| Dolos | |
|---|---|
Personificación del engaño, el engaño astuto, la astucia, la traición y la astucia. | |
| Informacion personal | |
| Padres | Éter y Gaia (Prefacio de Hyginus) o Erebus y Nyx (Cicero De Natura Deorum) |
| Hermanos | Achlys , Apate (deidad) , Eleos , Elpis , Epiphron , Eris , Geras , Hesperides , Hybris (mitología) , Hypnos , Ker , Moirai , Momus , Moros , Oizys , Oneiroi , Nemesis , Philotes , Sophrosyne y Thanatos o Thalassa , Titans , Cíclope |
| Equivalente romano | Mendacio |
En la mitología griega , Dolos o Dolus ( griego antiguo : Δόλος "Engaño") es el espíritu del engaño y la astucia. También es un maestro en el engaño astuto, la astucia y la traición. Era hijo de Gaia (Tierra) y Aether ( Hyginus , Fabulae Theogony 3) [1] o Erebus y Nyx ( Cicero , De Natura Deorum ) . [2]
Dolos es aprendiz del Titán Prometeo y compañero de Pseudea (Mentiras). [ cita requerida ] Su contraparte femenina es Apate , que es la diosa del fraude y el engaño. Su equivalente romano es Mendacio. Incluso hay algunas historias de Dolos engañando a los dioses para que mintieran.
Genealogía [ editar ]
Cuenta de Hyginus [ editar ]
Pseudo-Hyginus:
De Aether (Aire) y Terra (Tierra) [Gaia] [nacieron]: Dolor (Dolor), Dolus (Guile), Ira (Ira), Luctus (Lamentación), Mendacium (Mentiras), Jusjurandum (Juramento), Ultio ( Venganza), Intemperantia (Intemperancia), Altercatio (Altercación), Oblivio (Olvido), Socordia (Pereza), Timor (Miedo), Superbia (Orgullo), Incesto (Incesto), Pugna (Combate). [1]
Cuenta de Cicerón [ editar ]
Cicerón, De Natura Deorum : [2]
"Sus hermanos y hermanas [Aether y Hemera], a quienes los antiguos genealogistas nombran Amor (Amor), Dolus (Guile), Metus (Miedo), Labor (Trabajo), Invidentia (Envidia), Fatum (Destino), Senectus (Vejez ), Mors (Muerte), Tenebrae (Oscuridad), Miseria (Miseria), Querella (Queja), Gratia (Favor), Fraus (Fraude), Pertinacia (Obstinación), las Parcae (Destinos), las Hespérides, las Somnia (Sueños ): se dice que todos estos son los hijos de Erebus (Oscuridad) y Nox (Noche) [Nyx].
Mitología [ editar ]
Dolos se hizo conocido por su habilidad cuando intentó hacer una copia fraudulenta de la estatua de Aletheia (Veritas), para engañar a la gente haciéndoles creer que estaban viendo la estatua real. [3] Se le acabó la arcilla que estaba usando para crear la estatua, y tuvo que dejar los pies sin terminar mientras temblaba de miedo mientras su maestro de habilidades observaba su intento de engaño. Para su sorpresa, Prometeo estaba bastante sorprendido por la similitud entre las estatuas, por lo que Dolos se convirtió en un maestro en sus formas astutas y engañosas.
