El Dvapara Yuga ( también conocido como Dwapara Yuga ), en el hinduismo , es el tercero y tercer mejor de los cuatro yugas (edades mundiales) en un ciclo de Yuga , precedido por Treta Yuga y seguido por Kali Yuga . [1] [2]
Según los Puranas , este yuga terminó cuando Krishna regresó a su morada eterna de Vaikuntha . [3] Según el Bhagavata Purana , el Dvapara Yuga dura 864.000 años o 2400 años divinos. [ cita requerida ]
Solo hay dos pilares de la religión durante el Dvapara Yuga: la compasión y la veracidad. Vishnu asume el color amarillo y los Vedas se clasifican en cuatro partes: Rig Veda , Sama Veda , Yajur Veda y Atharva Veda . Durante estos tiempos, los brahmanes conocen dos o tres de estos, pero rara vez han estudiado los cuatro Vedas a fondo. En consecuencia, debido a esta categorización, surgen diferentes acciones y actividades. [ cita requerida ]
Etimología
Yuga (sánscrito:युग), en este contexto, significa "una era del mundo", donde su ortografía arcaica es yug , con otras formas de yugam , yugānāṃ y yuge , derivadas de yuj (sánscrito:युज्, lit. 'a unirse o yugo '), que se cree derivado de * yeug- (protoindoeuropeo:lit.' unirse o unir '). [4]
Dvapara Yuga ( sánscrito : द्वापर युग , romanizado : dvāparayuga o dvāpara-yuga ), a veces escrito Dwapara Yuga , significa "la edad de dos años", donde su longitud es dos veces mayor que la de Kali Yuga , y eltoro Dharma , que simboliza la moralidad, se para sobre dos piernas durante este período. [5]
Dvapara Yuga se describe en el Mahabharata , Manusmriti , Surya Siddhanta , Vishnu Smriti y varios Puranas . [6]
Duración y estructura
Los textos hindúes describen cuatro yugas (edades del mundo) en un ciclo de Yuga , donde, comenzando en orden desde la primera edad de Krita (Satya) Yuga , la longitud de cada yuga disminuye en un cuarto (25%), dando proporciones de 4: 3 : 2: 1. Se describe que cada yuga tiene un período principal ( también conocido como yuga propiamente dicho) precedido por su yuga-sandhyā (amanecer) y seguido de su yuga-sandhyāṃśa (anochecer) , donde cada crepúsculo (amanecer / anochecer) dura una décima parte (10 %) de su período principal. Las longitudes se dan en años divinos (años de los dioses), cada uno con una duración de 360 años solares (humanos). [7] [8] [9]
Dvapara Yuga , la tercera edad en un ciclo, tiene una duración de 864.000 años (2.400 años divinos), donde su período principal dura 720.000 años (2.000 años divinos) y sus dos crepúsculos cada uno dura 72.000 años (200 años divinos). El Dvapara Yuga del ciclo actual tiene las siguientes fechas basadas en Kali Yuga , la cuarta y actual edad, comenzando en 3102 BCE: [7] [8] [9]
Parte | Comienzo | Largo |
---|---|---|
Dvapara-yuga-sandhya (amanecer) | 867,102 a. C. | 72.000 (200) |
Dvapara-yuga (adecuado) | 795,102 a. C. | 720.000 (2.000) |
Dvapara-yuga-sandhyamsa (anochecer) | 75,102 a. C. - 3102 a. C. | 72.000 (200) |
Años: 864.000 solares (2.400 divinos) | ||
Corriente: Kali-yuga-sandhya (amanecer). | [10] |
Mahabharata , Libro 12 ( Shanti Parva ), Cap. 231: [11] [a]
(17) Un año (de hombres) es igual a un día y una noche de los dioses ... (19) Te diré, en su orden, el número de años que son para diferentes propósitos calculados de manera diferente, en el Krita, los Treta, los Dwapara y los Kali yugas. (20) Cuatro mil años celestiales es la duración de la primera era de Krita. La mañana de ese ciclo consta de cuatrocientos años y su tarde es de cuatrocientos años. (21) Con respecto a los demás ciclos, la duración de cada uno disminuye gradualmente en un cuarto con respecto tanto al período principal con la parte menor como a la parte conjunta propiamente dicha.
