Dote

Dinero, bienes o patrimonio que se le da a una mujer en el momento de su boda.

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Una dote es una transferencia de propiedad parental, obsequios, propiedad o dinero tras el matrimonio de una hija ( novia ). ^{[1] La} dote contrasta con los conceptos relacionados de precio de la novia y dote . Mientras que el precio de la novia o el servicio de la novia es un pago que hace el novio , o su familia, a la novia o su familia, la dote es la riqueza transferida de la novia, o su familia, al novio o su familia. De manera similar, la dote es la propiedad que el novio le asigna a la novia en el momento del matrimonio y que permanece bajo su propiedad y control. ^[2]

La dote es una costumbre antigua y su existencia bien puede ser anterior a sus registros. Las dotes continúan siendo esperadas y exigidas como condición para aceptar una propuesta de matrimonio en algunas partes del mundo, principalmente en partes de Asia , África del Norte y los Balcanes . En algunos países asiáticos, las disputas relacionadas con la dote a veces dan lugar a actos de violencia contra las mujeres , incluidos asesinatos y ataques con ácido . ^{[3] [4] [5]} La costumbre de la dote es más común en culturas que son fuertemente patrilineales y que esperan que las mujeres residan con o cerca de la familia de su esposo ( patrilocalidad ). ^[6]Las dotes tienen una larga historia en Europa, el sur de Asia, África y otras partes del mundo. ^[6]

Definición

Una dote es la transferencia de la propiedad parental a una hija en el momento de su matrimonio (es decir, "inter vivos") y no en el momento de la muerte del propietario ( mortis causa ). ^[1] Una dote establece un tipo de fondo conyugal, cuya naturaleza puede variar ampliamente. Este fondo puede proporcionar un elemento de seguridad financiera en caso de viudez o contra un esposo negligente, y eventualmente puede servir para mantener a sus hijos. ^{[1] Las} dotes también pueden servir para establecer un hogar conyugal y, por lo tanto, pueden incluir muebles como ropa de cama y muebles.

Localmente, la dote o ajuar se llama jahez en urdu , persa y árabe ; dahez en Hindi , DAJ en Punjabi , daijo en Nepali , ^[7] çeyiz en turco , joutuk en bengalí , Jiazhuang en Mandarin , varadhachanai en Tamil , streedhanam en Malayalam, miraz en serbocroata y en diversas partes de África comoserotwana , ^[8] idana , saduquat o mugtaf . ^{[9] [10] [11]}

Orígenes

Aussteuerschrank : un gabinete de dote, actualmente en un museo alemán en Hauenstein .

El estudio comparativo del antropólogo Jack Goody de los sistemas de dote en todo el mundo utilizando el Atlas Etnográfico demostró que la dote es una forma de herencia que se encuentra en la amplia franja de sociedades euroasiáticas desde Japón hasta Irlanda que practican la "devolución divergente", es decir, que transmiten propiedad a niños de ambos sexos. Esta práctica difiere de la mayoría de las sociedades del África subsahariana que practican la "herencia homogénea" en la que la propiedad se transmite únicamente a los hijos del mismo sexo que el titular de la propiedad. Estas últimas sociedades africanas se caracterizan por la transmisión del " precio de la novia", el dinero, bienes o propiedades entregados por el novio o su familia a los padres de la novia (no a la novia misma) ^[12].

Goody ha demostrado una correlación histórica entre las prácticas de "devolución divergente" (dote) y el desarrollo de la agricultura intensiva de arado por un lado, y la herencia homogénea (precio de la novia) y la agricultura extensiva de azada por el otro. ^[13] Basándose en el trabajo de Ester Boserup , Goody señala que la división sexual del trabajo varía en la agricultura intensiva de arado y la horticultura itinerante extensiva. En las regiones escasamente pobladas donde tiene lugar la agricultura migratoria, la mayor parte del trabajo lo realizan las mujeres. Estas son las sociedades que dan precio a la novia. Boserup asocia aún más la horticultura cambiante con la práctica de la poligamiay, por lo tanto, la dote se paga como compensación a su familia por la pérdida de su trabajo. En la agricultura de arado, la agricultura es en gran parte un trabajo de hombres; aquí es donde se da la dote. ^[14] En contraste, la agricultura de arado está asociada con la propiedad privada y el matrimonio tiende a ser monógamo, para mantener la propiedad dentro del núcleo familiar. La familia cercana son los cónyuges preferidos para mantener la propiedad dentro del grupo. ^[15]

Existe un debate académico sobre la teoría de Goody. Sylvia Yanagisko sostiene, por ejemplo, que hay varias sociedades, incluidas partes de Japón, el sur de Italia y China, que no apoyan la afirmación de Goody de que la dote es una forma de herencia femenina de la propiedad masculina. Señala que Goody's es un modelo evolutivo en el que estas variables históricas pueden no ser los factores decisivos en la actualidad. ^[16] Susan Mann argumenta, en contraste, con ejemplos en los que incluso en la China imperial tardía, la dote era una forma de herencia femenina. ^[17]

Stanley J. Tambiah (coautor de Goody de la anterior "Bridewealth and Dowry" ^[18]) posteriormente argumentó que la tesis general de Goody seguía siendo pertinente en el norte de la India, aunque requería modificaciones para adaptarse a las circunstancias locales. Señala que la dote en el norte de la India se usa solo parcialmente como fondo conyugal de la novia, y que una gran parte va directamente a la familia conjunta del novio. Inicialmente, esto parecería descartar el modelo de Goody, excepto que en el norte de la India, la familia conjunta está compuesta por los padres del novio, sus hermanos casados ​​y hermanas solteras y sus hijos de tercera generación. Esta familia conjunta controlaba esta parte de la dote, que usaban para ayudar a financiar las dotes de su propia hija / hermana. Pero cuando los padres mueren y la familia conjunta se divide, esta riqueza compartida se divide entre los hijos casados, de modo que, en última instancia, la novia 'La dote entregada a la familia conjunta regresó a ella ya su esposo como su "fondo conyugal".^[19]

Schlegel y Eloul ampliaron el modelo de Goody mediante un análisis estadístico adicional del atlas etnográfico. Argumentan que un factor importante para determinar el tipo de transacción matrimonial es el tipo de propiedad controlada por el hogar. Bridewealth hace circular propiedad y mujeres, y es típico de sociedades donde la propiedad es limitada. La dote concentra la propiedad y se encuentra en clases de propietarios de propiedades o pueblos de pastores comerciales o terratenientes. Cuando las familias dan la dote, no solo garantizan la seguridad económica de su hija, sino que también "compran" el mejor marido posible para ella y el yerno para ellos. ^[20]

Prácticas históricas

Babilonia

Incluso en los registros disponibles más antiguos, como el Código de Hammurabi en la antigua Babilonia , la dote se describe como una costumbre ya existente. Normalmente, las hijas no heredaban los bienes de su padre. En cambio, con el matrimonio, la novia obtuvo una dote de sus padres, que estaba destinada a ofrecerle tanta seguridad de por vida como su familia pudiera permitirse. ^{[21] [22]}

