Gitche Manitou ( Gitchi Manitou , Kitchi Manitou , etc.) significa " Gran Espíritu " en varios idiomas algonquinos . Los misioneros cristianos han traducido a Dios como Gitche Manitou en las escrituras y oraciones en los idiomas algonquinos.
Manitou es un término algonquino común para espíritu, misterio o deidad . Las iglesias nativas americanas en México , Estados Unidos y Canadá a menudo usan este término.
Anishinaabe
En la cultura Anishinaabe más reciente , la palabra del idioma Anishinaabe Gichi-manidoo significa Gran Espíritu, el Creador de todas las cosas y el Dador de Vida, y a veces se traduce como el "Gran Misterio". Históricamente, la gente de Anishinaabe creía en una variedad de espíritus, cuyas imágenes se colocaban cerca de las puertas para su protección.
Según la tradición Anishinaabeg , Michilimackinac , posteriormente nombrada por los colonos europeos como Isla Mackinac , en Michigan, era el hogar de Gitche Manitou, y algunas tribus Anishinaabeg peregrinaban allí para los rituales dedicados al espíritu. [1]
En Henry Wadsworth Longfellow 's la canción de Hiawatha , Gitche Manitou se escribe Gitche Manito .
Otros nombres anishinaabe para Dios incorporados a través del proceso de sincretismo son Gizhe-manidoo ("venerable Manidoo "), Wenizhishid-manidoo ("Fair Manidoo ") y Gichi-ojichaag ("Gran Espíritu"). Mientras que Gichi-manidoo y Gichi-ojichaag significan "Gran Espíritu", Gichi-manidoo portaba la idea de una mayor conectividad espiritual, mientras que Gichi-ojichaag portaba la idea de la conexión del alma individual con el Gichi-manidoo . En consecuencia, los misioneros cristianos a menudo usaban el término Gichi-ojichaag para referirse a la idea cristiana de un Espíritu Santo .
Otras tribus
Además del Algonquian Anishinaabeg, muchas otras tribus creían en Gitche Manitou . Las referencias al Gran Manitou de los Cheyenne y los Oglala Sioux (sobre todo en los recuerdos de Black Elk ) indican que la creencia en esta deidad se extendió a las Grandes Llanuras , a todo el grupo más amplio de pueblos algonquinos .
Los términos afines registrados en otros idiomas algonquinos incluyen:
- Manitou
- Sauk Fox: Mannittoo, Dios
- Narragensett: Manitoo, Dios
- Gitche Manitou
- Ojibwe : Gichi-manidoo [2]
- Ottawa : Gchi-mnidoo
- Cree pantanoso : Kihci-manitô
- Miami: Kihci Manetoowa
- Lenape :
- Nanticoke (hablado en Maryland): Gichtschi Manitto
- Kishe Manitou
- Ojibwe : Gizhe-manidoo
- Ottawa : Gzhe-mnidoo
- Cree pantanoso : Kise-manitô
- Naskapi : Chisa-manitu
- Illinois: Kisseh Manetou
- Otro
- Shawnee : Wishemenetou
Gitche Manitou ha sido visto como el análogo de esas culturas al Dios cristiano. Cuando los primeros misioneros cristianos (especialmente católicos franceses) predicaron el Evangelio a los pueblos algonquinos, adoptaron Gitche Manitou como nombre de Dios en los idiomas algonquinos. Esto se puede ver, por ejemplo, en la traducción al inglés de " Huron Carol ".
Espíritus relacionados
Los espíritus que eran aspectos de Gitche Manitou o espíritus menores bajo Gitche Manitou incluyen:
Manitou como término místico
Manitou es la fuerza vital espiritual y fundamental entre los grupos algonquinos de la mitología nativa americana . Manitou es un aspecto de la interconexión y el equilibrio de la naturaleza y la vida, similar al concepto de qi de Asia oriental . En términos más simples, puede referirse a un espíritu. Este espíritu se ve tanto como una persona como como un concepto. Todo tiene su propio manitou: cada planta, cada piedra y, desde su invención, incluso las máquinas. Estos manitos no existen en una jerarquía como los dioses / diosas europeos, pero son más afines a una parte del cuerpo que interactúa con otra y el espíritu de todo; el colectivo se llama Gitche Manitou .
Ver también
- Ahone
- Manitoba
- Isla Manitoulin
- Nombres de dios
- ser Supremo
- Wakan Tanka
Notas
- ^ "Las Américas: Diccionario internacional de lugares históricos ; editores: Trudy Ring, Noelle Watson y Paul Schellinger. Routledge, Taylor & Francis; 1996; pág. 349.
- ^ "Diccionario del pueblo de Ojibwe" . Consultado el 29 de junio de 2018 .
- ^ Heckewelder, John (2002). Primeros fragmentos de Minsi Delaware . Reimpresiones en idioma americano. 29 . Merchantville, Nueva Jersey: Evolution Publishing. ISBN 978-1-889758-31-2.
- ^ "Kètanëtuwit" . Diccionario hablado de Lenape . Archivado desde el original el 28 de julio de 2011 . Consultado el 26 de febrero de 2011 .
- ^ Cypser, Cora E. (1997) ¡ Las rocas gritan! Kim Pathways, Katonah, Nueva York, página 307, ISBN 0-9625774-2-1
- ^ Aron, Robert (1966) El Dios de los comienzos W. Morrow, Nueva York, página 26, OCLC 1301913
- ^ Philips, David E. (1992) Connecticut legendario: Cuentos tradicionales del estado de nuez moscada (segunda edición) Curbstone Books, Willimantic, Connecticut, página?, ISBN 1-880684-05-5
Referencias
- Densmore, Frances. Aduana Chippewa . (1979, Prensa histórica de Minnesota).
- Hoffman, Walter James, MD The Mide'wiwin: Gran Sociedad de Medicina de Ojibway . (2005, Lightning Source Inc.)
- Johnston, Basil. Ceremonias de Ojibway . (1990, Prensa de la Universidad de Nebraska).
- Johnston, Basil. The Manitous: el mundo espiritual de Ojibway. (2001, Prensa de la Sociedad Histórica de Minnesota).
- Nichols, John D. y Earl Nyholm. Un diccionario conciso de Minnesota Ojibwe . (1995, Prensa de la Universidad de Minnesota).
- Cuoq, Jean André. Lexique de la Langue Algonquine . (1886, J. Chapleau y Fils).
- Rhodes, Richard A. Eastern Ojibwa-Chippewa-Ottawa Dictionary . (1985, Mouton de Gruyter).
enlaces externos
- Isla Mackinac
- Historia de Wisconsin
- Tribu Sault de indios chippewa