Mishpatim


Mishpatim ( hebreo : מִּשְׁפָּטִים - hebreo para " leyes ", la segunda palabra de la parashá ) es la decimoctava porción semanal de la Torá ( en hebreo : פָּרָשָׁה , parashá ) en el ciclo judío anual de lectura de la Torá y la sexta en el Libro del Éxodo . La parashá establece una serie de leyes, que algunos estudiosos denominan Código del Pacto . Informa sobre la aceptación del pueblo del pacto con Dios . La parashá constituyeÉxodo 21: 1–24: 18. La parashá se compone de 5313 letras hebreas, 1462 palabras hebreas, 118 versos y 185 líneas en un rollo de la Torá ( en hebreo : סֵפֶר תּוֹרָה , Sefer Torá ). [1]

Los judíos lo leen el decimoctavo sábado después de Simjat Torá , generalmente en febrero o, rara vez, a fines de enero. [2] Como la parashá establece algunas de las leyes de la Pascua , los judíos también leen parte de la parashá, Éxodo 22: 24–23: 19, como la lectura inicial de la Torá para el segundo día intermedio ( hebreo : חוֹל הַמּוֹעֵד , Chol HaMoed ) de la Pascua. Los judíos también leen la primera parte de la parashá Ki Tisa , Éxodo 30: 11–16, con respecto al impuesto por cabeza de medio siclo , como la lectura maftir de la Torá en el día de reposo especial . Shabat Shekalim, que a menudo cae en el mismo sábado que Parashat Mishpatim (como lo hace en 2023, 2026, 2028 y 2029).

En la lectura tradicional de la Torá en sábado, la parashá se divide en siete lecturas, o en hebreo : עליות , aliyot . [3]

En la primera lectura ( hebreo : עליה , aliyah ), Dios le dijo a Moisés que le diera al pueblo leyes sobre siervos y esclavos hebreos por contrato , [4] homicidio , [5] golpear a un padre , [6] secuestro , [7] insultar a un padre , [8] y agresión . [9]

La segunda lectura ( en hebreo : עליה , aliyah ) aborda las leyes de asalto, [10] un animal homicida, [11] daño al ganado , [12] y robo . [13]

[ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 20] y préstamos . [21]


Moisés recibe las tablas de la ley (pintura de 1868 de João Zeferino da Costa )
El pacto confirmado (ilustración de finales del siglo XIX o principios del XX de John Steeple Davis)
Moisés y los ancianos ven a Dios (ilustración de principios del siglo XVIII de Jacopo Amigoni )
Código de Hammurabi
Código de Ur-Nammu
Leyes hititas
Amós
La búsqueda de la levadura (ilustración hacia 1733-1739 de Bernard Picart )
El Seder de Pascua de los judíos portugueses (ilustración hacia 1733-1739 de Bernard Picart)
Ofrenda de primeros frutos (ilustración de una tarjeta bíblica publicada entre 1896 y 1913 por Providence Lithograph Company)
Comer en una sucá (grabado de 1723 de Bernard Picart)
Celebrando Sucot con las cuatro especies (pintura alrededor de 1894-1895 de Leopold Pilichowski)
Los judíos sefardíes observan Hoshanah Rabbah (grabado alrededor de 1723-1743 por Bernard Picart)
Un rollo de documento de Damasco encontrado en Qumran
Rabino Akiva (ilustración de la Hagadá de Mantua de 1568)
Johanan ben Zakai (detalle de la menorá de la Knesset en Jerusalén)
Ciudades de refugio (ilustración de una tarjeta bíblica publicada en 1901 por Providence Lithograph Company)
La ciudad de refugio (ilustración de las Imágenes bíblicas de 1897 y lo que nos enseñan por Charles Foster)
El Sanedrín (ilustración de la Cyclopedia of Universal Knowledge de 1883 )
Un algarrobo
Un ciervo (de las ilustraciones de 1756 de Histoire naturelle générale et particulière avec la description du cabinet du roy )
Pascua (grabado de Gerard Jollain publicado en 1670)
Llevando ramas para hacer cabinas (ilustración de las Imágenes de la Biblia de 1897 y lo que nos enseñan por Charles Foster)
Isaías (acuarela hacia 1896-1902 de James Tissot )
La caída de Jericó (ilustración de una tarjeta bíblica publicada en 1901 por Providence Lithograph Company)
Moses tomó la sangre y la roció sobre la gente (ilustración de 1984 de Jim Padgett, cortesía de Distant Shores Media / Sweet Publishing)
Se pararon al pie de la montaña (ilustración de 1984 de Jim Padgett, cortesía de Distant Shores Media / Sweet Publishing)
La presencia del Señor apareció como un fuego en la cima de la montaña (ilustración de una tarjeta bíblica publicada en 1907 por Providence Lithograph Company)
Un shofar
Moisés entró en medio de la nube. (Ilustración de 1984 de Jim Padgett, cortesía de Distant Shores Media / Sweet Publishing)
Rashi
Najmanides
Maimónides
Holmes
Wellhausen
Kugel
Shakespeare
Diagrama de la hipótesis documental
Celebrando Sucot
Jeremías lamentando la destrucción de Jerusalén (pintura de 1630 de Rembrandt )
Sedequías (grabado de 1553 publicado por Guillaume Rouille)
Hammurabi
Talmud
Judá Halevi
Maimónides
Zohar
Saul Levi Morteira
Hobbes
Mendelssohn
Hirsch
Luzzatto
Cohen
Wells
Mann
Heschel
Cassuto
Plaut
Ellenson
Sacos
Herzfeld
Kristof
Obama