En Babilonia, se practicaban tanto el precio de la novia como la subasta de dotes . Sin embargo, el precio de la novia casi siempre se convirtió en parte de la dote. ^[21] Según Herodoto , las subastas de doncellas se celebraban anualmente. Las subastas comenzaban con la mujer que el subastador consideraba la más bella y progresaba hasta la menor. Se consideró ilegal permitir que una hija se vendiera fuera del método de subasta. ^[23] Se ofrecieron doncellas atractivas en una subasta para determinar el precio de la novia que debía pagar un pretendiente, mientras que en el caso de doncellas que carecían de atractivo , se necesitaba una subasta inversa para determinar la dote que debía pagarse a un pretendiente. ^[24] En caso de divorciosin razón, se requería que un hombre le diera a su esposa la dote que ella traía, así como el precio de la novia que el esposo le daba. La devolución de la dote podría disputarse, si el divorcio fue por alguna razón permitida por la ley babilónica. ^{[25] [26]}

La dote de la esposa era administrada por su esposo como parte del patrimonio familiar. Sin embargo, no tenía voz en su disposición final; y legalmente, la dote tenía que mantenerse separada porque se esperaba que mantuviera a la esposa y a sus hijos. La esposa tenía derecho a su dote a la muerte de su esposo. Si moría sin hijos, su dote se revertía a su familia, es decir, a su padre si estaba vivo, de lo contrario a sus hermanos. Si tuviera hijos, lo compartirían por igual. Su dote era heredable solo por sus propios hijos, no por los hijos de su esposo por otras mujeres. ^[21]

Grecia antigua

En la Grecia arcaica , la práctica habitual era dar un precio a la novia ( hédnon ( ἕδνον )). Las dotes ( pherné ( φερνή )) fueron intercambiadas por el período clásico posterior (siglo V a. C.). Un esposo tenía ciertos derechos de propiedad sobre la dote de su esposa. Además, la esposa podía aportar al matrimonio bienes propios, que no estaban incluidos en la dote y que, en consecuencia, eran únicamente suyos. Esta propiedad estaba "más allá de la dote" ( paraferna griega , la raíz de la parafernalia ) y se conoce como propiedad parafernal o propiedad extradotal .

La dote también puede haber servido como una forma de protección para la esposa contra la posibilidad de malos tratos por parte de su esposo y su familia, ^[27] proporcionando un incentivo para que el esposo no lastime a su esposa. Esto se aplicaría en culturas en las que se esperaba que la dote se devolviera a la familia de la novia si moría poco después de casarse.

En la Grecia contemporánea, la dote se eliminó del derecho de familia mediante reformas legales en 1983. ^{[28] [29]}

Imperio Romano

Los romanos practicaban la dote ( dos ). ^{[30] [31]} La dote era propiedad transferida por la novia, o en su nombre por cualquier otra persona, al novio o al padre del novio, en el momento de su matrimonio. La dote era una institución muy común en la época romana, ^[32] y comenzó con el deseo de que la familia de la novia contribuyera con una parte de los costos involucrados en la creación de un nuevo hogar. ^[33] Dos se dio con el propósito de permitir que el esposo sostenga los cargos del estado matrimonial (onera matrimonii). Toda la propiedad de la esposa que no era dote, o no era donatio propter nuptias, seguía siendo propiedad de ella y se llamaba Parapherna . ^[30]La dote podría incluir cualquier forma de propiedad, dada o prometida en el momento del matrimonio, pero solo lo que queda después de deducir las deudas. No solo la familia de la novia, cualquier persona podía donar su propiedad como dote para la mujer.

Se conocían dos tipos de dote: dos profectitia y dos adventitia . ^[31] Ese dos es profectitia que fue dada por el padre o el padre del padre de la novia. Todos los demás dos es adventicia. La ley romana también permitía una especie de dote, llamada dos receptitia , que era otorgada por otra persona que no fuera el padre o el padre del padre de la novia, en consideración al matrimonio, pero con la condición de que se devolviera al donante de la dote. , a la muerte de la esposa. Se esperaba que la familia de la novia diera una dote cuando una niña se casara, y en proporción a sus medios. ^[34]Era costumbre que la familia y los amigos de la novia pagaran las dotes prometidas en cuotas durante tres años, y algunos romanos se ganaron grandes elogios al entregar la dote en una sola suma. ^[35]

Subcontinente indio

La práctica de la dote en el subcontinente indio es un tema controvertido. Algunos eruditos creen que la dote se practicaba en la antigüedad, pero otros no. Los informes históricos de testigos presenciales (discutidos a continuación) sugieren que la dote en la antigua India era insignificante y que las hijas tenían derechos de herencia, que por costumbre se ejercían en el momento de su matrimonio. La evidencia documental sugiere que al principio del siglo 20, la dote , en lugar de la dote era la costumbre común, lo que dio lugar a menudo en los niños pobres restantes soltera. ^{[36] [37]}

Stanley J. Tambiah afirma que el antiguo Código de Manu autorizaba la dote y la dote en la antigua India (típicamente en Rohtak) y especialmente en las familias Kadia , pero la dote era la forma más prestigiosa y estaba asociada con la casta brahmánica (sacerdotal). La riqueza de la novia estaba restringida a las castas inferiores, a las que no se les permitía dar dote. Cita dos estudios de principios del siglo XX con datos que sugieren que este patrón de dote en las castas superiores y dote en las castas inferiores persistió durante la primera mitad del siglo XX. ^[38]Sin embargo, es más probable que los matrimonios involucraran ambos obsequios recíprocos entre las dos familias, afirma Tambiah, de modo que en la medida en que la familia del novio entregó la dote de la novia, esta tendía a devolverse como dote a la novia como parte de su patrimonio conyugal. ^[39]

Michael Witzel , por el contrario, afirma que la literatura india antigua sugiere que las prácticas de dote no fueron significativas durante el período védico. ^[40] Witzel también señala que las mujeres en la antigua India tenían derechos de herencia de propiedad ya sea por nombramiento o cuando no tenían hermanos.

Los hallazgos de MacDonell y Keith son similares a los de Witzel y difieren de Tambiah; citan literatura india antigua que sugiere que la dote se pagaba incluso en los tipos de matrimonio brahma y daiva asociados con la casta superior brahmánica (sacerdotal). La dote no era infrecuente, cuando la niña padecía algún defecto corporal. Los derechos de propiedad de las mujeres aumentaron en la India antigua, sugieren MacDonell y Keith, durante la era de las epopeyas (200 a. C. - 700 d. C.). ^[41]Kane afirma que la literatura antigua sugiere que la dotación de la novia se pagaba solo en el tipo de matrimonio asura que Manu y otros antiguos escribas indios consideraban reprobable y prohibido. Lochtefeld sugiere que los deberes religiosos enumerados por Manu y otros, como 'la novia debe estar ricamente adornada para celebrar el matrimonio' ​​eran vestidos y joyas ceremoniales junto con regalos que eran de su propiedad, no propiedad exigida o destinada al novio; Lochtefeld señala además que el adorno nupcial no se considera actualmente una dote en la mente de la mayoría de las personas. ^[42]

El análisis anterior realizado por varios eruditos se basa en la interpretación de versos de ficción antigua en sánscrito y smritis inconsistentes de la India, no en relatos de testigos presenciales. Las observaciones de testigos presenciales disponibles de la antigua India dan una imagen diferente. Uno de ellos son los registros de testigos presenciales de la conquista de Alejandro el Grande ( ca. 300 a. C.), según lo registrado por Arriano y Megasthenes. El primer libro de Arrian menciona la falta de dote,

Ellos (estos antiguos indios) contraen matrimonio de acuerdo con este principio, porque al seleccionar una novia no les importa si tiene una dote y una hermosa fortuna, sino que miran sólo su belleza y otras ventajas de la persona exterior.

