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Los Enchelii [1] (también Enchelei [2] o Encheleans ), [3] los habitantes de Enchele ( griego antiguo : Ἐγχέλιοι / Ἐγχελεῖς / * Σεσαρήθιοι, Enchelioi / Encheleis / * Sesarethioi ; latín : Enchelii / Enthcheleae ; nombre de Ses el país: Ἐγχέλη, Enchele ; demonym: Enchelean ), [4] eran un pueblo antiguo que vivía alrededor de la región del lago Shkodra , el lago Ohrid y Lynkestis, [5] [6] [1] en las actuales Albania , Macedonia del Norte y Grecia . Son uno de los pueblos más antiguos conocidos de la costa oriental del Adriático. [7] En fuentes antiguas, a veces aparecen como un grupo étnico distinto de los ilirios , pero se mencionan principalmente como una de las tribus ilirias. [8]

A menudo estaban en guerra por el dominio de la región con los antiguos macedonios que se establecieron en el este. Sus vecinos al oeste eran los Taulantii , al norte los Autariatae , al noreste los Dardani , al sureste los Paeones y al sur los Dexaroi . [9] [10] Durante la antigüedad clásica y helenística, los Enchele eran más una memoria histórica que un grupo contemporáneo. Su origen ilirio es discutible. [11]

Etimología [ editar ]

Los Enchelei son mencionados por primera vez por Hecateo de Mileto en el siglo VI a. C. [12] Su nombre en griego antiguo significaba "pueblo anguila", del griego antiguo ἔγχελυς , "anguila". cognado al latín : anguilla . Según E. Hamp, una conexión con ngjalë albanés hace posible que el nombre Enchele se derivara del término ilirio para anguilas, que puede haber estado relacionado antiguamente con el griego y simplemente ajustado a la pronunciación griega. En Polibio la palabra se escribe con un aspirado sordo kh , Enchelanes , mientras que enMnaseas fue reemplazado por un ng sonoro , Engelanes , siendo este último un rasgo típico de las lenguas macedonias antiguas y paleobalcánicas del norte . [13]

En la mitología griega [ editar ]

Mitología griega atribuye un progenitor a la Enchele, un hijo de Illyrius llamada Encheleus . [14] Illyrius , el ancestro epónimo de todo el pueblo ilirio , [15] tuvo varios hijos (Encheleus, Autarieus , Dardanus , Maedus, Taulas y Perrhaebus ) e hijas (Partho, Daortho, Dassaro) de las cuales muchas tribus ilirias toman su nombre .

En la mitología griega se menciona que Cadmo , (un príncipe de Fenicia que se convirtió en rey de Tebas ; héroe beocio y encheleano) [8] [16] [17] con su esposa Harmonia llegó a los Enchele y los ayudó a construir muchas ciudades en el orillas del lago Ohrid , entre ellos Lychnidus ( Ohrid ) y Bouthoe ( Budva ). [18]Como dice la leyenda, en ese momento los Enchele estaban en guerra con otras tribus ilirias vecinas y Cadmo después de que las órdenes del Oráculo se convirtieran en líderes del pueblo y acudieran en su ayuda. Después de la victoria contra los otros ilirios, Enchele eligió a Cadmo como su rey. [19]

Estado de Enchelean [ editar ]

En el sur de Iliria, los estados organizados se formaron antes que en otras áreas de esta región. El estado más antiguo conocido del que se puede hablar a partir de fuentes antiguas es el de los Enchelii. El apogeo del estado de Enchelean fue entre los siglos VIII y VII a. C., pero el reino cayó del poder dominante alrededor del siglo VI a. C. [20]

Los Enchele estaban a menudo en guerra con los griegos del norte. De fuentes escritas de escritores griegos como Herodoto , el ejército de Enchelean incluso se registra atacando el templo de Delphi . [21]

Ver también [ editar ]

  • Lista de pueblos y tribus ilirias antiguas
  • Lista de tribus antiguas en Iliria