Esopo, Fábulas : [4]
Prometeo, ese alfarero que dio forma a nuestra nueva generación, decidió un día esculpir la forma de Veritas (Verdad) [Aletheia], usando toda su habilidad para que ella pudiera regular el comportamiento de las personas. Mientras trabajaba, una llamada inesperada del poderoso Júpiter [Zeus] lo llamó. Prometeo dejó al astuto Dolus (Trickery) a cargo de su taller, Dolus se había convertido recientemente en uno de los aprendices del dios. Impulsado por la ambición, Dolus (Trickery) utilizó el tiempo a su disposición para modelar con sus dedos astutos una figura del mismo tamaño y apariencia que Veritas (Truth) [Aletheia] con rasgos idénticos. Cuando casi había terminado la pieza, que era realmente notable, se quedó sin arcilla para usar en sus pies. El maestro regresó, por lo que Dolus (Trickery) se sentó rápidamente en su asiento, temblando de miedo.Prometeo estaba asombrado por la similitud de las dos estatuas y quería que pareciera que todo el crédito se debía a su propia habilidad. Por lo tanto, puso ambas estatuas en el horno y cuando estuvieron bien cocidas, les infundió vida a las dos: la sagrada Veritas (Verdad) caminaba con pasos mesurados, mientras que su gemela inacabada se quedó atascada en sus huellas. Esa falsificación, ese producto del subterfugio, adquirió así el nombre de Mendacium [Pseudologos, Falsehood], y estoy de acuerdo con la gente que dice que no tiene pies: de vez en cuando algo que es falso puede comenzar con éxito, pero con el tiempo Veritas (Verdad) seguramente prevalecerá. [Nota: Esta fábula griega se conserva en una compilación romana, por lo que los nombres se han traducido al latín. Dolos, sin embargo, sigue siendo Dolus en latín.]]]les infundió vida a ambos: la sagrada Veritas (Verdad) caminaba con pasos mesurados, mientras su gemela inacabada se quedaba estancada en su camino. Esa falsificación, ese producto del subterfugio, adquirió así el nombre de Mendacium [Pseudologos, Falsehood], y estoy de acuerdo con la gente que dice que no tiene pies: de vez en cuando algo que es falso puede comenzar con éxito, pero con el tiempo Veritas (Verdad) seguramente prevalecerá. [Nota: Esta fábula griega se conserva en una compilación romana, por lo que los nombres se han traducido al latín. Dolos, sin embargo, sigue siendo Dolus en latín.]les infundió vida a ambos: la sagrada Veritas (Verdad) caminaba con pasos mesurados, mientras su gemela inacabada se quedaba estancada en su camino. Esa falsificación, ese producto del subterfugio, adquirió así el nombre de Mendacium [Pseudologos, Falsehood], y estoy de acuerdo con la gente que dice que no tiene pies: de vez en cuando algo que es falso puede comenzar con éxito, pero con el tiempo Veritas (Verdad) seguramente prevalecerá. [Nota: Esta fábula griega se conserva en una compilación romana, por lo que los nombres se han traducido al latín. Dolos, sin embargo, sigue siendo Dolus en latín.]de vez en cuando, algo que es falso puede comenzar con éxito, pero con el tiempo Veritas (Verdad) seguramente prevalecerá. [Nota: Esta fábula griega se conserva en una compilación romana, por lo que los nombres se han traducido al latín. Dolos, sin embargo, sigue siendo Dolus en latín.]de vez en cuando, algo que es falso puede comenzar con éxito, pero con el tiempo Veritas (Verdad) seguramente prevalecerá. [Nota: Esta fábula griega se conserva en una compilación romana, por lo que los nombres se han traducido al latín. Dolos, sin embargo, sigue siendo Dolus en latín.]
Notas [ editar ]
- ↑ a b Hyginus , Fabulae Prefacio
- ↑ a b Cicerón, De Natura Deorum 3.17
- ^ Moshe Idel, "Golem: tradiciones mágicas y místicas judías sobre el antropoide artificial". pag. 4.
- ^ Esopo, Fábulas 530 (del Apéndice 5 de Fedro) (trans. Gibbs)
Referencias [ editar ]
- Gaius Julius Hyginus , Fabulae from The Myths of Hyginus traducido y editado por Mary Grant. Publicaciones de la Universidad de Kansas en Estudios Humanísticos. Versión online en el Topos Text Project.
- Marcus Tullius Cicero , Nature of the Gods from the Treatises of MT Cicero traducido por Charles Duke Yonge (1812-1891), edición de Bohn de 1878. Versión en línea en el Topos Text Project.
- Marco Tulio Cicerón, De Natura Deorum. O. Plasberg. Leipzig. Teubner. 1917. Texto en latín disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
