El evento de Ghadir Khumm ( árabe : حَدِيْث ٱلْغَدِير ; persa : رویداد غدیر خم ) se refiere a un sermón pronunciado por el profeta islámico Mahoma en el estanque de Khumm, poco antes de su muerte en el año 11 AH (632 d.C. ). Según el Islam chiita , Mahoma anunció a Ali ibn Abi Talib como su sucesor en este sermón. [3] [4] Ali, que era primo y yerno de Mahoma, ocupa una posición similar en el Islam a la que ocupa Aarón en el judaísmo . [5][6] [7] El aniversario de este día en el calendario islámico (18 Dhu al-Hijjah ) es celebrado por los musulmanes chiítas como Eid al-Ghadir .
El evento de Ghadir Khumm tuvo lugar cuando los musulmanes regresaban de la peregrinación de despedida , en la que Mahoma había informado a los musulmanes sobre su muerte inminente. [8] En el viaje de regreso de la peregrinación de despedida, los musulmanes se reunieron y Mahoma pronunció un largo sermón, en el que nuevamente recordó a la audiencia sobre su muerte inminente [9] [10] y luego pronunció las famosas palabras "Cualquiera que me tenga como su mawla , tiene a este Ali como su mawla ". [11] Repitió esta oración dos o tres veces más y la oración en sí a menudo se conoce como el hadiz de Ghadir Khumm . [12]Después del sermón de Muhammad, su compañero, Omar , felicitó a Ali y le dijo: "Ahora te has convertido en el mawla de todo hombre y mujer fiel". [13] [14]
La palabra mawla tiene múltiples significados en árabe y líder o amigo son sus dos traducciones más relevantes en este contexto. [15] Los chiítas interpretan a mawla como líder y ven el sermón de Ghadir Khum como la designación formal de Ali como sucesor de Muhammad, aunque esta interpretación es cuestionada por los sunitas , quienes interpretan a mawla como amigo en este sermón en particular. [16] En algunas otras narraciones bien documentadas del hadiz de Ghadir Khumm , en lugar de la palabra mawla , aparece la palabra wali , que principalmente significa líder en árabe .[17] [18]
Más tarde, en el día de al-Ruhba, chiítas y sunitas registraron que Ali se refirió al evento de Ghadir Khumm para apoyar su derecho al califato . [19] [20] [21] Shia y algunas fuentes sunitas también sostienen que el verso 5:67 del Corán ordenaba a Mahoma nombrar a Ali como su sucesor, poco antes del evento Khadir Khumm. [22] [23] [24] Por último, según fuentes chiítas, partes del versículo 5: 3 del Corán fueron reveladas a Mahoma poco después de nombrar a Ali como su sucesor en el evento Ghadir Khumm. [25] El Islam , como religión, fue declarado completo ese día por el Corán. [26] Islam sunitarechaza este punto de vista y sostiene que este versículo le fue revelado a Mahoma unos días antes, en el día de Arafah . [27]
No se puede dudar de que Muhammad había pronunciado el hadiz de Ghadir Khumm , simplemente debido a la gran cantidad de relatos. [28] De hecho, incluso si nos limitamos a las principales fuentes sunitas , el hadiz de Ghadir Khumm aparece en numerosas obras sunitas, varias de las cuales se consideran canónicas. [11] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44 ] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52][53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] Elerudito chiíta Amini se basó en fuentes sunitas para enumerar más de cien sahaba y ochenta y cuatro tabi'un que habían relatado el evento. [67] [68] Sin embargo, algunos autores, como al-Tabari , ibn Hisham e ibn Sa'd , hicieron poca o ninguna mención del evento Ghadir Khumm. [28]Es probable que tales escritores se abstuvieran deliberadamente de comentar sobre el evento para evitar enojar a sus gobernantes sunitas al apoyar las afirmaciones chiítas sobre el derecho de Ali al califato . [28]