Manusmriti , cap. 1: [12]
(67) Un año es un día y una noche de los dioses ... (68) Pero escuche ahora la breve (descripción de) la duración de una noche y un día de Brahman y de las varias edades (del mundo, yuga ) según su orden. (69) Declaran que la edad de Krita (consiste en) cuatro mil años (de los dioses); el crepúsculo que lo precede consta de tantos centenares, y el crepúsculo que lo sigue del mismo número. (70) En las otras tres edades con sus crepúsculos precedentes y siguientes, los miles y cientos se reducen en uno (en cada uno).
Surya Siddhanta , cap. 1: [13]
(13) ... doce meses hacen un año. A esto se le llama día de los dioses. (14) ... Seis veces sesenta [360] de ellos son un año de los dioses ... (15) Doce mil de estos años divinos se denominan Edad Cuádruple (caturyuga); de diez mil veces cuatrocientos treinta y dos [4,320,000] años solares (16) Está compuesta esa Edad Cuádruple, con su amanecer y crepúsculo. La diferencia entre la Edad Dorada y las otras, medida por la diferencia en el número de pies de Virtud en cada una, es la siguiente: (17) La décima parte de una Edad, multiplicada sucesivamente por cuatro, tres, dos y una, da la duración de la Edad de Oro y la otra, en orden: la sexta parte de cada una pertenece a su amanecer y crepúsculo.
Caracteristicas
Todas las personas en el Dvapara Yuga están deseosas de lograr el dharma bíblico que se prescribe a cada clase, son valientes, valientes y competitivos por naturaleza y se dedican únicamente a la penitencia y la caridad. Son reyes y buscadores de placeres. En esta era, el intelecto divino deja de existir y, por lo tanto, rara vez alguien es completamente veraz. Como resultado de esta vida de engaños, las personas están plagadas de dolencias, enfermedades y varios tipos de deseos. Después de sufrir estas dolencias, la gente se da cuenta de sus fechorías y realiza penitencia. Algunos también organizan yajñas (rituales del fuego sagrado) para obtener beneficios materiales y también para la divinidad. [ cita requerida ]
Brahmana
En este Yuga, los Brahmanas participan en yajñas (rituales del fuego sagrado), autoaprendizaje y actividades de enseñanza. Alcanzan la bienaventuranza celestial al dedicarse a la penitencia, la religión, el control de los sentidos y la moderación. [ cita requerida ]
Kshatriya
Los deberes de los Kshatriyas son la protección de sus súbditos. En esta época, son humildes y cumplen con sus deberes controlando sus sentidos. Los Kshatriyas ejecutan honestamente todas las políticas de la ley y el orden sin enojarse ni ser crueles. Están desprovistos de injusticia hacia los ciudadanos comunes y, en consecuencia, alcanzan la dicha. [ cita requerida ]
El rey aprovecha el consejo de los eruditos y, en consecuencia, mantiene la ley y el orden en su imperio. El rey adicto a los vicios terminará definitivamente derrotado. Es por eso que Yudhisthira nunca fue derrotado ya que no tenía vicios a pesar de ser solo un Rathi y otros reyes eran Atirathis y Maharathis, algunos Atimaharathis también. Uno o dos o todos de Sāma, Dāna, Danda, Bheda y Upeksha se ponen en uso y ayudan a lograr lo deseado. Los reyes son diligentes en mantener el orden y el decoro público. [ cita requerida ]
Algunos de los reyes, sin embargo, planean subrepticiamente una conspiración junto con los eruditos. Las personas fuertes ejecutan el trabajo en el que está involucrada la ejecución de políticas. El rey nombra sacerdotes, etc. para realizar actividades religiosas, economistas y ministros para realizar actividades monetarias, impotentes para cuidar a las mujeres y hombres crueles para ejecutar actividades atroces. [ cita requerida ]
Hay dos dinastías kshatriya, a saber, 'Surya (solar) Vansha' y 'Chandra (lunar) Vansha'. [ cita requerida ]
Vaishya
Los vaishyas son en su mayoría terratenientes y comerciantes. Los deberes de los Vaishyas son el comercio y la agricultura. Los vaishyas alcanzan planos superiores a través de la caridad y la hospitalidad. [ cita requerida ]
Shudra
El deber de Shudras es realizar tareas que exigen un trabajo muy físico. Los Vedas dicen que todo el mundo es un shudra nato y que con sus acciones pueden convertirse en kshatriya , brahman o vaishya . Por razones políticas, Shudras tuvo dificultades para subir de rango a menos que fueran extraordinarios. Vidura , el famoso Primer Ministro de Hastinapura nació en la comunidad Shudra y alcanzó el estatus de Brahmin debido a su sabiduría, rectitud y erudición. [ cita requerida ]
Ver también
- Unidades de tiempo hindúes
- Kalpa (día de Brahma )
- Manvantara (edad de Manu )
- Pralaya (período de disolución)
- Ciclo Yuga (cuatro edades yuga ): Satya (Krita) , Treta , Dvapara y Kali
- Itihasa (tradición hindú)
- Lista de números en escrituras hindúes
- Cronología védica-puránica
Notas
- ^ Capítulo 224 (CCXXIV) en algunas fuentes: Mahabharata 12.224.
