El Reino Celestial Taiping , más tarde acortado [2] a Reino Celestial o Dinastía Celestial , [nota 3] fue un estado rebelde no reconocido en China y una monarquía absoluta teocrática cristiana china de 1851 a 1864, apoyando el derrocamiento de la dinastía Qing por Hong Xiuquan y sus seguidores . La guerra fallida que libró contra los Qing se conoce como la Rebelión Taiping . Su capital estaba en Tianjing (actual Nanjing ).
Un hermano autoproclamado más joven de Jesucristo [4] y convertido al protestante [5] El cristianismo , Hong Xiuquan dirigió un ejército que controlaba una parte importante del sur de China durante la mitad del siglo 19, con el tiempo la ampliación a un tamaño de casi el 30 un millón de personas. El reino rebelde anunció reformas sociales y el reemplazo del confucianismo , el budismo y la religión popular china por su forma de cristianismo , sosteniendo que él era el segundo hijo de Dios y el hermano menor de Jesús.. Las áreas de Taiping fueron sitiadas por las fuerzas Qing durante la mayor parte de la rebelión. El gobierno de Qing derrotó la rebelión con la eventual ayuda de las fuerzas francesas y británicas .
Durante el siglo XIX, la dinastía Qing experimentó una serie de hambrunas , desastres naturales, problemas económicos y derrotas a manos de potencias extranjeras; estos acontecimientos han llegado a ser conocidos colectivamente como el " siglo de la humillación " de China . [6] Los agricultores estaban muy sobrecargados, las rentas aumentaron drásticamente y los campesinos comenzaron a abandonar sus tierras en masa. El ejército de Qing había sufrido recientemente una desastrosa derrota en la Primera Guerra del Opio , mientras que la economía china se vio gravemente afectada por un desequilibrio comercial causado por la importación ilícita y a gran escala de opio . Bandidajese hizo más común y se formaron numerosas sociedades secretas y unidades de autodefensa, todo lo cual condujo a un aumento de la guerra a pequeña escala.
Los misioneros protestantes comenzaron a trabajar desde Macao , Pazhou (conocido en ese momento como "Whampoa") y Guangzhou ("Cantón"). Su personal doméstico y los impresores que empleaban corrigieron y adaptaron el mensaje de los misioneros para llegar a los chinos y comenzaron a frecuentar particularmente los exámenes de las prefecturas y provincias , donde los eruditos locales competían por la oportunidad de llegar al poder en el servicio civil imperial. Uno de los tratados nativos, el tomo de 500 páginas de nueve partes de Liang llamado Buenas palabras para amonestar a la era , llegó a manos de Hong Xiuquan.a mediados de la década de 1830. Hong inicialmente lo hojeó sin interés. Sin embargo, después de varios fracasos durante los exámenes, Hong les contó a sus amigos y familiares un sueño en el que fue recibido por un hombre de cabello dorado y barbudo y un hombre más joven a quien se dirigió como "Hermano mayor". Hong trabajó otros seis años como tutor antes de que su hermano lo convenciera de que valía la pena examinar el tratado de Liang. Cuando leyó el tratado, vio su sueño de hace mucho tiempo en términos de simbolismo cristiano: era el hermano menor de Jesús y había conocido a Dios el Padre , Shangdi . Ahora sentía que era su deber restaurar la fe en la religión nativa Han y derrocar a la dinastía Qing. Se unió a él Yang Xiuqing , un ex vendedor de carbón y leña deGuangxi , quien afirmó actuar como la voz del Emperador Supremo. [7]
Feng Yunshan formó la Sociedad de Adoradores de Dios (chino:拜上帝會; pinyin: Bài Shàngdì Huì ) en Guangxi después de un viaje misionero allí en 1844 para difundir las ideas de Hong. [8] En 1847, Hong se convirtió en el líder de la sociedad secreta. [9] La fe Taiping, inspirada por el cristianismo misionero, dice un historiador, "se convirtió en una nueva religión china dinámica ... el cristianismo Taiping". Hong presentó esta religión como un renacimiento y una restauración de la antigua fe clásica en Shangdi . [10]El poder de la secta creció a fines de la década de 1840, inicialmente reprimiendo a grupos de bandidos y piratas, pero la persecución de las autoridades Qing impulsó el movimiento hacia una rebelión guerrillera y luego hacia una guerra civil .