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b Strabo, Geography (ed. HC Hamilton, Esq., W. Falconer, MA), libro 7, capítulo 7: "... habían establecido su dominio, y Enchelii, que también se llaman Sesarethii. Luego vienen los Lyncestæ , el territorio Deuriopus, Pelagonia-Tripolitis ... "
  2. ^ Wilkes 1992 , p. 96: "Los Enchelei son un pueblo ilirio, que habita la tierra después de Rhizon. De Bouthoe a Epidamnus, una ciudad griega ...".
  3. ^ Apolodoro, Biblioteca , 3.5.4. "Mientras los ilirios atacaban a los enquelianos, el dios declaró por medio de un oráculo que vencerían a los ilirios si tenían a Cadmo y Harmonia como sus líderes. Ellos le creyeron y los hicieron sus líderes contra los ilirios, y se apoderó de ellos. Cadmo reinó sobre los ilirios, y le nació un hijo Ilirio ".
  4. ^ Robin Hard, El manual de Routledge de mitología griega , Routledge, 2004, p. 643 n. 53.
  5. ^ Wilkes 1992 , págs. 98–99.
  6. ^ Hammond , 1982 , p. 265.
  7. ^ Dzino 2014 , p. 53.
  8. ↑ a b Katičić , 1977 , p. 5.
  9. ^ Hammond , 1982 , p. 284.
  10. ^ Wilkes 1992 , págs.93, 96, 98, 99.
  11. ^ Hatzopoulos 1997 , p. 145: "Los orígenes ilirios de la Encheleis también son discutibles, pero la cuestión es de carácter bastante académico, ya que en los períodos clásico y helenístico, hubo más una memoria histórica que un grupo étnico contemporáneo".
  12. ^ Castiglioni 2007 , p. 15.
  13. ^ Šašel Kos 1993 , p. 119.
  14. ^ Wilkes 1992 , p. 92.
  15. ^ Grimal y Maxwell-Hyslop 1996 , p. 230; Apolodoro y Hard 1999 , pág. 103 (Libro III, 5.4).
  16. ^ Wilkes 1992 , p. 98: "Este era el territorio de los Enchelei, cuyos gobernantes afirmaban descender del héroe Cadmo".
  17. ^ Winnifrith 2002 , p. 46: "Los Enchelidae, una tribu iliria, vivían cerca del lago Ohrid, pero una leyenda los asociaba a ellos ya su fundador, el héroe griego Cadmo".
  18. ^ Wilkes 1992 , p. 99.
  19. Cadmo : "Después de tener muchos hijos, Cadmo y Harmonia dejaron Tebas para defender a los Encheleans, un pueblo que vivía en el sur de Iliria, que es la región al norte de Epiro, y allí derrotaron a los intrusos ilirios ..."
  20. ^ Stipčević 1989 , p. 34.
  21. ^ Šašel Kos 1993 , p. 118.

Bibliografía [ editar ]

  • Castiglioni, Maria Paola (2007). "Mito genealógico y propaganda política en la antigüedad: la reutilización de los mitos griegos de Dionisio a Augusto". En Carvalho, Joaquim (ed.). Religión y poder en Europa: conflicto y convergencia . Edizioni Plus. ISBN 978-88-8492-464-3.
  • Castiglioni, Maria Paola (2010). Cadmos-serpent en Illyrie: itinéraire d'un héros civilisateur (en francés). Edizioni Plus. ISBN 9788884927422.
  • Erdkamp, ​​Paul (1998). El hambre y la espada: la guerra y el suministro de alimentos en las guerras republicanas romanas (264-30 a . C.) . Monografías holandesas sobre historia antigua y arqueología. 20 . Gieben. ISBN 978-90-50-63608-7.
  • Dzino, Danijel (2014). " ' Ilirios' en el discurso etnográfico antiguo" . Dialogues d'histoire ancienne . 40 (2): 45–65. doi : 10.3917 / dha.402.0045 .
  • Hammond, NGL (1982). "Illyris, Epirus y Macedonia". En John Boardman; NGL Hammond (eds.). La historia antigua de Cambridge: la expansión del mundo griego, siglos VIII al VI aC III (parte 3) (2 ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0521234476.
  • Hatzopoulos, MB (1997). "Las fronteras del helenismo en Epiro durante la antigüedad". En MV Sakellariou (ed.). Ηπειρος: 4000 χρόνια ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού . Ekdotike Athenon. ISBN 9789602133712.
  • Katičić, Radoslav (1977). "Enhelejci (Die Encheleer)" [Los Encheleans]. Godišnjak Centra za balkanološka ispitivanja (15): 5–82.
  • Šašel Kos, Marjeta (1993). "Cadmus y Harmonia en Illyria". Arheološki Vestnik . 44 : 113-136.
  • Šašel Kos, Marjeta (2004). "Historias mitológicas sobre Illyria y su nombre". En P. Cabanes; J.-L. Lamboley (eds.). L'Illyrie méridionale et l'Epire dans l'Antiquité . 4 . págs. 493–504.
  • Stipčević, Aleksandar (1989). Iliri: povijest, život, kultura [ Los ilirios: historia y cultura ] (en croata). Školska knjiga. ISBN 9788603991062.
  • Wilkes, John J. (1992). Los ilirios . Oxford, Reino Unido: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19807-5.
  • Winnifrith, Tom (2002). Badlands, Borderlands: una historia del norte de Epiro / sur de Albania . Duckworth. ISBN 978-0-7156-3201-7.