Arriano , La invasión de la India por Alejandro Magno , siglo III aC ^[43]

El segundo libro de Arrian señala de manera similar:

Ellos (los indios) se casan sin dar ni tomar dotes, pero las mujeres tan pronto como están casadas son llevadas al frente por sus padres en público, para ser seleccionadas por el vencedor en lucha, boxeo o carrera o alguien que sobresalga en cualquier otro género masculino. ejercicio.

Arriano, Indika en Megasthenes y Arriano, siglo III aC ^[44]

Las dos fuentes sugieren que la dote estuvo ausente, o fue lo suficientemente infrecuente como para que Arriano la notara. ^[45] Aproximadamente 1200 años después de la visita de Arrian, otro erudito testigo ocular visitó la India llamado Abū Rayḥān al-Bīrūnī , también conocido como Al-Biruni, o Alberonius en latín. Al-Biruni fue un erudito persa de la era islámica que fue y vivió en la India durante 16 años desde 1017 EC. Tradujo muchos textos indios al árabe, y también escribió un libro de memorias sobre la cultura y la vida indias que observó. Al-Biruni afirmó,

Se adelantan los implementos de las celebraciones nupciales. No se establece ningún regalo (dote o dote) entre ellos. El hombre solo le da un regalo a la esposa, si lo considera conveniente, y un regalo de matrimonio por adelantado, que no tiene derecho a reclamar, pero la esposa (propuesta) puede devolvérselo por su propia voluntad (si ella no quiere casarse).

Al-Biruni , Capítulo sobre el matrimonio en la India , alrededor de 1035 d ^. C. ^[46]

Al-Biruni afirma además que una hija, en la India del siglo XI, tenía derecho legal a heredar de su padre, pero solo una cuarta parte de su hermano. La hija se llevó esta cantidad de herencia con ella cuando se casó, reclamó Al-Biruni, y no tenía derecho a recibir ingresos de sus padres después de su matrimonio ni a ninguna herencia adicional después de la muerte de su padre. Si su padre moría antes de su matrimonio, su tutor primero saldaría la deuda de su padre, luego asignaría una cuarta parte de la riqueza restante para su mantenimiento hasta que esté lista para casarse, y luego le daría el resto para que se lo lleve con ella en su matrimonio. la vida. ^[47]

China

Repollo de jadeíta : Jin lo recibió como parte de su dote para su boda en Guangxu, en 1889; exhibido originalmente en la Ciudad Prohibida (Beijing), ahora se encuentra en el Museo del Palacio Nacional (Ciudad de Taipei). ^[48]

La dote fue común en diferentes períodos históricos de China y continuó a lo largo de la historia moderna. Localmente llamado "嫁妝( Jiàzhuāng ), la dote variaba desde tierra, joyas, dinero hasta una colección de ropa, equipo de costura y colección de artículos para el hogar. Mann ^[17] y otros ^{[49] [50] [51]}descubrir que la dote era una forma de herencia para las hijas. En la China tradicional, la propiedad de una familia, si la hubiera, estaba destinada a la división equitativa o la herencia únicamente de los hijos. La dote era la única forma de transferir activos a una hija. Incluía bienes inmuebles como terrenos y bienes muebles como joyas y ropa fina. Por lo general, la dote que traía consigo era confiscada de la propiedad de su marido y de otros miembros masculinos de una familia conjunta. A menudo vendía esta propiedad por dinero en efectivo para superar tiempos económicos difíciles o las necesidades de sus hijos y su esposo. En algunos casos, puede transferir la propiedad que trajo como dote a su hija o nuera. Los activos de la dote, una vez transferidos, constituían a su vez una riqueza separada de la mujer que los recibía ( sifang qian, etc.). A menudo, una mujer que traía una gran dote era considerada más virtuosa en la cultura china que una que no lo hacía. ^[17] En algunas partes de China, tanto la dote como el precio de la novia ( pinjin ) se practicaron desde la antigüedad hasta el siglo XX. Aunque a lo largo de la historia de China, la práctica de utilizar el precio de la novia se ha utilizado en gran medida en lugar de las dotes, pero ha disminuido lentamente en los tiempos modernos. ^[52]

Europa

La dote se practicó ampliamente en Europa hasta principios de la era moderna. Los folcloristas a menudo interpretan el cuento popular Cenicienta como la competencia entre la madrastra y la hijastra por los recursos, lo que puede incluir la necesidad de proporcionar una dote. La ópera La Cenerentola, de Gioachino Rossini , explicita esta base económica: Don Magnífico desea agrandar la dote de sus propias hijas, para atraer una pareja más grande, lo que es imposible si debe aportar una tercera dote. ^[53]

Una pena común por el secuestro y la violación de una mujer soltera era que el secuestrador o violador tenía que proporcionar la dote de la mujer. Hasta finales del siglo XX, esto a veces se llamaba dinero de corona o incumplimiento de promesa . ^{[ cita requerida ]}

La dote de las tres vírgenes (Gentile da Fabriano, c. 1425, Pinacoteca Vaticana , Roma), la leyenda de San Nicolás.

Los feligreses más ricos consideraban que proporcionar dotes a las mujeres pobres era una forma de caridad. La costumbre de las medias navideñas surge de una leyenda de San Nicolás , en la que arrojaba oro en las medias de tres hermanas pobres, proporcionando así sus dotes. Santa Isabel de Portugal y San Martín de Porres se destacaron particularmente por proporcionar tales dotes, y la Archicofradía de la Anunciación, una organización benéfica romana dedicada a proporcionar dotes, recibió toda la herencia del Papa Urbano VII . En 1425, la República de Florencia creó un fondo público, llamado Monte delle doti , para proporcionar dotes a las novias florentinas.

Las vastas herencias eran estándar como dote para las novias aristocráticas y reales en Europa durante la Edad Media. La corona portuguesa dio dos ciudades en India y Marruecos como dote a la Corona británica en 1661 cuando el rey Carlos II de Inglaterra se casó con Catalina de Braganza , una princesa de Portugal.

En algunos casos, las monjas debían traer una dote al unirse a un convento . ^[54] En algunas ocasiones, como el Ancien Régime France, algunos padres también utilizaron los conventos para poner hijas menos atractivas, de modo que las hijas más casaderas pudieran tener dotes más grandes. ^{[55] Las} familias del Antiguo Régimen que no podían proporcionar la dote adecuada también usaban los conventos como lugares para poner a sus hijas. ^[56]

En el condado de Bentheim , por ejemplo, los padres que no tenían hijos podían dar una dote de tierra a su nuevo yerno. Por lo general, se otorgaba con la condición de que tomara el apellido de su novia para continuar con el apellido.

Inglaterra

La dote se utilizó en Inglaterra. Sin embargo, el derecho de las hijas a heredar y de las mujeres a poseer propiedades y otros derechos en su propio nombre lo convirtió en un instrumento diferente al del continente. La ley sálica , que requería que las mujeres fueran desheredadas y privadas de derechos de propiedad de la tierra, no se aplicaba en Inglaterra. Las mujeres solteras tenían muchos derechos que tenían los hombres. El ejemplo más famoso de este derecho de agencia y herencia femenina inglesa es quizás Isabel I de Inglaterra , que tenía todos los derechos que tenía un monarca masculino.

