Dionisio

Dioniso ( / d aɪ . Ə n aɪ s ə s / ; griego : Διόνυσος ) es el dios de la uva de la cosecha, la elaboración del vino, la fertilidad, huertos y frutas, la vegetación, la locura, la locura ritual, el éxtasis religioso , festivo y teatral en la religión y el mito de la antigua Grecia . ^{[2] [3] [4]}

Él es también conocido como Baco ( / b æ k ə s / o / b ɑː k ə s / ; griego : Βάκχος , Bakkhos ), el nombre adoptado por los romanos ; ^[5] el frenesí que induce es bakkheia . Otro nombre usado por los romanos es Liber que significa "libre", debido a su asociación con el vino y las bacanales y otros ritos, y la libertad asociada con él. Su tirso, a veces herida con hiedra y goteando con miel, es tanto una varita benéfica como un arma que se usa para destruir a quienes se oponen a su culto y las libertades que representa. ^[6] Como Eleutherios ("el libertador"), su vino, música y danza extática liberan a sus seguidores del miedo y el cuidado autoconscientes, y subvierten las restricciones opresivas de los poderosos. Se cree que aquellos que participan de sus misterios son poseídos y empoderados por el mismo dios. ^[7]

En su religión, idéntica o estrechamente relacionada con el orfismo , se creía que Dioniso había nacido de la unión de Zeus y Perséfone , y que él mismo representaba un aspecto ctónico o del inframundo de Zeus. Muchos creían que había nacido dos veces, habiendo sido asesinado y renacido como hijo de Zeus y la mortal Semele . En los Misterios de Eleusis se le identifica con Iacchus , el hijo (o, alternativamente, marido) de Demeter .

Sus orígenes son inciertos y sus cultos adoptaron muchas formas; algunas son descritas por fuentes antiguas como tracias , otras como griegas. ^{[8] [9] [10]} Aunque la mayoría de los relatos dicen que nació en Tracia, viajó al extranjero y llegó a Grecia como extranjero, la evidencia del período micénico de la historia griega muestra que es uno de los dioses más antiguos de Grecia. Su atributo de "extranjería" como un dios forastero que llega puede ser inherente y esencial a sus cultos, ya que es un dios de la epifanía , a veces llamado "el dios que viene". ^[11]

El vino jugó un papel importante en la cultura griega y el culto a Dioniso fue el principal foco religioso en torno a su consumo. ^{[12] El} vino, así como las vides y las uvas que lo producen, fueron vistos no solo como un regalo del dios, sino como una encarnación simbólica de él en la tierra. ^[13] Sin embargo, en lugar de ser un dios de la embriaguez, como solía ser estereotipado en la era posclásica, la religión de Dionisio se centró en el consumo correcto de vino, posiblemente mezclado con ingredientes psicoactivos como la amapola , ^[14] que podría aliviar el sufrimiento y traer alegría, así como inspirar la locura divina distinta de la borrachera. ^[15]El arte escénico y el teatro también fueron fundamentales para su religión, y sus festivales fueron la fuerza impulsora inicial detrás del desarrollo del teatro . ^[16] El culto a Dionisio es también un "culto a las almas"; sus ménades alimentan a los muertos mediante ofrendas de sangre, y actúa como un comunicador divino entre los vivos y los muertos. ^[17] A veces se le categoriza como un dios que muere y resucita . ^[18]

Dionisio es una deidad de la agricultura y la vegetación . Su conexión con el vino, la vendimia, los huertos ^[19] y la vegetación muestra su papel como dios de la naturaleza. Como dios de la viticultura y las uvas , está relacionado con el crecimiento y la cosecha de la fruta. En el mito, enseña el arte de cultivar y cultivar la planta. ^{[20] [21] [22] [23] [4]}