Templos de Dilwara
| Templos de dilwara jain | |
|---|---|
દેલવાડાનાં જિનમંદિરો | |
 Templo de Vimal Vasahi | |
| Religión | |
| Afiliación | Jainismo |
| Deidad | Rishabhanatha , Neminatha , Parshvanatha y Mahavira |
| Festivales | Mahavir Janma Kalyanak , Paryushan |
| Órgano rector | Seth Kalyanji Paramanandji Pedi |
| Localización | |
| Localización | Mount Abu , Sirohi , Rajasthan , India |
  Ubicación dentro de Rajasthan | |
| Coordenadas geográficas | 24 ° 36'33.5 "N 72 ° 43'23" E / 24.609306 ° N 72.72306 ° E Coordenadas: 24 ° 36'33.5 "N 72 ° 43'23" E / 24.609306 ° N 72.72306 ° E |
| Arquitectura | |
| Creador | Vimal Shah, Vastupala -Tejpal |
| Fecha Establecida | 1031 d.C. |
| Terminado | 1582 d.C. |
| Templo (s) | 5 |
| Parte de una serie sobre |
| Jainismo |
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Los templos de Dilwara o Delvada son un grupo de templos svetambara jainistas ubicados a unos 2 + 1 ⁄ 2 kilómetros del asentamiento de Mount Abu en el distrito de Sirohi , la única estación de montaña de Rajasthan . Los primeros fueron construidos por Vimal Shah y supuestamente diseñados o al menos financiados por Vastupala , ministro jainista de Dholka. Datan entre los siglos XI y XVI y forman algunos de los monumentos más famosos en el estilo de la arquitectura Māru-Gurjara , [1]famoso por su uso de un mármol blanco muy puro e intrincados tallados de mármol. [2] Son administrados por Seth Shri Kalyanji Anandji Pedhi , Sirohi y son un lugar de peregrinaje para los jainistas y una importante atracción turística general. [3] Aunque los jainistas construyeron muchos templos en otros lugares de Rajasthan, se cree que los templos de Dilwara son los más impresionantes. [4] [5]
Arquitectura
Los cinco templos de Dilwara se encuentran entre los templos jainistas más famosos. El Vimal Vasahi es el más antiguo, construido en 1031, el Luna Vasahi en 1230 y los demás a intervalos entre 1459 y 1582. Todos están en un mármol muy blanco que aumenta enormemente su efecto y siguen en uso. Los dos más antiguos y más grandes tienen grandes cantidades de tallas intrincadas incluso para los estándares del estilo, alcanzando un pico en el templo Luna Vasahi. Los edificios principales de los tres primeros nombrados están rodeados por pantallas de "claustro" de santuarios devakulikā , y son bastante simples en las paredes exteriores de estos; en el caso de Vimal Vasahi, esta pantalla fue una adición posterior, alrededor de la época del segundo templo. Estos tres tienen un eje desde el santuario a través de una mandapa cerrada, luego abierta a una abierta.rangamandapa , o salón más grande para baile o teatro. [6] Rodear el templo principal con una cortina de santuarios se convertiría en una característica distintiva de los templos jainistas de la India occidental, que todavía se emplean en algunos templos modernos. [7]
En templos posteriores de estilo Māru-Gurjara, un mármol blanco muy puro como el de Dilwara llegó a ser considerado muy deseable, incluso esencial. En los tiempos modernos, cuando el estilo se ha vuelto popular en otras regiones de la India, y con las comunidades hindúes y jainistas en otros países, el mármol Rajastani local a menudo se talla y se transporta al nuevo edificio.
Los templos tienen una entrada opulenta, la simplicidad en la arquitectura refleja valores jainistas como la honestidad y la frugalidad. [8] El detalle ornamental que se extiende sobre los techos, las puertas, los pilares y los paneles minuciosamente tallados se considera notable. [9] Se dice que a los obreros se les pagaba en oro según el peso del polvo de mármol raspado. [10]
Cinco templos
El complejo del templo se encuentra en medio de una serie de colinas boscosas. Hay cinco templos en total, cada uno con su propia identidad única. [11] Los cinco templos están encerrados dentro de un solo recinto de paredes altas. El grupo lleva el nombre del pequeño pueblo de Dilwara o Delvara en el que se encuentran. Los cinco templos son:
- Vimal Vasahi, dedicado al primer Jain Tirthankara , Shri Adinatha
- Luna Vasahi, dedicada al 22º Jain Tirthankara, Shri Neminatha .
