George Bradburn (4 de marzo de 1806-26 de julio de 1880) fue un político estadounidense y ministro unitario en Massachusetts conocido por su apoyo al abolicionismo y los derechos de la mujer . Asistió a la conferencia de 1840 sobre la lucha contra la esclavitud en Londres, donde se opuso a la exclusión de las delegadas. En 1843 estaba con Frederick Douglass [5] en una gira de conferencias en Indiana cuando fueron atacados. [6] Lydia Maria Child escribió con respecto a su trabajo contra la esclavitud que tenía "un lugar destacado entre los probados y verdaderos". [7]
Rev. George Bradburn | |
---|---|
Nació | 4 de marzo de 1806 [2] |
Fallecido | 26 de julio de 1880 (74 años) |
Nacionalidad | americano |
Educación | Escuela de Teología de Harvard |
Ocupación | Ministro unitario |
Conocido por | Abolicionista de la esclavitud, [3] Político y conferenciante |
Esposos) | 1.Lydia Barnard 2.Frances Parker [4] |
Niños | uno murió joven |
Padres) | James y Sarah Leach (nacido Hovey) Bradburn |
Firma | |
Biografía
Bradburn nació el 4 de marzo de 1806 de James y Sarah Bradburn en Attleboro , una pequeña ciudad de Massachusetts. Después de la muerte de su madre, fue criado por su media hermana Fanny. Primero tomó un oficio como maquinista hasta que decidió continuar sus estudios a la edad de diecinueve años. [2] Continuó su educación en Phillips Exeter Academy en New Hampshire . Después de estudiar con Hosea Ballou (el segundo) asistió a la Harvard Divinity School . [4]
Su primer puesto ministerial fue en Nantucket en 1831, pero curiosamente, su iglesia fue vendida mientras él estaba fuera y su congregación se disolvió más tarde en 1834. Mientras estaba en Nantucket, conoció y se casó con su primera esposa, Lydia, pero al año de casarse ella había muerto, y su única hija murió un año después. Esto arrojó una "sombra sobre toda su vida". [2] Además, Bradburn había comenzado a perder el sentido del oído. Sin embargo, fue bien considerado y fue elegido por los Whigs para servir como Legislatura de Massachusetts en 1839 durante tres años. [7]
Se asoció con la American Anti-Slavery Society en 1839 y presentó una legislación radical relacionada. Lideró un movimiento que derogó una ley de matrimonio. Después de este cambio, "Las personas en Massachusetts, que desean casarse, no tienen necesidad de comparar la complexión" [4] en 1842. [2]
El año de la "Convención Mundial"
En 1840, el derecho de una mujer a formar parte de un comité estadounidense contra la esclavitud se estableció cuando Abby Kelley se convirtió en miembro de pleno derecho del comité empresarial de la American Anti-Slavery Society en su convención anual. Esto no fue sin costo, y algunos de los miembros abandonaron la reunión, pero otros que eran conocidos como el "ala Garrisoniana" creían en la igualdad de derechos de todos los estadounidenses, independientemente del género. [8] Entonces, cuando se recibió una invitación para la Convención Mundial contra la Esclavitud el 12 de junio de 1840 en Londres, no fue sorprendente que Massachusetts decidiera enviar no solo a William Lloyd Garrison , Wendell Phillips y Bradburn, sino también a Lydia Maria Child , Harriet Martineau y Maria Weston Chapman .
Bradburn viajó en primera clase en el barco Roscoe el 7 de mayo de 1840. Otros delegados contra la esclavitud a bordo del barco fueron James y Lucretia Mott , Emily Winslow y su padre Isaac , Abby South , Henry Grew, su hija Mary Grew y Elizabeth Neall . [9] Después de su llegada, muchos aprovecharon la oportunidad para hacer una gira por Inglaterra. Bradburn pudo visitar varios lugares, incluidos el Palacio de Blenheim , Eaton Hall , Stratford on Avon , la Universidad de Oxford y el Castillo de Warwick . [2] Más tarde pudo recurrir a estas experiencias en conferencias más adelante en la vida.