Mientras que las mujeres solteras tenían derechos a poseer propiedades equivalentes a las de los hombres, el matrimonio y las mujeres casadas se vieron afectados por los cambios de la ley de la conquista normanda en el siglo XII. La cobertura se introdujo en el derecho consuetudinario en algunas jurisdicciones, requiriendo que la propiedad de la esposa se mantuviera a nombre, custodia y control del esposo. Los normandos también introdujeron la dote en Inglaterra reemplazando la antigua costumbre de que el nuevo marido le diera un regalo matutino a su novia. Al principio, el marido dio ^{[¿o recibió?]} Públicamente la dote en la puerta de la iglesia en la boda.

Si el marido moría primero, lo que era frecuente, había una dote de la viuda de un tercio de las tierras del marido en el momento de su matrimonio; los ingresos y, en algunos casos, la administración de las tierras le fueron asignados por el resto de su vida. Este concepto está incluido en la Gran Carta , y junto con el reconocimiento de la herencia femenina y la ausencia de la ley sálica , y las mujeres, particularmente las mujeres solteras, que poseen muchos derechos equivalentes a los hombres, manifiesta la ley inglesa que difiere fundamentalmente de la ley del Estado. Continente, especialmente la ley del Sacro Imperio Romano Germánico .

Los registros judiciales del siglo XIII están llenos de disputas sobre dotes y la ley se volvió cada vez más compleja. ^[57]

El sistema de dote inglés permitía a la mayoría de las familias nobles casar a sus hijas y, de ese modo, ganar lazos de parentesco y patrocinio más amplios. Las hijas casaderas eran un bien valioso para los padres ambiciosos, y la aristocracia inglesa envió a algunas de sus hijas elegibles a los conventos. ^[58]

Si no se proporciona una dote habitual o acordada, se podría cancelar el matrimonio. William Shakespeare hizo uso de tal evento en King Lear : uno de los pretendientes de Cordelia renuncia a su demanda al enterarse de que King Lear no le dará dote. En Medida por medida , el sexo prematrimonial de Claudio y Juliet fue provocado por la disputa de sus familias sobre la dote después del compromiso matrimonial. El motivo de Angelo para renunciar a su compromiso con Mariana fue la pérdida de su dote en el mar.

En la Inglaterra victoriana , algunos miembros de la clase alta consideraban las dotes como un pago anticipado de la herencia de la hija . En algunos casos, las hijas que no habían recibido su dote eran las únicas herederas con derecho a una parte de la herencia cuando sus padres fallecieron. Si una pareja moría sin hijos, la dote de la mujer solía ser devuelta a su familia. ^[59]

La cobertura nunca se aplicó universalmente en Gran Bretaña y fue derogada en el siglo XIX. Esto efectivamente puso fin al concepto de dote, ya que la propiedad de una mujer soltera era retenida por ella después del matrimonio o sus ingresos se convertían en propiedad conyugal bajo el control conjunto del esposo (no bajo su control exclusivo como en forma encubierta).

Rusia

La dote del pintor ruso del siglo XIX, Vasili Pukirev. La dote fue una práctica común en Rusia durante el siglo XIX.

En algunas partes de Europa, especialmente en Europa del Este, las dotes de tierras eran comunes.

El Domostroy , un libro de consejos ruso del siglo XVI para las clases altas, incluye consejos para apartar una propiedad con fines de dote y usarla para acumular ropa de cama, ropa y otras cosas para ella, en lugar de tener que comprarlo todo de repente. para la boda; si llegara a morir la hija, la dote debería utilizarse para dar limosna y para orar por su alma, aunque algunas podrían destinarse a otras hijas. ^[60] En la Rusia zarista tardía, la dote originalmente consistía en ropa para la novia, ropa de cama y ropa de cama. ^[61]El lino se volvió menos común, un hecho que se atribuyó a la mala cosecha de lino y a que las niñas eran pobres hiladoras, pero se agregó énfasis a la ropa más fina y a veces se agregaba una dote en dinero, particularmente si se consideraba que la novia tenía algún defecto. ^{[61] Los} futuros suegros, generalmente preocupados principalmente por su capacidad de trabajo, se preocuparon más por una dote de dinero. ^[62]

Rumania

En Rumanía, a finales del siglo XVIII y principios del XIX (1750-1830), la exclusión de las niñas dotadas de la herencia familiar condujo a una mayor cohesión dentro del núcleo familiar. Los parientes varones de la esposa controlaban la dote, pero ella conservaba la propiedad exclusiva de la dote y los regalos de boda. Sus parientes podrían procesar al marido por malgastar una dote; las esposas adquirieron cierta capacidad para dejar un matrimonio abusivo. El resultado a largo plazo fue un mayor empoderamiento legal de la mujer, al tiempo que proporcionó seguridad económica a las mujeres divorciadas, las viudas y los niños. ^[63]

América

Culturas indígenas

Según un estudio etnográfico de las culturas indígenas en todo el mundo, alrededor del seis por ciento de las culturas indígenas de América del Norte practicaban el intercambio recíproco, lo que implicaba la entrega de obsequios entre las familias de los novios. ^[64] Entre las tribus de las llanuras americanas, se utilizó una combinación de dote y dote. El novio regalaba caballos a los padres de la novia, mientras que ellos a su vez le daban un regalo al novio. El intercambio fue algo recíproco. ^{[sesenta y cinco]}

México

Los colonos españoles llevaron la costumbre de la dote a México. Las leyes españolas otorgaban a las novias el derecho a controlar su dote después del matrimonio, contrariamente a la práctica europea habitual de transferir la dote al control del novio y su familia. ^{[66] Las} mujeres, en la práctica, a menudo mantuvieron el control sobre su dote después del matrimonio. Es posible que el marido reciba fondos de la dote para que los invierta en beneficio mutuo de la pareja y sus hijos, pero las esposas a menudo también utilizan los fondos de sus dotes para operar sus propios negocios, como tenderos, taberneros y propietarios de tiendas en áreas urbanas. ^{[67] Las} dotes eran una costumbre común en los primeros años coloniales, pero dejaron de utilizarse a mediados del siglo XVIII. En ese momento, las hijas menos ricas a menudo se casaban sin dote. ^[68]

Nueva Francia

El gobierno francés hizo esfuerzos para alentar el matrimonio de los soldados y comerciantes varones en Nueva Francia al otorgar dotes a las mujeres dispuestas a viajar a la colonia de Quebec. Como la corona francesa proporcionó dotes para muchas de las mujeres persuadidas de viajar a Nueva Francia para casarse y establecerse allí, se las conocía como filles du roi (hijas del rey).

