Los Enchelii [1] (también Enchelei [2] o Encheleans ), [3] los habitantes de Enchele ( griego antiguo : Ἐγχέλιοι / Ἐγχελεῖς / * Σεσαρήθιοι, Enchelioi / Encheleis / * Sesarethioi ; latín : Enchelii / Enthcheleae ; nombre de Ses el país: Ἐγχέλη, Enchele ; demonym: Enchelean ), [4] eran un pueblo antiguo que vivía alrededor de la región del lago Shkodra , el lago Ohrid y Lynkestis, [5] [6] [1] en las actuales Albania , Macedonia del Norte y Grecia . Son uno de los pueblos más antiguos conocidos de la costa oriental del Adriático. [7] En fuentes antiguas, a veces aparecen como un grupo étnico distinto de los ilirios , pero se mencionan principalmente como una de las tribus ilirias. [8]
A menudo estaban en guerra por el dominio de la región con los antiguos macedonios que se establecieron en el este. Sus vecinos al oeste eran los Taulantii , al norte los Autariatae , al noreste los Dardani , al sureste los Paeones y al sur los Dexaroi . [9] [10] Durante la antigüedad clásica y helenística, los Enchele eran más una memoria histórica que un grupo contemporáneo. Su origen ilirio es discutible. [11]
Etimología
Los Enchelei son mencionados por primera vez por Hecateo de Mileto en el siglo VI a. C. [12] Su nombre en griego antiguo significaba "pueblo anguila", del griego antiguo ἔγχελυς , "anguila". cognado al latín : anguilla . Según E. Hamp, una conexión con ngjalë albanés hace posible que el nombre Enchele se derivara del término ilirio para anguilas, que puede haber estado relacionado antiguamente con el griego y simplemente ajustado a la pronunciación griega. En Polibio, la palabra está escrita con un aspirado sordo kh , Enchelanes , mientras que en Mnaseas fue reemplazado por un ng sonoro , Engelanes , siendo este último un rasgo típico de las lenguas macedonias antiguas y paleobalcánicas del norte . [13]
En la mitología griega
Mitología griega atribuye un progenitor a la Enchele, un hijo de Illyrius llamada Encheleus . [14] Illyrius , el ancestro epónimo de todo el pueblo ilirio , [15] tuvo varios hijos (Encheleus, Autarieus , Dardanus , Maedus, Taulas y Perrhaebus ) e hijas (Partho, Daortho, Dassaro) de las cuales muchas tribus ilirias toman su nombre .
En la mitología griega se menciona que Cadmo , (un príncipe de Fenicia que se convirtió en rey de Tebas ; héroe beocio y encheleano) [8] [16] [17] con su esposa Harmonia llegó a los Enchele y los ayudó a construir muchas ciudades en el orillas del lago Ohrid , entre ellos Lychnidus ( Ohrid ) y Bouthoe ( Budva ). [18] Como dice la leyenda, en ese momento los Enchele estaban en guerra con otras tribus ilirias vecinas y Cadmo después de que las órdenes del Oráculo se convirtieran en líderes del pueblo y acudieran en su ayuda. Después de la victoria contra los otros ilirios, Enchele eligió a Cadmo como su rey. [19]
Estado de Enchelean
En el sur de Iliria, los estados organizados se formaron antes que en otras áreas de esta región. El estado más antiguo conocido del que se puede hablar a partir de fuentes antiguas es el de los Enchelii. El apogeo del estado de Enchelean fue entre los siglos VIII y VII a. C., pero el reino cayó del poder dominante alrededor del siglo VI a. C. [20]
Los Enchele estaban a menudo en guerra con los griegos del norte. De fuentes escritas de escritores griegos como Herodoto , el ejército de Enchelean incluso se registra atacando el templo de Delphi . [21]
Ver también
- Lista de pueblos y tribus ilirias antiguas
- Lista de tribus antiguas en Iliria
Referencias
- ^ a b Strabo, Geography (ed. HC Hamilton, Esq., W. Falconer, MA), libro 7, capítulo 7: "... habían establecido su dominio, y Enchelii, que también se llaman Sesarethii. Luego vienen los Lyncestæ , el territorio Deuriopus, Pelagonia-Tripolitis ... "
- ^ Wilkes 1992 , p. 96: "Los Enchelei son un pueblo ilirio, que habitan la tierra después de Rhizon. De Bouthoe a Epidamnus, una ciudad griega ...".
- ^ Apolodoro, Biblioteca , 3.5.4. "Mientras los ilirios atacaban a los enquelianos, el dios declaró por medio de un oráculo que vencerían a los ilirios si tenían a Cadmo y Harmonia como sus líderes. Ellos le creyeron y los hicieron sus líderes contra los ilirios, y se apoderó de ellos. Cadmo reinó sobre los ilirios, y le nació un hijo Ilirio ".