Referencias
- ^ "yuga" . Dictionary.com íntegro . Casa al azar . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
- ^ "dvapara yuga" . Dictionary.com íntegro . Casa al azar . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
- ↑ Bhāgavata Purāṇa 12.2.29-33
- ^ "युग (yuga)" . Wikcionario . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
"yuga" . Wikcionario . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
"Yuga" . Biblioteca de la sabiduría . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
"युज् (yuj)" . Wikcionario . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
"* yeug-" . Diccionario de Etimología en línea . Consultado el 27 de febrero de 2021 . - ^ "dvApara" . Diccionario sánscrito para sánscrito hablado . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
"Dvapara, Dvāpara" . Biblioteca de la sabiduría . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
"Dvaparayuga, Dvapara-yuga, Dvāparayuga" . Biblioteca de la sabiduría . Consultado el 27 de febrero de 2021 . - ^ Kane, PV (septiembre de 1936). Sukthankar, Dr. VS ; Fyzee, AAA ; Bhagwat, Prof. NK (eds.). "Kalivarjya (acciones prohibidas en la era de Kali)" . Revista de la rama de Bombay de la Royal Asiatic Society . La Sociedad Asiática de Bombay . 12 (1-2): 4.
- ^ a b Godwin, Joscelyn (2011). Atlántida y los ciclos del tiempo: profecías, tradiciones y revelaciones ocultas . Tradiciones internas . págs. 300-301. ISBN 9781594778575.
- ^ a b Merriam-Webster (1999). "Enciclopedia de las religiones del mundo de Merriam-Webster" . En Doniger, Wendy ; Hawley, John Stratton (eds.). Merriam-Webster . Merriam-Webster, Incorporated . págs. 445 (Hinduismo) , 1159 (Yuga) . ISBN 0877790442.
* HINDUISMO: Mitos del tiempo y la eternidad: ... Cada yuga está precedido por un "amanecer" y un "anochecer" intermedios. El Krita yuga dura 4.000 años-dios, con un amanecer y un anochecer de 400 años-dios cada uno, o un total de 4.800 años-dios; Treta un total de 3.600 años-dios; Dvapara 2.400 años-dios; y Kali (el yuga actual) 1.200 años-dios. Por tanto, un mahayuga dura 12.000 años-dios ... Dado que cada año-dios dura 360 años humanos, un mahayuga tiene una duración de 4.320.000 años en el tiempo humano. Dos mil mahayugas forman un kalpa (eon) [y pralaya], que en sí mismo no es más que un día en la vida de Brahma, cuya vida plena dura 100 años; el presente es el punto medio de su vida. A cada kalpa le sigue un período igualmente largo de suspensión (pralaya), en el que el universo está dormido. Aparentemente, el universo llegará a su fin al final de la vida de Brahma, pero Brahmas también son innumerables, y un nuevo universo renace con cada nuevo Brahma.
