Anemoi


En la religión y los mitos griegos antiguos , los Anemoi ( griego : Ἄνεμοι , "Vientos") eran dioses del viento a los que se les atribuía una dirección cardinal de la que provenían sus respectivos vientos (ver Vientos de la brújula clásica ), y cada uno estaba asociado con varias estaciones y clima . condiciones Eran la progenie de Eos y Astraeus . [1]

La atestación más antigua de la palabra en griego y de la adoración de los vientos por parte de los griegos , son quizás las formas de palabras griegas micénicas -mo,i-je-re-ja , es decir, "sacerdotisa de los vientos". Estas palabras, escritas en Lineal B , se encuentran en las tabletas KN Fp 1 y KN Fp 13. [2] [3]

Los Anemoi son dioses menores y están sujetos al dios Eolo . A veces se les representaba como ráfagas de viento , y en otras ocasiones se les personificaba como hombres alados . A veces también se representaban como caballos mantenidos en los establos del dios de la tormenta Eolo , quien proporcionó a Odiseo el Anemoi en la Odisea . Se informó que los espartanos sacrificaron un caballo a los vientos en el monte Taigeto . [4] Astraeus , la deidad astrológica (a veces asociada con Eolo ), y Eos / Aurora , la diosa de losalba , fueron los padres de los Anemoi, según el poeta griego Hesíodo .

De los cuatro Anemoi principales, Boreas (Aquilo en la mitología romana ) es el viento del norte y portador del aire frío del invierno, Zephyrus (Favonius en latín ) [5] es el viento del oeste y portador de las brisas ligeras de primavera y principios de verano, y Notus (Auster en latín ) es el viento del sur y portador de las tormentas de finales de verano y otoño; Eurus , el viento sureste [6] (o según algunos, [7] el este), no estaba asociado con ninguna de las tres estaciones griegas , y es el único de estos cuatro Anemoi no mencionado en la Teogonía de Hesíodo o en el himnos órficos .

Las deidades equivalentes a los Anemoi en la mitología romana eran los Venti ( en latín , "vientos"). Estos dioses tenían nombres diferentes, pero por lo demás eran muy similares a sus contrapartes griegas, tomando prestados sus atributos y combinándolos con frecuencia con ellos. El mapa mundial de Ptolomeo enumeraba 12 vientos: Septentrio (N), Aquilo (NNE), Vulturnus (NE), Subsolanus (E), Eurus (SE), Euroauster (SSE), Austerulnotus (S), Euronotus (SSW), Affricus (SW) ), Ephirus (O), Eurus (NW), Circius (NNW).

Boreas ( Βορέας , Boréas ; también Βορρᾶς , Borrhâs ) [8] es el dios griego del viento frío del norte y el portador del invierno. Aunque normalmente se lo tomaba como el viento del norte, los escritores romanos Aulo Gelio y Plinio el Viejo tomaron a Bóreas como un viento del noreste, equivalente al Aquilón romano. [9] Boreas es representado como alguien muy fuerte, con un temperamento violento a juego. Con frecuencia se lo mostraba como un anciano alado con cabello y barba desgreñados, sosteniendo una caracola y vistiendo una capa ondulante. [3] Pausanias escribió que Bóreas habíaserpientes en lugar de pies, aunque en el arte generalmente se lo representaba con pies humanos alados.


Rosa de los vientos de la antigua Grecia, creada por el erudito Adamantios Korais hacia 1796
Torre de los Vientos en la antigua Atenas , parte del friso que representa a los dioses griegos del viento Boreas (viento del norte, a la izquierda) y Skiron (viento del noroeste, a la derecha)
Fragmento greco-budista del dios Boreas con un manto ondulante ( velificatio ) sobre su cabeza. Hadda , Afganistán
Zephyrus, el dios griego del viento del oeste y la diosa Cloris , de una pintura al óleo de 1875 de William-Adolphe Bouguereau
Céfiro y Jacinto ; Copa ática de figuras rojas de Tarquinia , c. 480 a. C., Museo de Bellas Artes de Boston
Céfiro y Flora , c. 1720, por Antonio Corradini, Victoria and Albert Museum
Una estatua de Notus.