaferrata (o G, 3749 líneas), de los nombres de las bibliotecas en las que se encuentran los respectivos manuscritos. Si bien la forma (o formas) en las que ha sobrevivido no es producto de la composición oral, ha conservado un número considerable de características de sus orígenes orales. El núcleo común de las dos versiones conservadas en los manuscritos E y G se remonta al siglo XII. El texto de E parece estar más cerca de la composición original, mientras que G representa una versión que está fuertemente marcada por la reelaboración aprendida. Ambos textos dan encantadoras descripciones de la vida de las sociedades marciales de las regiones fronterizas del imperio, mientras que en la figura de Digenes se concentran las leyendas que se habían acumulado en torno a los héroes locales. La versión de El Escorial es la superior de las dos en cuanto a potencia e inmediatez de las escenas de batalla y austeridad de estilo. Las descripciones épicas de los caballeros montados y las batallas están marcadas por el drama, un ritmo rápido y detalles visuales animados.
Existe una versión eslava antigua de Digenis Akritas bajo el título Deeds of the Brave Men of Old (Дѣяніе прежнихъ временъ храбрыхъ человѣкъ), que se adapta de una línea en el manuscrito Grottaferrata. La versión eslava a menudo se llama Devgenievo deianie , pero este título no se encuentra en los manuscritos. Contiene una traducción sencilla y un recuento gratuito de la versión griega del manuscrito Grottaferrata. Fue producido en un medio bilingüe griego -eslavo del sur , probablemente en Macedonia bajo el Imperio serbio (siglo XIV) o sus sucesores. Tiene características que sugieren una composición oral-formulaica . [4]
Historia
Las guerras árabe-bizantinas que duraron desde el siglo VII hasta principios del siglo XI proporcionan el contexto para la poesía heroica bizantina escrita en griego medieval . Los Akritai del Imperio Bizantino de este período eran una clase militar responsable de salvaguardar las regiones fronterizas del territorio imperial de enemigos externos y aventureros que operaban en los márgenes del imperio. El trabajo consta de dos partes.
En el primero, el "Laico del Emir", que tiene más evidentemente las características de la poesía épica, un emir árabe invade Capadocia y se lleva a la hija de un general bizantino. El emir se compromete a convertirse al cristianismo por el bien de la hija y se reacomoda en el Imperio bizantino ( Ρωμανία Romanía , las tierras de la Ρωμηοί Romioi ) junto con su pueblo. El tema de su unión es un hijo, Digenes Akritas.
La segunda parte de la obra relata el desarrollo del joven héroe y sus hazañas sobrehumanas de valentía y fuerza. Cuando era niño, va de caza con su padre y mata a dos osos desarmados, estrangulando al primero hasta la muerte y rompiendo la columna vertebral del segundo. También desgarra una cierva por la mitad con sus propias manos y mata a un león de la misma manera. Como su padre, se lleva a la hija de otro general bizantino y luego se casa con ella; mata a un dragón ; se enfrenta a los llamados apelátai ( ἀπελάται ), un grupo de bandidos, y luego derrota a sus tres líderes en combate singular . Nadie, ni siquiera la increíblemente fuerte guerrera Maximu, con quien comete el pecado de adulterio , puede igualarlo. Después de derrotar a todos sus enemigos, Digenes construye un lujoso palacio junto al Éufrates , donde termina sus días en paz. Cuenta la leyenda chipriota que se apoderó de la cordillera de los Pentadaktylos ("Cinco dedos") al norte de Nicosia para saltar a Anatolia . La cordillera, como su nombre indica, se asemeja a cinco nudillos que brotan del suelo.
La historia de Digenes continuó leyéndose y disfrutándose en siglos posteriores, ya que el texto sobrevive en varias versiones que datan del siglo XVII. El relato épico de Digenes Akritas corresponde en muchos sentidos a un ciclo de canciones acríticas mucho más breves , en particular de Anatolia, Chipre y Creta , algunas de las cuales sobreviven hasta nuestros días. En la tradición posterior, Digenes es finalmente derrotado sólo por la Muerte , en la figura de Thanatos / Caronte , después de un feroz combate singular en "las eras de mármol". Según los informes, Thanatos ya había luchado con Heracles . El compositor greco-canadiense Christos Hatzis ha utilizado este texto como base para una parte de su "Constantinopla".