Justo antes de la inauguración de la Convención Mundial contra la Esclavitud , el organizador británico Joseph Sturge explicó que no se permitirían delegadas femeninas. Esta "loca innovación, esta ilusión de intromisión de mujeres", fue reprendida por los principales miembros ingleses contra la esclavitud. Algunos de los delegados masculinos de Estados Unidos se pusieron del lado de las mujeres, incluidos George Bradburn , Wendell Phillips, James Mott, William Adam, Isaac Winslow, JP Miller y Henry B. Stanton . William Lloyd Garrison , que no estuvo allí hasta el día 17, [2] se negó a tomar su asiento hasta que hubiera igualdad en los asientos. [8] Henry Grew habló a favor de los derechos de los hombres a excluir a las mujeres a pesar de que su hija era una de las delegadas excluidas. [10] Las mujeres estadounidenses tuvieron que unirse a las otras observadoras como Lady Byron y no se les permitió participar en la convención. No sólo se debatió la igualdad de los sexos, sino que Bradburn dijo que "la introducción de palabras como 'cristiano', 'religioso' y similares, mediante las cuales las personas de cualquier religión, o de ninguna religión, deberían ser excluidas de la plataforma contra la esclavitud. [11]
El retrato de Bradburn que se muestra en la parte superior de este artículo y en la imagen de Haydon de la convención mundial contra la esclavitud de 1840 [1] se completó en una pequeña sala en el salón de los masones donde se llevó a cabo la convención. Bradburn comentó que sintió que le habían dado "demasiada severidad o agudeza", pero Haydon le aseguró que lució "revolucionario" al dar sus discursos. Bradburn se tomó un tiempo después de una visita a Francia para completar una tercera sesión el 3 de agosto de 1840. [2] Bradburn luego visitó Newcastle , Escocia e Irlanda, visitando a personas que había conocido en la convención, incluido el líder nacionalista irlandés Daniel O'Connell y Lady Byron, el matemático (y la esposa separada del poeta).
100 convenciones
En 1843 Bradburn acompañó a Frederick Douglass y William A. White en una gira de conferencias organizada por la American Anti-Slavery Society y denominada "100 convenciones". Esta no fue una gira de predicación a los convertidos y, posteriormente, fue atacado. Douglass fue atacado y su mano se rompió tanto que nunca recuperó su uso completo. [5] Otras fuentes también ubican a Bradburn allí en Pendleton en Indiana el 16 de septiembre de 1843, cuando tuvo lugar el ataque. [6]
De 1846 a 1849, Bradburn editó "Pioneer and Herald of Freedom" en Lynn, Massachusetts . [2]
Douglass le contó a un grupo en Irlanda una historia sobre cómo Blackburn, que ahora era casi completamente sordo, fue desafiado por asumir que los ministros podían adoptar el mensaje abolicionista como "deben vivir". Bradburn dijo: "Niego tal necesidad. Disputo sus premisas. Niego que sea necesario que un hombre viva, a menos que pueda vivir honestamente". [12]
1850
En 1850 en Boston, Bradburn se casó con Frances H. Parker. Aunque más tarde se convertiría en inválida y le impediría ocupar cargos en el extranjero, fue ella quien finalmente completó sus memorias. [2] Ese año estaba trabajando para el Boston Chronotype y asistió a la Convención Nacional de los Derechos de la Mujer de dos días que se llevó a cabo en Brinley Hall, Worcester . La convención fue iniciada por Sarah H. Earle y presidida por Paulina Wright Davis de Rhode Island el 23 de octubre de 1850. Había 268 delegados, pero la gran mayoría eran de Massachusetts. La noticia de la convención se informó ampliamente, pero con frecuencia de manera despectiva. Se pensaba que sólo cuatro periódicos locales trataban bien el tema y uno de ellos era el Lynn Pioneer (que fue editado por Bradburn). [8]
En 1851, George y Frances se mudaron a Cleveland, Ohio, donde Bradburn ayudó a editar el True Democrat , un diario. Después de dos años, realizó giras de conferencias en las que a veces hablaba todas las noches durante 26 días. Sus conferencias en este momento no eran sólo políticas, sino que se basaron en sus experiencias en Europa en 1840. Pudo utilizar su viaje a Londres como base para conferencias informativas y entretenidas. [2]
En 1859, ocupó el púlpito de una iglesia unitaria en Athol, Massachusetts y residió allí durante otros dos años. Allí hizo buenos amigos y volvió a visitarnos todos los veranos durante los siguientes veinte años. Aceptó un trabajo en una aduana que había sido organizada por su amigo Samuel Chase , pero lamentablemente extrañaba su capacidad para trabajar. Al final de su vida, llamó a William A. White, a quien su esposa recordaba como un amigo de su tiempo dando conferencias a miles.