Los conventos en Quebec , como en Europa, requerían una dote de los padres de las niñas que se convertían en monjas, tanto como se esperaba la dote en los matrimonios de novias de clase alta. La Iglesia Católica tenía la intención de que este requisito se utilizara para mantener cierto control sobre los nuevos miembros de las comunidades religiosas. Sin embargo, las niñas sin dote a menudo eran mantenidas por benefactores y, en ocasiones, los conventos reducían la suma requerida para ingresar al convento. ^[69]

Estados Unidos

Cuadro de Fra Angelico: La historia de San Nicolás - Dar dote a tres niñas pobres. La pintura del siglo XV se relaciona con la historia de un hombre pobre con tres hijas. En aquellos días, el padre de una joven tenía que ofrecer una dote a los futuros maridos. Sin dote, era poco probable que una mujer se casara. Misteriosamente, en tres ocasiones, según cuenta la historia, apareció en su casa una bolsa de oro, para la dote, cortesía de San Nicolás. Más tarde, San Nicolás llegó a ser conocido como Santa Claus. ^[70]

La dote era una costumbre traída a los Estados Unidos por colonos de Inglaterra y de otras partes de Europa. Una leyenda cuenta cómo John Hull , el Maestro de la Casa de la Moneda de Boston y un hombre rico, determinó la dote para el matrimonio de su hija Hannah con Samuel Sewall. Se dice que Hull colocó a su hija de 18 años a un lado de las grandes básculas de su almacén. Apiló chelines en el otro lado de la balanza hasta que alcanzó su peso en plata, y esa fue su dote. ^[71]

El sistema de dote existía en ciertas tribus nativas americanas. Un ejemplo se encuentra en el matrimonio del colono de Virginia John Rolfe con Pocahontas , quien aportó una dote al matrimonio que incluía una gran cantidad de tierra. ^[72]

Las hijas de ricos industriales del siglo XIX, que pudieron heredar grandes cantidades de dinero y propiedades, recibieron "dotes" de sus padres para casarse con aristócratas europeos que tenían un título pero que tenían poca riqueza. El intercambio mutuo de títulos y riquezas elevó el estatus tanto de la novia como del novio. ^[64]

Brasil

La dote fue una costumbre traída a Brasil por los colonos portugueses. La economía colonial significaba que las familias tenían un gran interés en las herencias de la tierra en particular. Como en Europa, la hija mayor solía recibir la mayor dote de su padre. Sin embargo, las variaciones no fueron inusuales, como lo ha demostrado una investigación en São Paulo, el 31% de los padres dio dotes de mayor tamaño a las hijas más jóvenes y el 21% distribuyó dotes sin un favor particular mostrado en el orden de nacimiento de las hijas. ^[73] Además de las dotes, las hijas también podrían recibir una herencia de su padre, una parte de la legìtima.. Las leyes de herencia eran complejas en el Brasil colonial. De acuerdo con la ley portuguesa, la herencia se dividía entre los niños que aún no habían recibido una dote. En el período colonial temprano, las hijas casadas que recibían una gran dote se negaban a aceptar una nueva herencia después de la muerte de su padre. En el siglo XVIII, a medida que las herencias y las dotes se reducían gradualmente, esta costumbre desapareció. Las hijas aceptaron una dote más una legítima. De esta manera, devolvieron su dote a la finca con la legìtima , llamada traer la dote à colação . El tercio restante de la finca, la terça , quedaba libre para que el padre lo repartiera como quisiera entre sus herederos. ^[74]

Hubo casos en los que se dejó que una hija se casara sin dote, mientras que a sus hermanas se les dio una dote, una indicación del control paterno sobre las opciones matrimoniales. Durante el siglo XVIII, cuando las herencias disminuyeron en tamaño, los litigios entre hermanos se hicieron más comunes. Las dotes pueden incluir tierras, una casa en la ciudad, dinero en efectivo, polvo de oro, lingotes de oro, herramientas y maquinaria, ganado o caballos. ^[75] En el siglo XIX, los cambios económicos significaron que los hombres, típicamente comerciantes, aportaron más materialmente al matrimonio, y la dinámica económica del matrimonio cambió. ^[76]

Prácticas actuales

La dote es una práctica común en muchas partes del mundo, especialmente en el sur de Asia y en varios países de Oriente Medio y África del Norte . La dote es más común en naciones con leyes de herencia inadecuadas y con prejuicios masculinos y sociedades patrilineales , que esperan que las mujeres vivan con la familia de su esposo o cerca de ella. ^{[77] [78]} Una excepción inusual a la costumbre de la dote en el sur de Asia se encuentra en Bután . El sistema de dote no existe en Bután; La herencia es matrilineal y las hijas no toman el nombre de su padre al nacer ni el de su marido al casarse. Las tierras rurales pueden registrarse a nombre de una mujer. Las mujeres poseen negocios, y tanto la poliandria como lala poligamia es socialmente aceptada, siendo la poligamia más prevalente. A veces, un futuro novio trabajará en la casa de la familia de la novia para ganarse el derecho a casarse con ella. ^[79]

India

En la India, la dote se llama Dahez en hindi y Jahez en árabe entre la comunidad islámica (derivado del islámico jahez-e-fatimi ). ^[80] En las zonas más orientales de la India, la dote se llama Aaunnpot . La dote es un pago en efectivo o regalos de la familia de la novia a la familia del novio al contraer matrimonio. Puede incluir dinero en efectivo, joyas, electrodomésticos, muebles, ropa de cama, vajilla, utensilios, automóvil y otros artículos del hogar que ayuden a los recién casados ​​a configurar su hogar.

En India, el sistema de dote ejerce una gran presión financiera sobre la familia de la novia. El pago de la dote está ahora prohibido en virtud de la Ley de Prohibición de la Dote de 1961 en la legislación civil india y, posteriormente, en las Secciones 304B y 498a del Código Penal de la India (IPC). A pesar de las leyes contra la dote en India, sigue siendo una práctica ilegal común. Otras leyes que intentan abordar el problema incluyen las Reglas de restricción de dote y obsequios nupciales de 1976 y las Reglas de prohibición de dote (Mantenimiento de listas de obsequios para la novia y el novio) de 1985 , que tienen por objeto documentar obsequios y proporcionar a los denunciantes pruebas más contundentes en el hecho de que el enjuiciamiento por delitos contra la novia se produzca más tarde.

La dote en la India no se limita a los hindúes ni a ninguna religión específica. Está muy extendido. Por ejemplo, los musulmanes indios llaman a la dote jahez , y justifican la práctica en términos de jahez-e-fatimi. Los islamistas clasifican a los jahez en dos categorías: la primera comprende algunos artículos esenciales para el atuendo de la novia así como para la vida conyugal. El otro está compuesto por bienes de valor, ropa, joyas, una cantidad de dinero para la familia del novio, que se liquida después de negociar. El jahez a menudo excede con creces el costo del barat. ^[80]

Aunque las leyes indias contra las dotes han estado en vigor durante décadas, han sido criticadas en gran medida por su ineficacia. ^[81] La práctica de muertes y asesinatos por dote continúa ocurriendo sin control en muchas partes de la India y esto se ha sumado a las preocupaciones de la aplicación. ^[82] Persiste el asesinato por dote. Es el asesinato de una esposa por no aportar suficiente dote al matrimonio. Es la culminación de una serie de abusos domésticos previos por parte de la familia del marido. ^[83]

La sección 498A del Código Penal de la India requería que el novio y su familia fueran arrestados automáticamente si una esposa se quejaba de acoso por dote. ^[84] Se abusó ampliamente de la ley y en 2014, la Corte Suprema dictaminó que los arrestos solo pueden realizarse con la aprobación de un magistrado. ^[85]

Bangladesh

La costumbre original en Bangladesh era el precio de la novia , llamado peón , donde la familia del novio realiza un pago a los padres de la novia. Esto ha sido reemplazado gradualmente por la dote, llamada joutuk . Esta transición en las costumbres se inició en la década de 1960. ^[86] A principios del siglo XXI, el precio de la novia fue reemplazado por la dote. Joutuk , a veces escrito como Joutukh , como en otras partes del sur de Asia, es un problema grave y creciente en Bangladesh. Se informa que mueren entre 0,6 y 2,8 novias por año por cada 100.000 mujeres a causa de la violencia relacionada con la dote. ^{[87] [88] [89]}

