Justicia económica


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La justicia en economía es una subcategoría de la economía del bienestar . Es un "conjunto de principios morales y éticos para la construcción de instituciones económicas". [1] La justicia económica tiene como objetivo crear oportunidades para que todas las personas tengan una vida digna, productiva y creativa que se extienda más allá de la simple economía. [2]

Los modelos de justicia económica representan con frecuencia los requisitos ético-sociales de una teoría dada, [3] ya sea "en lo grande", como de un orden social justo , [4] o "en lo pequeño", como en la equidad de "cómo las instituciones distribuyen cargas y beneficios específicos ". [5] Esa teoría puede obtener aceptación o no. En el Journal of Economic Literature, los códigos de clasificación 'justicia' se desplazan a JEL: D63 , encajados en la misma línea entre ' Equidad ' y ' Desigualdad ' junto con 'Otros criterios y medidas normativas'.Las categorías por encima y por debajo de la línea sonExternalidades y altruismo . [6]

Algunas ideas sobre la justicia y la ética se superponen con los orígenes del pensamiento económico, [7] a menudo en lo que respecta a la justicia distributiva [8] y, a veces, en el análisis marxista . [9] La asignatura es un tema de economía normativa y filosofía y economía . [10] En las primeras economías del bienestar, cuando se mencionaba, la "justicia" se distinguía poco de la maximización de todas las funciones de utilidad individuales o una función de bienestar social . En cuanto a este último, Paul Samuelson (1947), [11] ampliando el trabajo de Abram Bergson , representauna función de bienestar social en términos generales como cualquier sistema de creencias éticas requerido para ordenar cualquier estado social (hipotéticamente factible) para toda la sociedad como "mejor que", "peor que" o "indiferente" entre sí. Kenneth Arrow (1963) mostró la dificultad de tratar de extender una función de bienestar social de manera consistente a través de diferentes funciones de utilidad ordinales hipotéticas , incluso al margen de la justicia. [12] La maximización de la utilidad sobrevive, incluso con el surgimiento de la utilidad ordinal / teoría de Pareto , como base ética para los juicios de política económica [13] en el criterio de maximización de la riqueza invocado en el derecho y la economía . [14]

Amartya Sen (1970), [15] Kenneth Arrow (1983), [16] Serge-Christophe Kolm (1969, 1996, 2000), [17] y otros han considerado formas en las que el utilitarismo como enfoque de la justicia es restringido o desafiado. por reclamos independientes de igualdad en la distribución de bienes primarios , libertad, derechos , [18] oportunidad , [19] exclusión de preferencias antisociales, capacidades posibles , [20] y equidad como no envidia más eficiencia de Pareto .[21] Los enfoques alternativos han tratado la combinación de la preocupación por los más desfavorecidos con la eficiencia económica , la noción de responsabilidad personal y (de) méritos de nivelar los beneficios individuales hacia abajo, reclamos de justicia intergeneracional , [22] y otrosenfoquesno asistencialistas / de Pareto. [23] La justicia es una subárea de la teoría de la elección social , por ejemplo en lo que respecta a la simpatía extendida , [24] y más generalmente en el trabajo de Arrow, [25] Sen, [26] y otros. [27]

Una amplia reinterpretación de la justicia desde la perspectiva de la teoría de juegos , la teoría del contrato social y el naturalismo evolutivo se encuentra en los trabajos de Ken Binmore (1994, 1998, 2004) [28] y otros. [29] Se han invocado argumentos sobre la equidad como un aspecto de la justicia para explicar una amplia gama de aplicaciones teóricas y de comportamiento , complementando el énfasis anterior en la eficiencia económica (Konow, 2003). [30]

Ver también

  • Economía constitucional
  • Análisis coste-beneficio
  • Pérdida de peso muerto
  • Desigualdad económica
  • Curva de Laffer
  • Eficiencia de Pareto
  • Economia positiva
  • Reducción de pobreza
  • Igualdad social
  • Justicia social
  • Fiscalidad como robo

Referencias

  1. ^ Hayes, Adam. "Justicia económica" . Investopedia . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  2. ^ "Sobre la justicia económica | SPH" . www.bu.edu . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  3. ^ • Desarrollado a lo largo de líneas más generales en Allan Gibbard , 1990, Wise Choices, Apt Feelings . Vínculos de descripción y vista previa de capítulos .
       • Marc Fleurbaey, 2008. "Ética y economía", The New Palgrave Dictionary of Economics , 2ª edición. Resumen .
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  5. Este último es el tema de H. Peyton Young , 1994, Equity: In Theory and Practice , Princeton University Press, discutido en términos generales y citado, págs. 6-7 ; descripción , vista previa y capítulo 1 [ enlace muerto permanente ] (mediante desplazamiento ).
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       • Herbert Gintis , Joseph Henrich , Samuel Bowles , Robert Boyd y Ernst Fehr , 2008. "Fuerte reciprocidad y las raíces de la moralidad humana",Investigación sobre justicia social , 21 (2), págs. 241-253 .
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