- ^ Robin Hard, El manual de Routledge de mitología griega , Routledge, 2004, p. 643 n. 53.
- ^ Wilkes 1992 , págs. 98-99.
- ^ Hammond , 1982 , p. 265.
- ^ Dzino 2014 , p. 53.
- ↑ a b Katičić , 1977 , p. 5.
- ^ Hammond , 1982 , p. 284.
- ^ Wilkes 1992 , págs.93, 96, 98, 99.
- ^ Hatzopoulos 1997 , p. 145: "Los orígenes ilirios de la Encheleis también son discutibles, pero la cuestión es de carácter bastante académico, ya que en los períodos clásico y helenístico, hubo más una memoria histórica que un grupo étnico contemporáneo".
- ^ Castiglioni 2007 , p. 15.
- ^ Šašel Kos 1993 , p. 119.
- ^ Wilkes 1992 , p. 92.
- ^ Grimal y Maxwell-Hyslop 1996 , p. 230 ; Apolodoro y Hard 1999 , pág. 103 (Libro III, 5.4) .
- ^ Wilkes 1992 , p. 98: "Este era el territorio de los Enchelei, cuyos gobernantes afirmaban descender del héroe Cadmo".
- ^ Winnifrith 2002 , p. 46: "Los Enchelidae, una tribu iliria, vivían cerca del lago Ohrid, pero una leyenda los asociaba a ellos ya su fundador, el héroe griego Cadmo".
- ^ Wilkes 1992 , p. 99.
- ↑ Cadmo : "Después de tener muchos hijos, Cadmo y Harmonia abandonaron Tebas para defender a los Encheleans, un pueblo que vivía en el sur de Iliria, que es la región al norte de Epiro, y allí derrotaron a los intrusos ilirios ..."
- ^ Stipčević 1989 , p. 34.
- ^ Šašel Kos 1993 , p. 118.
Bibliografía
- Castiglioni, Maria Paola (2007). "Mito genealógico y propaganda política en la antigüedad: la reutilización de los mitos griegos de Dionisio a Augusto". En Carvalho, Joaquim (ed.). Religión y poder en Europa: conflicto y convergencia . Edizioni Plus. ISBN 978-88-8492-464-3.
- Castiglioni, Maria Paola (2010). Cadmos-serpent en Illyrie: itinéraire d'un héros civilisateur (en francés). Edizioni Plus. ISBN 9788884927422.
- Erdkamp, Paul (1998). El hambre y la espada: la guerra y el suministro de alimentos en las guerras republicanas romanas (264-30 a . C.) . Monografías holandesas sobre historia antigua y arqueología. 20 . Gieben. ISBN 978-90-50-63608-7.
- Dzino, Danijel (2014). " ' Ilirios' en el discurso etnográfico antiguo" . Dialogues d'histoire ancienne . 40 (2): 45–65. doi : 10.3917 / dha.402.0045 .
- Hammond, NGL (1982). "Illyris, Epirus y Macedonia". En John Boardman; NGL Hammond (eds.). La historia antigua de Cambridge: la expansión del mundo griego, siglos VIII al VI aC III (parte 3) (2 ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0521234476.
- Hatzopoulos, MB (1997). "Las fronteras del helenismo en Epiro durante la antigüedad". En MV Sakellariou (ed.). Ηπειρος: 4000 χρόνια ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού . Ekdotike Athenon. ISBN 9789602133712.
- Katičić, Radoslav (1977). "Enhelejci (Die Encheleer)" [Los Encheleans]. Godišnjak Centra za balkanološka ispitivanja (15): 5–82.
- Šašel Kos, Marjeta (1993). "Cadmus y Harmonia en Illyria". Arheološki Vestnik . 44 : 113-136.
- Šašel Kos, Marjeta (2004). "Historias mitológicas sobre Illyria y su nombre". En P. Cabanes; J.-L. Lamboley (eds.). L'Illyrie méridionale et l'Epire dans l'Antiquité . 4 . págs. 493–504.
- Stipčević, Aleksandar (1989). Iliri: povijest, život, kultura [ Los ilirios: historia y cultura ] (en croata). Školska knjiga. ISBN 9788603991062.
- Wilkes, John J. (1992). Los ilirios . Oxford, Reino Unido: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19807-5.
- Winnifrith, Tom (2002). Badlands, Borderlands: una historia del norte de Epiro / sur de Albania . Duckworth. ISBN 978-0-7156-3201-7.