Bangladesh ha visto un aumento en el tamaño esperado de las dotes en las últimas décadas, a medida que su clase media ha crecido. La socióloga Sarah White ha argumentado que la dote no es una compensación por la debilidad en la contribución económica de las mujeres. En cambio, su función principal ahora es apoyar el progreso familiar mediante la movilización de recursos adicionales. También demuestra un compromiso continuo con las normas de provisión y protección masculinas. Las dotes hacen que las mujeres sean más valiosas, lo que contrarresta el trasfondo de la corrupción generalizada y la violencia política y de género. ^[90]

Un factor negativo es el aumento de la tasa de "muertes por dote". En Bangladesh, los asesinatos por dote se realizan con más frecuencia mediante apuñalamientos o veneno en lugar de quemar. La extorsión de la dote también es un problema en Bangladesh. ^[91] De enero a octubre de 2009, se presentaron más de 3.413 denuncias a la policía de Bangladesh sobre palizas y otros abusos relacionados con la dote. ^[92] Uno de los métodos utilizados por las familias que no están contentas con la dote incluye el lanzamiento de ácido , en el que se arroja ácido concentrado en el rostro de la novia para causar desfiguración y aislamiento social. De 1995 a 1998, 15 mujeres informaron que las disputas por la dote eran la motivación detrás de los ataques con ácido, aunque ese número puede ser bajo debido a la falta de información. ^[93]Bangladesh está combatiendo el problema con una legislación en gran parte copiada de la de la India. Las leyes que prohíben la dote en Bangladesh incluyen la Ley de Prohibición de la Dote de 1980 ; Ordenanza de prohibición de la dote (enmienda), 1982 ; y Orden sobre la prohibición de la dote (enmienda) de 1986 .

La cláusula 4 de la Ley de Prohibición de la Dote establece que cualquier persona que exija una dote a una persona ha cometido un delito. La ley no tiene ninguna cláusula que establezca un castigo por usarla indebidamente. Por lo tanto, las mujeres utilizan con frecuencia la ley para acosar a sus suegros y maridos. ^[94]

Pakistán

En Pakistán, la dote se llama Jahez en árabe (derivado del islámico jahez-e-fatimi ). ^[95] Con más de 2000 muertes por año relacionadas con la dote y tasas anuales que superan las 2,45 muertes por cada 100.000 mujeres por violencia relacionada con la dote, Pakistán tiene el mayor número reportado de tasas de muerte por dote por cada 100.000 mujeres en el mundo. ^{[96] [97]}

Según Ansari, ^{[98] [99]} la comunidad musulmana de Pakistán considera la dote como una práctica islámica obligatoria. Más del 95 por ciento de todos los matrimonios en Pakistán implican la transferencia de una dote de la familia de la novia a la familia del novio. ^[100] Una encuesta de Gallup de 2014 en Pakistán encontró que el 84% de los paquistaníes cree que la dote juega un papel muy importante o algo importante en el matrimonio, mientras que el 69% cree que no es posible que una niña se case sin una dote. ^[101]

Pakistán ha experimentado un aumento en el valor de las dotes en las últimas décadas, como en otros países del sur de Asia. ^[91] Sin embargo, en Pakistán todavía se espera que una novia lleve consigo algún tipo de dote al matrimonio, ya sea musulmana, hindú o cristiana. ^[102] El Dower ( precio de la novia ), llamado dote , y la dote, llamado jahaiz , son ambas costumbres con una larga historia de Pakistán. Hoy en día, la dote a menudo consistirá en joyas, ropa y dinero. ^[103] Se espera dote mientras que la mayoría de los matrimonios se arreglan de manera consanguínea entre primos hermanos. ^[104]

El control de la dote pertenece en teoría a la novia, aunque en la práctica el control a menudo se transfiere al marido y los suegros, y los novios a veces extorsionan grandes dotes. En las zonas rurales de Pakistán, los valores de la dote siguen siendo relativamente bajos, alrededor del 12 por ciento de los gastos anuales (bienes no duraderos) de un hogar. Además, en las zonas rurales de Pakistán es estándar que la novia mantenga el control sobre su dote después del matrimonio, en lugar de controlar la dote que se entrega a los suegros. ^[105] Una encuesta reciente realizada en enero de 2017 por Gallup Pakistán mostró que el 56 por ciento de la población espera que la niña traiga la dote al matrimonio. ^[106]La presión ejercida por algunos paquistaníes para que proporcionen una gran dote provoca que las familias de algunas novias se endeuden, incluida la servidumbre por deudas; algunas novias acumulan su dote con sus propias ganancias si trabajan fuera de casa. ^[102] La trampa de la deuda creada al proporcionar grandes dotes ejerce presión sobre los padres que aspiran a organizar un matrimonio para su (s) hija (s) en una clase social mejor. También se cita como una de las razones de la tendencia actual hacia los matrimonios tardíos. Los matrimonios concertados entre primos hermanos son comunes, ya que proporcionan una forma de mantener la dote dentro de una familia extensa. ^[107]

Pakistán ha aprobado varias leyes para abordar el problema de las demandas excesivas de dote: Ley de dote (prohibición de exhibición) de Pakistán occidental, 1967 ; Ley (restricción) de dote y obsequios nupciales, de 1976 . Los derechos de las mujeres a la herencia, separados de la dote, reciben cierta protección en la Ley Personal musulmana de la Shariat de 1948 y la Ordenanza sobre las leyes de la familia musulmana de 1961 . ^[103] En octubre de 2020, Pakistán se convirtió en el primer país musulmán en ilegalizar la dote según los principios de la sunnah islámica . ^[108] Según el proyecto de ley, la cantidad máxima que se le dará a la novia como dote no puede ser superior a cuatro tola.oro, que puede incluir ropa que pertenezca a la novia y solo sábanas. A los invitados que lleguen a la ceremonia de matrimonio se les prohibirá entregar obsequios que cuesten más de 1.000 rupias paquistaníes . ^{[109] [110]}

Nepal

La práctica de la dote es común en Nepal y la violencia relacionada con la dote se está convirtiendo cada vez más en un problema. Como resultado, el sistema de dote ha sido prohibido en Nepal. ^[111] A pesar de las leyes, los hechos violentos continúan, bajo una percepción generalizada de impunidad. ^[112] El pueblo nepalí de la sociedad madhesi todavía da la bienvenida libremente a la dote como un derecho del lado del novio. Incluso las personas con estudios superiores que viven en el Terai de Nepal aceptan la dote sin pensarlo dos veces. Así, los padres han comenzado a temer el nacimiento de hijas en la familia, llegando incluso a determinar el sexo de los fetos para abortar a las hijas.. También se han producido muchas muertes por no entregar la dote al lado del novio. El sistema de dote, sin embargo, no es practicado por los pueblos indígenas y es menos frecuente en Hill Region.