- Pittalhar, dedicado al primer Jain Tirthankar, Shri Adinatha.
- Parshvanath, dedicado al 23º Jain Tirthankara, Shri Parshvanatha .
- Mahavir Swami, dedicado al último Jain Tirthankara, Shri Mahaviraswami .
Entre los cinco templos de mármol de Dilwara, los más famosos son los templos Vimal Vasahi y Luna Vasahi. [12] [13]
Templo de Vimal Vasahi
El templo Adinatha o Vimala Vasahi está tallado completamente en mármol blanco y fue construido principalmente en 1032 por Vimal Shah, un ministro de Bhima I , el rey Chaulukya de Gujarat . El mandapa exterior es una adición del próximo siglo. [14] El templo está dedicado al Señor Rishabha. [15] [16] El templo se encuentra en un patio abierto rodeado por un corredor, que tiene numerosas celdas que contienen ídolos más pequeños de los tirthankaras. Los pasillos, pilares, arcos y ' mandaps ' o pórticos ricamente tallados del templo son simplemente asombrosos. [17]
Los techos presentan diseños grabados de capullos de loto, pétalos, flores y escenas de la mitología jainista. [18] Las figuras de la vida animal, el viaje de la vida desde el sueño hasta la encarnación de tirthankars están talladas. [19] [20] Hay 59 devakulikas (santuario pequeño) frente a la imagen principal de Rishabhanatha. Se encuentran 7 celdas adicionales, 1 celda alberga la imagen de Ambaji y 2 celdas de Munisuvrata . [21] El ídolo mulnayak de Rishabhanatha finalmente está tallado con deidades acompañantes e imágenes de 4 tirthankar talladas, dando el nombre del ídolo Saparikar Panchtirthi . [22]
El Navchowki es una colección de nueve techos rectangulares, cada uno con tallas de diferentes diseños apoyados en pilares ornamentados. El Gudh mandap es un salón simple después de entrar en su entrada densamente decorada. El Gudh mandap, alberga dos ídolos de Parshvanatha en la posición de Kayotsarga . [23] Instalado está el ídolo de Adi Nath o Lord Rishabdev, como también se le conoce. El mandap está destinado a Aarti a la deidad . El techo tiene tallas de caballos, elefantes, músicos, bailarines y soldado. [24]
El Hastishala (patio de elefantes) fue construido por Prithvipal, un descendiente de Vimal Shah en 1147-49 y presenta una hilera de elefantes en escultura con los miembros de la familia montados en ellos. [25]
Luna Vasahi
El templo Luna Vasahi o Neminatha está dedicado al Señor Neminath. Este magnífico templo fue construido en 1230 por dos hermanos Porwad , Vastupal y Tejpal, ambos ministros de Virdhaval, el gobernante Vaghela de Gujarat. [16] El templo construido en memoria del difunto hermano de Vastupal y Tejpal, Lunig, fue diseñado después del templo de Vimal Vashi. El templo tiene una estructura similar a la de Vimala Vasahi, pero la riqueza de las tallas en el interior es aún mayor. [26]La sala principal o Rang mandap presenta una cúpula central de la que cuelga un gran colgante ornamental con tallas elaboradas. Dispuestas en una banda circular hay 72 figuras de Tirthankars en postura sentada y justo debajo de esta banda hay 360 pequeñas figuras de monjes jainistas en otra banda circular. [27] La Hathishala o celda de elefante presenta 10 elefantes de mármol, pulidos y modelados de manera realista. Una de las características especiales del templo son los dos nichos de Derani (esposa del hermano menor) y Jethani (esposa del hermano mayor), la esposa de Vastupal y Tejpal. [28] Ambos nichos tienen la imagen de Lakshmi con esculturas de Sambhavanatha y Shantinatha respectivamente.[29]
El Navchowki presenta algunos de los trabajos de corte de piedra de mármol más delicados del templo. Los techos del templo representan escenas de la vida de Neminatha con la imagen de Rajmathi (que iba a casarse con Neminatha) [30] y Krishna . [31] [32] El Gudh mandap presenta un ídolo de mármol negro del 22º Tirthankara Neminatha . El Kirthi Stambha es un gran pilar de piedra negra que se encuentra en el lado izquierdo del templo. Las tallas de devkulikas y Chakreshvari en el techo del templo también son dignas de mención. [33] [34] El Kirti Stambha (pilar del orgullo) fue construido por Maharana Kumbha deMewar . [35] Los tres templos restantes de Dilwara son más pequeños.