Muerte
En el funeral de Bradburn en 1880, Lysander Spooner leyó un elogio y fue portador del féretro. [11] Su esposa publicó su biografía en 1883. [2] Lydia Maria Child escribió "Seguramente en este país, y en este siglo, ninguna otra causa ha puesto a prueba la naturaleza moral de hombres y mujeres, como lo hizo la causa contra la esclavitud en sus primeros días: y nadie que conoció a George Bradburn en ese momento cuestionará su derecho a un lugar alto entre los probados y verdaderos ". [7]
Referencias
- ^ a b Convención de la Sociedad contra la Esclavitud, 1840 , Benjamin Robert Haydon , 1841, Galería Nacional de Retratos , Londres, NPG599, otorgada por la Sociedad contra la Esclavitud británica y extranjera en 1880
- ^ a b c d e f g h i j k l Un memorial de George Bradburn , Frances H. Bradburn, 1883
- ^ a b La Convención de la Sociedad contra la Esclavitud , 1840, Benjamin Robert Haydon , consultado el 19 de julio de 2008
- ^ a b c The Dictionary of Unitarian and Universalist Biography Archivado el 15 de diciembre de 2013 en la Wayback Machine , consultado el 19 de julio de 2008
- ^ a b La vida y la época de Frederick Douglass: desde 1817-1882 , escrito por él mismo; con una introducción del Hon. John Bright, ed. John Lobb (Londres: Christian Age Office, 1882) Capítulo 5 - 100 convenciones
- ^ a b "Carta de Solomon Fussell, 1843, Guía de colección" (PDF) . Sociedad histórica de Indiana. 2003-06-27 . Consultado el 2 de noviembre de 2012 .
- ^ a b c Cartas de Lysader Spooner Archivado el 4 de diciembre de 2008 en Wayback Machine , consultado el 20 de julio de 2008
- ^ a b c Massachusetts en el movimiento del sufragio femenino. Una historia general, política, legal y legislativa desde 1774 hasta 1881 Archivado el 17 de mayo de 2008 en la Wayback Machine , por Harriet H. Robinson, consultado el 19 de julio de 2006
- ^ Mary Grew, abolicionista y feminista, 1813-1896 , consultado el 19 de julio de 2008
- ^ Reforma de hombres y mujeres: género en la ciudad anterior a la guerra , Bruce Dorsey, p.179, 2002, ISBN 0-8014-3897-7 consultado el 21 de julio de 2008
- ^ a b Las obras completas de Lysander Spooner , de Charles Shively, © 1971 de M&S Press, consultado el 19 de julio de 2008
- ^ Frederick Douglass , " Bautistas, congregacionalistas, la Iglesia libre y la esclavitud. Archivado el 9 de mayo de 2008 en la Wayback Machine : una dirección pronunciada en Belfast , Irlanda, el 23 de diciembre de 1845". Belfast News Letter, 26 de diciembre de 1845 y Belfast Northern Whig, 25 de diciembre de 1845. Blassingame, John (et al., Eds.). The Frederick Douglass Papers: Serie uno - Discursos, debates y entrevistas. New Haven: Yale University Press, 1979. Vol. I.