* YUGA: Cada yuga es progresivamente más corto que el anterior, lo que corresponde a un declive en el estado moral y físico de la humanidad. Cuatro de esos yugas (llamados ... después de los lanzamientos de un juego de dados indio) forman un mahayuga ("gran yuga") ... El primer yuga (Krita) fue una época de perfección, que duró 1.728.000 años. El cuarto yuga (Kali), el más degenerado, comenzó en 3102 a. C. y durará 432.000 años. Al final del Kali yuga, el mundo será destruido por el fuego y la inundación, para ser recreado a medida que se reanude el ciclo. En una visión parcialmente competitiva del tiempo, el décimo y último AVATAR de Vishnu, KALKI, se describe como el cierre del ciclo cósmico actual al destruir las fuerzas del mal que gobiernan el Kali yuga y marcar el comienzo de un regreso inmediato al idílico Krita yuga. - ^ a b Gupta, Dr. SV (2010). "Cap. 1.2.4 Medidas de tiempo" . En Hull, el Prof. Robert; Osgood, Jr., Prof. Richard M .; Parisi, Prof. Jurgen; Warlimont, Prof. Hans (eds.). Unidades de medida: pasado, presente y futuro. Sistema Internacional de Unidades . Serie Springer en Ciencia de Materiales: 122. Springer . págs. 6–8. ISBN 9783642007378.
Parafraseado: el día de Deva es igual al año solar. La vida útil de los Deva (36.000 años solares) equivale a 100 años de 360 días, cada 12 meses. Mahayuga equivale a 12.000 años Deva (divinos) (4.320.000 años solares) y se divide en 10 charnas que constan de cuatro Yugas: Satya Yuga (4 charnas de 1.728.000 años solares), Treta Yuga (3 charnas de 1.296.000 años solares), Dvapara Yuga ( 2 charnas de 864.000 años solares) y Kali Yuga (1 charna de 432.000 años solares). Manvantara equivale a 71 Mahayugas (306,720,000 años solares). Kalpa (día de Brahma) equivale a un Adi Sandhya, 14 Manvantaras y 14 Sandhya Kalas, donde el 1er Manvantara precedido por Adi Sandhya y cada Manvantara seguido por Sandhya Kala, cada Sandhya dura la misma duración que Satya yuga (1.728.000 años solares), durante el cual toda la tierra está sumergida en agua. El día de Brahma equivale a 1000 Mahayugas, la misma duración para una noche de Brahma (Bhagavad-gita 8.17). La vida útil de Brahma (311,04 billones de años solares) equivale a 100 años 360 días, cada 12 meses. Parardha tiene 50 años de Brahma y estamos en la segunda mitad de su vida. Después de 100 años de Brahma, el universo comienza con un nuevo Brahma. Actualmente estamos en el 28º Kali yuga del primer día del año 51 de la segunda Parardha en el reinado del 7º (Vaivasvata) Manu. Este es el año 51 del Brahma actual y, por lo tanto, han transcurrido unos 155 billones de años. La actual Kali Yuga (Edad de Hierro) comenzó a la medianoche del 17/18 de febrero de 3102 a. C. en el proléptico calendario juliano.
- ^ Godwin 2011 , p. 301: Los astrónomos hindúes están de acuerdo en que el [Dvapara Yuga terminó y] Kali Yuga comenzó a la medianoche entre el 17 y el 18 de febrero de 3102 a. C. En consecuencia, [Kali Yuga] debe terminar alrededor del año 427,000 EC, con lo cual amanecerá una nueva Edad Dorada.
- ^ Dutt, Manmatha Nath (1903). "Cap. 231 (CCXXXI)" . Una traducción al inglés en prosa del Mahabharata (traducida literalmente del texto sánscrito original) . Libro 12 (Shanti Parva). Calcuta: Elysium Press. pag. 351 (12.231.17, 19-21).
- ^ Bühler, G. (1886). "Cap. 1, La Creación" . En Müller, F. Max (ed.). Las leyes de Manu: traducidas con extractos de siete comentarios . Libros sagrados de Oriente . XXV . Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 20 (1,67–70).
- ^ Burgess, Rev. Ebenezer (1935) [1860]. "Cap. 1: De los movimientos medios de los planetas". . En Gangooly, Phanindralal (ed.). Traducción del Surya-Siddhanta, un libro de texto de astronomía hindú; Con notas y un apéndice . Universidad de Calcuta . págs. 7–9 (1,13–17).