En Nepal, la práctica de la dote está estrechamente relacionada con el prestigio social; y la violencia de la dote es especialmente frecuente en el cinturón de Terai. En 2009, Nepal promulgó la Ley de costumbres y prácticas sociales que prohíbe la dote; sin embargo, no se conocen casos de ejecución. ^[113]

Sri Lanka

Aquí, la dote se conoce como dewedda . El pago de la dote en Sri Lanka tiene una fuerte tradición y se ha relacionado con la violencia familiar . ^[114] Sin embargo, su importancia está disminuyendo y la violencia relacionada con él no es tan común como en otros países del sur de Asia, aunque todavía existe. ^[115]

Afganistán

La dote se llama Jehez en Afganistán , ^[116] y está separada de Mahr , sherbaha y brideprice (localmente llamado walwar , toyana o qalyn ). ^{[117] [118]}

A veces se espera y se entrega una gran dote en Afganistán; algunas casas están casi vacías para que la hija pueda hacer un gran espectáculo en la boda. Los artículos incluidos en una dote dependen de los recursos de la familia de la novia y de las demandas de la familia del novio. El bordado se incluye tradicionalmente en una dote, al igual que la tierra, el dinero, joyas como collares y pazab , zapatos, chales, alfombras, ropa de cama, muebles, vajilla, espejos, relojes y artículos similares. La dote se transfiere de la casa de la familia de la novia a la casa de la familia del novio un día antes del día de la boda en una ceremonia ritual con banda y una procesión, que generalmente adopta la ruta más larga en el área residencial para que la comunidad afgana vea la dote entregada por la familia de la novia. ^{[119] [120]}

Afganistán tiene tanto la dote como el precio de la novia, aunque la práctica difiere entre los diferentes grupos tribales y étnicos. En Afganistán, un matrimonio generalmente requiere dos tipos de pagos: un mahr , que generalmente consiste en ganado, propiedades y dinero, y en la práctica a menudo toma la forma de un precio de novia pagado a la familia de la mujer; y una dote traída por la novia a la casa de su esposo, que puede incluir diversos bienes como ropa, ropa de cama y utensilios domésticos. ^{[118] [121]} La naturaleza de la dote que aporta la novia a menudo influye en cómo es tratada cuando llega a la casa de su marido. ^{[121] Los} padres con frecuencia organizan matrimonios para las hijas a una edad temprana, con el fin de poner fin a la responsabilidad económica de su hija. ^[122]

Irán

La dote ha existido en Persia durante más de 1000 años y se la llama jahīzīeh (a veces se escribe jahaz o jaheez , جهیزیه). ^{[123] [124]} Jahiz son vestimentas, muebles, joyas, dinero en efectivo y otra parafernalia que la familia de la novia le da a la novia para que la lleve consigo a la familia del novio. ^[125] Jahiz está separado de Mahr requerido por las leyes religiosas de la Sharia , así como el pago tradicional de Shir Baha (literalmente: precio de la leche), en las zonas rurales de Irán . ^{[126] [127]}La violencia y las muertes relacionadas con la dote en Irán se informan en los periódicos iraníes, algunos de los cuales aparecen en los medios ingleses. ^[128]

Turquía

La dote se conoce como çeyiz en Turquía . Çeyiz es la propiedad y / o el dinero que la familia de la novia le da a la pareja al casarse. ^{[129] [130]} Çeyiz es diferente y separado del Mahr , que es pagado por el novio a la novia, o baslik tradicional en algunas partes de Turquía. La entrega de la dote ha sido reemplazada por el intercambio de obsequios en la ceremonia de matrimonio por miembros de la familia en los tiempos modernos.

Çeyiz a menudo incluye muebles, electrodomésticos, ropa, joyas de oro, dinero en efectivo y otros artículos que dependen de los recursos de la familia turca. ^[131] Parte de la dote turca permanece con la pareja después del matrimonio, otra está destinada específicamente a la familia y parientes del novio. ^[132] El çeyiz se acuerda típicamente entre las familias del novio y la novia antes de que finalice la fecha de la boda. Según la tradición, incluso en los tiempos actuales, la dote se exhibe para lucirse, antes del matrimonio en la Turquía rural, en la familia de la novia o la familia del novio; la exhibición suele ser asistida y examinada por mujeres, particularmente de la familia del novio. En algunos casos, si la familia del novio no está satisfecha con la dote mostrada,la boda se cancela.^[133] La dote se transfiere de la familia de la novia a la del novio justo antes de la boda en un ritual ceremonial. A partir de entonces, se completa la boda. ^{[134] [135]}

Los académicos ^{[136] [137]} y las agencias gubernamentales ^[138] afirman que existe una violencia doméstica significativa en la población turca debido a disputas sobre la dote. Las disputas relacionadas con la violencia y las reclamaciones de propiedad son más frecuentes si hay un divorcio.

Azerbaiyán

La dote se conoce como cehiz en Azerbaiyán . Cehiz es la propiedad y el dinero que la familia de la novia debe dar a la familia del novio antes del matrimonio. Cehiz está separado del dinero bajo Mahr requerido por los requisitos religiosos de la Sharia en el Azerbaiyán Islámico. Cehiz a menudo incluye muebles, electrodomésticos, cristal, espejos, cama, joyas y dinero en efectivo, dependiendo de las negociaciones entre las familias del novio y la novia antes del día de la boda. Mientras que la familia del novio recibe a Cehiz , la novia recibe a Mahr . Los familiares de la novia a menudo contribuyen a las demandas de Cehiz , a través del ritual dekoncas . La dote se transfiere unos días antes de la boda y es examinada por la familia del novio, y la familia del novio emite un Sihaye (recibo) por la dote; esto ayuda a evitar disputas. Si algunos elementos de la dote no son satisfactorios, la boda puede retrasarse o cancelarse. Tradiciones similares continúan en muchas regiones del Cáucaso, incluidos los grupos étnicos no musulmanes. ^{[139] [140]}

Tayikistán

A veces se esperan dotes en Tayikistán , y a menudo consisten en una colección de vestidos tradicionales que se exhiben el día de la boda. ^[141]

Egipto

En Egipto , la dote se conoce como Giez . ^{[142] [143]} Esta es la propiedad que se espera que la novia traiga consigo al casarse, y es diferente de la dote (Mahr) pagada por el novio a la novia según los requisitos de la Sharia. Gehaz se observa en las zonas rurales y urbanas de Egipto, y normalmente se negocia entre la familia del novio y la de la novia. Gehaz incluye muebles, electrodomésticos, joyas, vajilla, ropa de cama y varios artículos para el hogar. Las familias comienzan a recolectar la dote años antes de que una niña sea prometida. Muchas niñas egipcias aceptan trabajos para ahorrar el dinero necesario para satisfacer las demandas de dote esperadas. ^{[144] [145]}

Si bien la dote se entrega durante el matrimonio, en las zonas rurales de Egipto, se exhibe ritualmente en la aldea antes del matrimonio. Cada pieza del gehaz se coloca en vagones abiertos que recorren el pueblo varias veces, con música, para lucir la dote que la familia de la novia entrega al novio. ^{[142] [146]} El ritual de exhibición de gehaz también es un medio para mejorar el estatus de la novia dentro de su nueva familia conyugal.