Templo de Pittalhar
Este templo, también llamado templo de Adinatha, fue construido por Bhima Shah, un ministro del Sultán Begada de Ahmedabad, entre 1316-1432 d. C. [36] [37] Una enorme estatua de metal del primer Tirthankara, Rishabha Dev (Adinath) , fundida en cinco metales, está instalada en el templo. El principal metal utilizado en esta estatua es 'Pital' (latón), de ahí el nombre 'Pittalhar'. [38] [39] El nombre del templo también se menciona en una inscripción que data de 1432, que se encuentra en el santuario de Digambar en el complejo de Dilwara. [40]
Hay un total de 107 imágenes en el santuario principal. [36] El Santuario consta de un Garbhagriha principal , Gudh mandap y Navchowki con un ídolo de yakshi Chakreshvari y yaksha Gomukha en ambos lados. [41] Parece que la construcción de Rangmandap y el corredor quedó sin terminar. El viejo ídolo mutilado fue reemplazado e instalado en 1468-69 dC con un peso de 108 maunds (cuatro toneladas métricas) de acuerdo con la inscripción en él. [42] La imagen fue proyectada por un artista 'Deta' que mide 8 pies (2,4 m). alto, 5,5 pies (1,7 m). de ancho y la figura es de 41 pulgadas (1,000 mm) de altura. [36]En Gudh Mandap, por un lado, está instalada una gran escultura de mármol Panch-Tirthi de Adinath. Algunos santuarios ( devakulika ) se construyeron en 1474 y 1490, antes de que se abandonara la construcción. [ página necesaria ]
Templo de Shri Parshvanatha
Este templo, dedicado a Lord Parshvanath, fue construido por Sangvi Mandlik y su familia en 1458-1459. [39] Según la creencia popular, los albañiles ofrecieron gratis las piedras restantes de Vimala Vasahi y Luna Vasahi para agregar el mármol, ya que el templo fue construido con piedra gris. [43] Consiste en un edificio de tres pisos, el más alto de todos los santuarios de Dilwara. No queda toda la torre. En las cuatro caras del santuario en la planta baja hay cuatro grandes mandapas que albergan un ídolo Choumukha de Parshvanatha . [44] En el primer piso, el ídolo Chaumukha, la iconografía frontal es de Chintamani Parshvanath , segundo Magalakar Parshvanatha y terceroManoratha-Kalpadruma Parshvanatha todos están representados con una capucha de nueve cobras. La imagen de la cuarta imagen de Parshvanatha es ilegible. [45] En el pasillo hay imágenes de 17 tirthankaras y pinturas de flores. Hay una representación de 14 sueños que la madre de tirthankars tuvo antes de su nacimiento. [45] En el segundo piso, el ídolo Chaumukha es de Sumatinatha , Parshvanatha, Adinatha y Parshvanatha. El ídolo de la diosa Ambika también está presente. En el tercer piso, el ídolo de Chaumukha es de Parshvanatha. [46]
Las paredes exteriores del santuario comprenden esculturas ornamentadas en piedra arenisca gris, que representan a Dikpals, Vidhyadevis, Yakshinis , Shalabhanjikas y otras esculturas decorativas comparables a las de Khajuraho y Konark . [38]
Templo de Shri Mahaveer Swami
Se trata de una pequeña estructura construida en 1582 y dedicada a Lord Mahavira . [21] Es un templo pequeño con tallas en sus paredes. En las paredes superiores del porche hay cuadros pintados en 1764 por los artistas de Sirohi . Hay tallas detalladas de flores, palomas, escenas de la corte, bailarinas, caballos, elefantes y otras escenas. A cada lado de Mahavira, hay 3 ídolos de tirthankar. [47] Fuera del santuario, hay una losa de mármol de forma rectangular con una piedra triangular encima que contiene 133 imágenes de tirthankar en miniatura con una imagen más grande en el centro. [21]
Jirnoddhar (reparaciones)
Los templos han sido reparados de vez en cuando. Allauddin Khilji había atacado y dañado los templos en 1311. En 1321, Bijag y Lalag de Mandore habían emprendido reparaciones.
En 1906, Lallubhai Jaichand de Patan hizo reparar y reconsagrar los templos el 25 de abril de 1906, bajo la supervisión de Yati Hemasagar. [48] se llevaron a cabo de nuevo Las manipulaciones del aparato durante 1950-1965 por Anandji Kalyanji con el trabajo realizado por el Sompura firma Amritlal Mulshankar Trivedi. [49] El mármol más antiguo tiene una pátina amarilla, mientras que el mármol más nuevo es blanco.