La historia de Digenes Akritas, derrotado personalmente por la Muerte, se utilizó como base de una bylina rusa (una balada popular) sobre Anika la Guerrera . [5]
Formulario
El Digenes Akritas está escrito en griego demótico temprano y está compuesto en verso en blanco de quince sílabas . La rima ocurre raramente.
El poema no se aparta del verso político estándar de la literatura bizantina popular. Cada línea tiene lo suyo y cada hemistico está cuidadosamente equilibrado. El poema fluye, es cadencial, sin cacofonías con muy escasas repeticiones sonoras.
A continuación se muestra un extracto de la traducción del manuscrito de El Escorial, líneas 32-55, de EM Jeffreys (págs. 240-3):
Εὐθὺς ἐκαβαλίκευσαν, 'ς τὸν κάμπον κατεβαίνουν. | Montaron de inmediato y llegaron al campo de batalla. |
Ver también
- Delhemma , la contraparte árabe
- Battal Gazi , la contraparte turca
- Prince Marko , un equivalente serbio
- Beowulf , equivalente anglosajón
- Igor , equivalente ruso
- Sigurd , equivalente alemán-nórdico
- El Cid , equivalente español
Notas
- ^ Digenes también se puede transcribir como Digenis . Akritis o Akrites ( griego : Διγενῆς Ἀκρίτης , pronunciado [ðiʝeˈnis aˈkritis] ) es una variante de Akritas . [1] A veces se latiniza aún más como Acritis o Acritas .
Referencias
- ^ James Trilling (2016), "Reintroducción de Digenis Akritis : un poema bizantino de fuerza, debilidad y la inquietante ausencia de Dios", Viator 47 (3): 149-170, en 150 n3. doi : 10.1484 / j.viator.5.112356 .
- ^ Jeffreys 1998 , p. I.
- ^ Jeffreys (1998): p. xv
- ^ Robert Romanchuk, Lily Shelton y Ravital Goldgof (2017), "The Old Slavic Digenis Akritis : Free Retelling or Rettorical Translation?", Вестник Санкт-Петербургского университета. История 62 (2): 299–308. doi : 10.21638 / 11701 / spbu02.2017.207 299
- ^ Эолова арфа: Антология баллады, Москва, "Высшая школа", 1989, ISBN 5-06-000263-2 , página 625
Fuentes
- Jeffreys, Elizabeth (1998). Digenis Akritis: las versiones Grottaferrata y Escorial . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-39472-7.
- Mavrogordato, John . Digenes Akrites . Oxford, 1956. La versión Grottaferrata con traducción paralela al inglés.
- Beaton, Roderick y David Ricks (edd.). Digenes Akrites: Nuevos enfoques de la poesía heroica bizantina . Aldershot: King's College de Londres , 1993. ISBN 0-86078-395-2 . Artículos de Magdalino , Alexiou , Jeffreys , Mackridge y otros.
- Beaton, Roderick. El romance griego medieval . Londres: CUP , 1996. ISBN 0-415-12032-2 (tapa dura), 0415120330 (tapa blanda). Segunda edición muy mejorada. Buena discusión sobre Digenes Acrites .
- Jeffreys, Elizabeth. Digenis Akritis . Cambridge: CUP , 1998. ISBN 0-521-39472-4 (tapa dura). Versiones de Escorial y Grottaferrata con traducción paralela al inglés.
- Bartikyan, Hrach. "Armenia y los armenios en la epopeya bizantina", en Digenes Akrites: nuevos enfoques de la poesía heroica bizantina (Centro de Estudios Helénicos, Kings College de Londres) . David Ricks (ed.) Brookfield, Vt .: Variorum, 1993 ISBN 0-86078-395-2 .
Otras lecturas
- Vasilief, Una historia del Imperio Bizantino - La época de Macedonia (867-1081) Incluye una extensa discusión de Digenis Acrites
- Hesseling, DC Le roman de Digenis Akritas d'après le manuscrit de Madrid , 1911-1912, 537pp.
- (en ruso) Bartikyan, Hrach . "Замeтки o Византийскoм эпoce o Дигeнce Aкpитe". Византийский временник , т. 25 de 1964.
- Legrand, Émilie. Recueil de chansons populaires Grecques, París , 1904, 23pp.