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George Flett (10 de febrero de 1817 - 28 de octubre de 1897) fue un misionero presbiteriano en lo que hoy es Manitoba , Canadá. Flett era de Orkney y Cree de descenso. Cuando era joven, cultivó en White Horse Plains , dirigió un grupo de exploración de oro a Edmonton y luego se convirtió en el primer jefe de correos de la Compañía de la Bahía de Hudson en Fort Victoria, Alberta . Flett fue intérprete de la primera misión presbiteriana al noroeste entre 1866 y 1867. Después de servir como delegado en el gobierno provisional de Louis Riel durante la Rebelión del Río Rojo , se convirtió en misionero entre losOjibwa of Okanese Reserve , sirviendo desde 1873 hasta 1895. [1]

Primeros años

El padre de George Flett, George Flett padre, provenía de las Islas Orcadas y trabajaba para la Compañía de la Bahía de Hudson . Su madre, Margaret Whitford, era hija de un inglés y una mujer nativa, probablemente Cree . [1] Flett nació en Moose Lake, Manitoba , que se encuentra en el delta del río Saskatchewan . Fue educado en la escuela parroquial y aprendió a hablar inglés , francés , cree y ojibwa . [2]

El 7 de agosto de 1838, Flett se casó con Frances Cook. Murió mientras daba a luz a su hija Letitia el 4 de agosto de 1839. El 26 de noviembre de 1840, se casó con Mary Ross, la hija del conocido comerciante de pieles Alexander Ross y Sally Timentwa, hija de un jefe de Okanase . [1] [2] En años posteriores, la familiaridad de Mary con las lenguas y costumbres indias resultó ser una ventaja en su trabajo misionero. [3] En 1861 su hija Letitia se casó con Alexander Murray , quien iba a ser elegido para el parlamento de Manitoba en 1874 y tendría una distinguida carrera en política. [4]

Flett cultivó en el área de Winnipeg durante varios años. Cultivó trigo y maíz con éxito, nabos y patatas con más dificultad. [5] En 1862 fue uno de los líderes de un gran partido que exploró en busca de oro en el área alrededor de Edmonton , Alberta. [6] En septiembre de 1862, Flett escribió desde Edmonton que algunos jóvenes ganaban entre $ 4 y $ 5 por día con el rocker, y un viejo minero estadounidense esperaba obtener $ 10 cuando construyera una compuerta. [7]En mayo de 1863, Flett escribió que después de pasar el invierno, el grupo había llegado a "Mud Fort" a unas 55 millas por encima de Edmonton el mes anterior, y estaban encontrando oro en los lechos de los ríos por valor de entre 6 y 10 chelines diarios. Quinientos mineros habían cruzado las montañas desde el oeste y se decía que habían encontrado oro en grandes cantidades. Sin embargo, había escasez de suministros y Flett planeaba arar en busca de trigo. Vio un gran futuro para la agricultura en el rico suelo de la región. [8]

En 1864, Flett recibió el trabajo de abrir un puesto comercial de la Compañía de la Bahía de Hudson en Fort Victoria , en la región de Edmonton. [1] Flett y John Norris dirigieron la primera brigada de carretas de bueyes de Red River desde Winnipeg a Edmonton, y tardaron tres meses y medio en el viaje. [9] Como empleado a cargo del puesto comercial de Victoria, Flett tuvo que organizar la construcción de los edificios y abrir el comercio con los indios locales. [1] The Clerks Quarters sobrevive, uno de los primeros edificios al oeste de Winnipeg en tener ventanas de vidrio. [10]Flett pronto logró obtener un suministro de pieles de buena calidad, que él y sus ayudantes llevaron en un tren de perros y caballos a Fort Edmonton. Mientras estaba en Victoria, Flett se hizo amigo de los misioneros metodistas y católicos romanos, y los ayudó a comprender las costumbres y el idioma de los cree. Dejó este puesto en la primavera de 1866. [1]

Misionero presbiteriano

El ministro presbiteriano James Nisbet se había alojado en la casa de Flett en White Horse Plains mientras Flett estaba en Victoria. En 1866, Nisbett recibió permiso para abrir una misión para los Cree en el norte del valle del río Saskatchewan . Le pidió a Flett que actuara como intérprete de la misión, y Flett aceptó. El sitio elegido estaba a unas treinta millas río abajo de Fort Carlton . Al principio, los cree locales no estaban dispuestos a otorgar permiso para la misión, que sentían que atraería a los colonos europeos y ahuyentaría a los búfalos, pero Flett logró persuadirlos de que aceptaran el derecho de los misioneros a establecerse allí, señalando que tanto él como su esposa tenía parientes nativos. [1]

Los Flett se quedaron en la misión Prince Albert durante solo un año. Flett no estuvo de acuerdo con el plan de Nisbet de fundar un asentamiento agrícola, sintiendo que una misión itinerante sería más útil. Los Flett regresaron a Red River durante una época de agitación política. Fue nombrado delegado en el gobierno provisional de Louis Riel y participó en debates sobre los términos en los que Red River debería unirse a Canadá. Se había convertido en un hombre respetado, en el que confiaban los europeos, los indios y los métis . [1] En una convención de delegados ingleses y franceses en el Consejo en Fort Garryen 1870 Flett dijo: "Por mi parte, soy un mestizo, pero estoy lejos de presionar cualquier reclamo de tierras que pueda tener contra el indio pobre del país. Hemos tomado la posición y pedimos los derechos, de hombres civilizados. En cuanto al indio pobre, que tenga por todos los medios todo lo que pueda conseguir. Lo necesita, y si nuestra ayuda le ayuda a conseguirlo, démoslo alegremente ". [11]