Los templos son administrados actualmente por Seth Kalyanji Paramanandji Pedi (que no debe confundirse con Seth Anandji Kalyanji Pedhi de Ahmedabad). [50] Seth Kalyanji Paramanandji Pedi también dirige un Bhojanshala (comedor) cercano.
Comodidades
Hay instalaciones disponibles para bañarse, lo cual es obligatorio antes de que se realice la puja para los ídolos. Estas instalaciones utilizan energía solar pasiva para calentar el agua para bañarse y otras cosas. Los horarios de las visitas guiadas para turistas se publican fuera del templo. [ cita requerida ]
Galería
Santuario Jethani en Luna Vasahi
Tallado de Devkulikas en el techo de Luna Vasahi
Jain Derasar , monte Abu
Interior del templo Luna Vasahi o Shri Neminath, Dilwara
Templo Dilwara, techo abovedado, detalle
Dilwara en 1990
Detalle del techo del templo Dilwara
Detalle de la entrada
Ilustración de Kalpavriksha en el templo de Dilwara Jain
Ver también
- Ranakpur Jain Tirth
- Shankheshwar Jain Tirth
- Shikharji
- Palitana Jain Tirth
- Kumbharia Jain Tirth
Referencias
Citación
- ↑ Michell, 273
- ^ Shah 1995 , p. 17.
- ↑ Michell, 273
- ↑ Adams , 1864 , pág. 127.
- ^ White 1996 , p. 410.
- ↑ Michell (1990), 274-276; Harle, 226–227
- ↑ Harle, 228
- ^ Kumar 2001 , p. 9.
- ^ Watson 1873 , pág. 32.
- ^ Tobias 1991 , p. 78.
- ^ Coolidge 1880 , pág. 149.
- ^ Balfour 1885 , p. 948.
- ^ Kumar 2001 , p. 67.
- ↑ Michell, 275
- ^ Dundas 2002 , p. 221.
- ↑ a b Subramanian , 2003 , p. 105.
- ^ Gupta 2003 , p. 45.
- ^ Mehta 1970 , p. 18.
- ^ Mehta 1970 , p. 20.
- ^ Tobias 1991 , p. 79.
- ↑ a b c Mehta , 1970 , p. 17.
- ^ Mehta 1970 , p. 29.
- ^ Mehta 1970 , p. 28.
- ^ Dalal 2010 , p. 409.
- ^ Mehta 1970 , p. 33.
- ↑ Michell, 276
- ^ Mehta 1970 , p. 40.
- ^ Mehta 1970 , p. 37.
- ^ Mehta 1970 , p. 39.
- ^ Shah 1987 , p. 169.
- ^ Titze y Bruhn 1998 , p. 253.
- ^ Shah 1987 , p. 165.
- ^ Shah 1987 , p. 175.
- ^ Shah 1987 , p. 229.
- ^ Mehta 1970 , p. 49.
- ↑ a b c Mehta , 1970 , p. 51.
- ^ Templos de Delwada Jain - Monte Abu, Muni Jayantvijay Ji, Pub. Seth Kalyanji Paramanandji Pedi, pág. dieciséis
- ↑ a b Dalal , 2010 , p. 106.
- ↑ a b Titze y Bruhn , 1998 , p. 158.
- ^ Mehta 1970 , p. 50.
- ^ Shah 1987 , p. 227.
- ^ Stott y McCulloch 2014 , p. 128.
- ^ Mehta 1970 , págs. 52–53.
- ↑ Forlong 2005 , p. 10.
- ↑ a b Mehta , 1970 , p. 53.
- ^ Mehta 1970 , p. 54.
- ^ Mehta 1970 , p. dieciséis.
- ↑ Delvada Pratishtha Mahotsava, Jain Conference herald, mayo de 1906, p. 133
- ^ Templos de Delwada Jain - Monte Abu, Muni Jayantvijay Ji, Pub. Seth Kalyanji Paramanandji Pedi, pág. 4
- ^ Mehta 1970 , p. 14.
Fuentes
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- White, David Gordon (1996), The Alchemical Body: Siddha Traditions in Medieval India , University of Chicago Press , ISBN 9780226894973
- Harle, JC, El arte y la arquitectura del subcontinente indio , 2ª ed. 1994, Yale University Press Pelican History of Art, ISBN 0300062176
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enlaces externos
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los templos de Dilwara . |
- Dilwara: un templo de mármol legendario
- Los templos de Delwara en Mount Abu Jaina Architecture en India, cap.1
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