Marruecos

Niñas musulmanas Ouled Nail esperando en las calles de un pueblo argelino para ganar la dote como bailarinas. Los patrocinadores argelinos los invitaban a cafés y festivales o a los santuarios de los awliya musulmanes . Cuando sus dotes fueron suficientes, regresaron a sus pueblos de montaña y se casaron dentro de la tribu. Esta tradición centenaria ha continuado en la Argelia moderna . (Foto de finales del siglo XIX, cortesía de Tropenmuseum, Países Bajos) ^[147]

La dote es una práctica tradicional y corriente en Marruecos , y se llama shura , shawar , ssdaq o amerwas según la región y el origen étnico del hablante (por ejemplo, árabe, bereber, etc.). La dote en Marruecos está separada del Mahr o Sadaq que exige religiosamente la Sharia . ^[127]

Hace siglos, Mahr y Sadaq significaban algo diferente en Marruecos. Mahr era el precio de compra pagado por la novia por la familia del novio al padre o tutor de la novia, mientras que Sadaq era el regalo de compromiso ofrecido por el novio a la novia. ^[148] Con el tiempo, la diferencia se desvaneció y ahora son uno y el mismo, pero diferente de la práctica de la dote. ^[149]

En los tiempos modernos, la práctica marroquí es dividir el llamado Sadaq , que cumple con el requisito islámico de Mahr , en dos partes: naqd (efectivo) y kali (resto de Mahr). La familia del novio paga el Naqd Sadaq a la familia de la novia antes de la boda. La familia de la novia complementa la cantidad de Naqd con una cantidad igual o mayor en efectivo y entrega una dote (llamada shura , shawar o amerwas ). Esta dote generalmente incluye muebles, ropa, electrodomésticos, camas, artículos para el hogar, divanes, joyas y otros bienes. Los montos de la dote se negocian antes de la boda. Mayor dote y menor Mahrse esperan para las viudas y divorciadas que para las vírgenes. Si los ancianos de las dos familias no se ponen de acuerdo sobre el monto de la dote, el matrimonio generalmente se retrasa o cancela. El valor y la composición de la dote varía según la clase social, la riqueza familiar y las costumbres regionales. El kali al-sadaq (a veces llamado mwahhar en el norte de Marruecos) se paga más tarde, para cumplir técnicamente con los requisitos de Mahr según la Sharia islámica. La shura (dote) supera con creces al kali al-sadaq , y hay una gran transferencia de riqueza de la familia de la novia a la pareja y la familia del novio. ^{[127] [150]}

Bosnia

La dote se conoce como oprema en Bosnia . ^{[151] [152]} En las regiones vecinas, a veces se le llama prikija o ženinstvo . A veces se usa otro término miraz , pero miraz también se usa para significar herencia, algo diferente a la dote. ^{[153] [154]}

Oprema se refiere a la propiedad que los padres de la novia le dan como parte del matrimonio. A menudo incluye muebles, utensilios de cocina, artículos decorativos, joyas de oro y otros artículos. Oprema también es diferente del ritual pohod (dar regalos, dar ) de Bosnia, así como del ritual ruho (ropa bordada). Oprema se discute entre la familia del novio y la novia antes del matrimonio; La familia del novio establece las expectativas de calidad y cantidad. Por lo general, el oprema no se muestra a quienes asisten a la boda. Oprema y dar son una carga económica importante para la familia de la novia en Bosnia. Las familias más pobres pasan años ahorrando dinero y comprando opremapara casar a su (s) hija (s). ^{[151] [155] [156]}

Serbia

En Serbia , en algunas zonas rurales, se sigue observando la costumbre de la dote. La dote se ha llevado a la Serbia medieval principalmente a través de influencias bizantinas; originalmente no era una costumbre eslava. La conquista turca de Serbia ha provocado la desaparición temporal de la dote, pero la costumbre resurgió en el siglo XIX. El régimen comunista buscó abolir la dote, pero la costumbre ha sobrevivido en algunas áreas rurales hasta el día de hoy. ^[157]

Violencia contra la mujer y perspectivas internacionales

Las disputas relacionadas con la dote a veces resultan en violencia contra la mujer, incluidos asesinatos y ataques con ácido . Amnistía Internacional ha declarado: ^[158]

[L] a realidad actual de la violencia relacionada con la dote es un ejemplo de lo que puede suceder cuando las mujeres son tratadas como propiedad. Las novias que no pueden pagar el alto "precio" para casarse son castigadas con violencia y, a menudo, con la muerte a manos de sus suegros o de sus propios maridos.

La Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer clasifica la violencia contra la mujer en tres categorías: la que ocurre en la familia (VD), la que ocurre dentro de la comunidad en general y la perpetrada o tolerada por el Estado. La violencia familiar se define de la siguiente manera: ^[159]

Violencia física, sexual y psicológica que ocurre en la familia, incluyendo maltrato, abuso sexual de niñas en el hogar, violencia relacionada con la dote , violación conyugal , mutilación genital femenina y otras prácticas tradicionales nocivas para la mujer, violencia no conyugal y violencia relacionada con explotación.

Kirti Singh afirma: "La dote se considera en general una causa y una consecuencia de la preferencia por el hijo. La práctica de la dote conduce inevitablemente a la discriminación en diferentes áreas de las hijas y las hace vulnerables a diversas formas de violencia". ^[160] Singh sugiere que esto puede llevar a que las niñas no sean deseadas, a un aborto selectivo por sexo o que sus padres la abandonen o maltraten después de que nazca. UNICEF señala que la dote ayuda a perpetuar el matrimonio infantil . ^[161] La Organización Mundial de la Salud(OMS) ha expresado su preocupación por el femicidio relacionado con la dote, citando el estudio de Virendra Kumar que argumentó que las muertes por dote ocurren principalmente en áreas del subcontinente indio. Señalan que las estimaciones del número real de muertes por dote por año varían ampliamente, desde 600 a 750 homicidios por año a 25.000 homicidios por año, con registros oficiales del gobierno que sugieren 7.618 muertes en 2006. ^{[4] [162]} Rakhshinda Perveen declara miles de dote casos relacionados con la quema de novias en Pakistán, pero pocos enjuiciamientos y raras condenas por violencia contra la mujer relacionada con la dote. ^[163]

La UNODC incluye las muertes por dote como una forma de violencia de género. ^[164] Aproximadamente el 4,6% del total de delitos contra las mujeres en la India estaban relacionados con la muerte de la dote, y otro 1,9% estaban relacionados con la violación de la Ley de Prohibición de la Dote. ^[165] La tasa de muerte por dote en la India ha sido de aproximadamente 0,7 mujeres por cada 100.000 cada año entre 1998 y 2009. ^[166]

Ver también

• Precio de la novia , el pago que realiza un novio a la novia o su familia.

Referencias

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2. Goody, Jack (1976). Producción y reproducción: un estudio comparativo del dominio doméstico . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 8.
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6. "dote | costumbre matrimonial" . Encyclopædia Britannica . Archivado desde el original el 16 de octubre de 2015 . Consultado el 14 de octubre de 2015 .
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Lectura adicional

• Hirsch, Jennifer S., Wardlow, Holly, Modern loves: the Anthropology of Romantic Courtship & Companionate Marriage , Macmillan, 2006. ISBN 0-472-09959-0 . Cf. Capítulo 1 "Amor y joyas", sobre el contraste de la dote y el precio de la novia. 
• Kaplan, Marion, ed. El pacto matrimonial. Mujeres y dotes en la historia europea (1985).
• Kirshner, Julius. Matrimonio, dote y ciudadanía en la Italia medieval tardía y renacentista (U of Toronto Press, 2015).
• "Dote y herencia" editado por Smt. Basu, Women Unlimited & Kali for Women, Nueva Delhi 2005.

Enlaces externos

• Medios relacionados con la dote en Wikimedia Commons