En junio de 1874, Flett fue nombrado misionero presbiteriano para un gran territorio desde Fort Pelly hasta el sur de Riding Mountain , a 150 millas (240 km) de distancia. Estableció su sede en el río Little Saskatchewan . La misión, a la que llamó "Okanese" (que significa "Little Bone" en el idioma Ojibwa), estaba en el puesto de la Compañía de la Bahía de Hudson de Riding Mountain House , cerca de la actual ciudad de Elphinstone . A la edad de cincuenta y siete años, Flett fue ordenado sacerdote el 18 de agosto de 1875. [1] El líder nativo Keeseekoowenin, Primo de Flett, había firmado un tratado con el gobierno en 1871 y se mudó con su familia y su banda a una reserva junto a la misión de Flett en 1875, donde fue bautizado como Moses Burns. Keeseekoowenin no abandonó por completo sus creencias tradicionales, sino que las mezcló con el cristianismo. [12]

En noviembre de 1878, Flett escribió la primera de una serie de cartas a la Sociedad Misionera Extranjera de Mujeres Canadienses (WFMS) en Toronto, llamando su atención sobre el trabajo que se estaba realizando en las misiones indias nativas. En cartas posteriores enumeró las necesidades educativas y, en 1884, la sociedad estaba proporcionando ayuda financiera y material a las escuelas y a la gente del noroeste. [13] En 1890, la banda Riding Mountain tenía 137 personas. Algunos eran agricultores, pero la mayoría vivía de la caza. La escuela tenía 21 niños. George Flett celebró servicios todos los domingos en la reserva. [14] Flett trabajó en la misión durante más de veinte años. Hacia el final de su carrera se vio envuelto en varias disputas con otros miembros de la iglesia, y finalmente renunció en 1895. Flett murió el 28 de octubre de 1897 a la edad de 80 años.[1]

Referencias

  1. ^ a b c d e f g h i j Bloque 1999 .
  2. ↑ a b Barkwell, Lawrence. http://www.metismuseum.ca/media/document.php/10282.Rev.%20Flett%20doc.pdf
  3. ^ Peterson y Brown 2001 , p. 215.
  4. ^ Robertson 1887 , pág. 57.
  5. ^ Hind 1860 , pág. 148.
  6. ^ McMicking 1981 , págs.74.
  7. ^ El registro nacional y extranjero , p. 101.
  8. ^ Oro en la bahía de Hudson .
  9. ^ Goyette y Roemmich 2005 , p. 58.
  10. ^ Herzog 2002 .
  11. ^ Ajzenstat 2003 , p. 248.
  12. ^ Bumsted 1999 , p. 128.
  13. ^ Muir y Whiteley 1995 , p. 102.
  14. ^ Departamento de Asuntos Indígenas, 1890 , págs. 160-161.

Fuentes

  • Ajzenstat, Janet (2003). Debates fundacionales de Canadá . Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 0-8020-8607-1.
  • Block, Alvina (primavera-verano de 1999). "George Flett, misionero presbiteriano del Ojibwa en Okanase" . Sociedad Histórica de Manitoba . Winnipeg. 37 . Consultado el 22 de octubre de 2011 .
  • Bumsted, JM (1999). Diccionario de biografía de Manitoba . Univ. de Manitoba Press. ISBN 0-88755-662-0.
  • Canadá. Departamento de Asuntos Indígenas (1890). Informe anual del Departamento de Asuntos Indígenas . Departamento de Asuntos Indígenas.
  • "Oro en los territorios de la Bahía de Hudson" . Revista de la Sociedad de las Artes . La Sociedad. 11 . 1863.
  • Goyette, Linda; Roemmich, Carolina Jakeway (2005). Edmonton en nuestras propias palabras . Universidad de Alberta. ISBN 0-88864-449-3.
  • Herzog, Lawrence (13 de junio de 2002). "Victoria Settlement at 140" . Es nuestra herencia . 20 (24).
  • Hind, Henry Youle (1860). Narrativa de la expedición exploradora canadiense del río Rojo de 1857: y de la expedición exploradora Assinniboine y Saskatchewan de 1858, Volumen 1 . Longman, Green, Longman y Roberts.
  • McMicking, Thomas (1981). Por tierra desde Canadá hasta Columbia Británica . Prensa UBC. ISBN 0-7748-0393-2.
  • "Manitobans memorables: Alexander" Sandy "Murray (1839-1913)" . Sociedad Histórica de Manitoba . Consultado el 22 de octubre de 2011 .
  • Muir, Elizabeth Gillan; Whiteley, Marilyn Färdig (1995). Cambio de roles de las mujeres dentro de la iglesia cristiana en Canadá . Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 0-8020-7623-8.
  • Peterson, Jacqueline; Brown, Jennifer SH (2001). Los nuevos pueblos: ser y convertirse en métis en América del Norte . Prensa de la sociedad histórica de Minnesota. ISBN 0-87351-408-4.
  • Robertson, John Palmerston (1887). Un manual político de la provincia de Manitoba y los Territorios del Noroeste . Impreso por la imprenta Call. pag. 57 .
  • El registro nacional y extranjero de la Iglesia Presbiteriana de Canadá, volúmenes 1-2 . Impreso para el Comité por WC Chewett. 1862.
  • Keeseekoowenin - Diccionario de biografía canadiense en línea