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| Religiones africanas tradicionales |
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El gbara ( Antiguo Malinké Pronunciación: [ɡ͡baɽa] ; ahora deletreado y pronunciado como Bara o Gara en aquellos Manding lenguas que carecen / ɡ͡b / ) o Gran Asamblea fue el órgano de deliberación del Imperio de Mali , que dominó gran parte de África occidental durante la Edad Media . Se formó por primera vez en 1235 por orden de Sundiata en la constitución de Mandinka conocida como Kouroukan Fouga .
Función [ editar ]
El Gbara estaba formado por 32 miembros de alrededor de 29 clanes, en su mayoría mandinka. [1] Los miembros de estos clanes habían ayudado a Sundiata en su derrocamiento de Soumaoro Kante y se les dio una voz en el gobierno de una nueva federación de Manden, la Manden Kurufa. Los descendientes de estos clanes ocuparon puestos en Gbara y controlaron el poder del emperador federal, el Mansa. Estaba presidido por un belen-tigui (o maestro de ceremonias) que reconocía a cualquiera que quisiera hablar, incluido el Mansa.
Clanes [ editar ]
El Gbara se dividió en cuatro bloques de votación divididos entre líneas militares, políticas, religiosas y económicas. Los Djon-Tan-Nor-Woro (a veces citados como Ton-Ta-Jon ), que significa portadores de carcaj, eran el ala militar del Gbara, responsable de dirigir el ejército y, a veces, gobernar provincias ( tinkurus ) o condados ( kafos ). . El bloque puramente político de los Gbara eran los clanes de Maghan (literalmente, "clanes principescos"). Este grupo incluía los clanes imperiales y los clanes relacionados que también podían ascender al trono. La constitución del imperio también incluía clanes religiosos (es decir, religión africana tradicional [2] [3] [4] ) que actuaban como morabitos (o islámicos[ dudoso ] guías de la nobleza). Este grupo también funcionó como adivinos capaces de interpretar presagios y otros sucesos. Por último, estaban los clanes de Nyamakala (' portadores de Nyama '). Nyama es el poder o energía que fluye dentro y entre todo, y su hábil manipulación es necesaria para realizar ciertas funciones, especialmente como herrero o como cronista / bardo / griot (jeli / djeli).
Los 16 clanes Djon-Tan-Nor-Woro ('Portadores de aljabas') responsables de la defensa, y los descendientes de los generales y mejores soldados de Sundiata Keita, son:
- Dansouba
- Diaby (Jab (b) y)
- Diakité ( Jakite )
- Diallo ( Jallow )
- Diawara ( Jawara )
- Fofana
- Kamara ( Camara )
- Kamissoko
- Koita
- Kondé (el clan de los Sankar-Zouma)
- Koroma
- Magassouba
- Sako
- Sangaré (Sankareh)
- Sidibé
- Traoré ( Trawore / Trawally )
Los 4 clanes Maghan (principescos), responsables del liderazgo, son:
- Danhou / Douno / Somono / Soumano (el clan de los Dyi-Tigi o "amo de las aguas", responsable de los viajes fluviales y la pesca)
- Keita (el clan de las mansas)
- Konaté
- Koulibaly ( Coulibaly / Krubally / Kora )
Los 5 Mori-Kanda-Lolou ('Guardianes de la Fe'), clanes responsables de la enseñanza y el asesoramiento de la religión tradicional africana [2] [3] [4] son:
- Bérété
- Cissé ( Ceesay / Sesay )
- Diané ( Janneh )
- Koma
- Sylla ( Sillah )
Los 7 Nyamakala (' Portadores de Nyama , el poder de la vida / fuerza creativa), clanes responsables de los productos, son:
- Diabate (Jeliw / Djeliw; cronistas y cantantes de alabanza)
- Kanté (Numun-Fin; herreros , cuyas esposas son a menudo alfareras )
- Kamara (Numun-Siaki; estos hombres trabajan metales preciosos en joyería)
- Kamara (Finè; mediadores de disputas y locutores; locutores sin música)
- Koroma (Noumoun-Kule; estos hombres trabajan la madera para hacer arte)
- Kouyaté (Jeliw / Djeliw de Mansa y Belen-Tigui de Gbara)
- Sylla ( Garanke = ' peleteros ' o fabricantes de zapatos, arneses y cojines)
Ver también [ editar ]
- Imperio de Mali
- Kouroukan Fouga
- Majlis
- Shura
- Majlis ash-Shura
- Jirga
- Kurultai
- Diván
Notas [ editar ]
- ^ [1] p.2
- ^ a b Fage, J. D , La historia de África de Cambridge: Desde c. 1050 hasta c. 1600 (eds JD Fage, Roland Anthony Oliver), pág. 390, Cambridge University Press , 1977, ISBN 0-521-20981-1 .
- ^ a b Badru, Pade, La propagación del Islam en África occidental: colonización, globalización y aparición del fundamentalismo , págs. 100-102, Edwin Mellen Press, 2006, ISBN 0-7734-5535-3 .
- ↑ a b Collins, Robert O. y James McDonald, Una historia del África subsahariana , p. 84, Cambridge University Press , 2007, ISBN 0-521-86746-0 .
