Hinglaj ( Devanagari : हिंगलाज , Balochi : هنگلاج , Sindhi : هنگلاج , Urdu : ﮨنگلاج ) es un importante lugar de peregrinación hindú en Baluchistán , Pakistán y Kuldevi de muchas Kshatriya , Charan y otras comunidades hindúes de la India. [1] Está situado en la provincia de Baluchistán, a unos 250 km al norte de Karachi . [2] El Shri Hinglaj Mata mandirque es el centro de peregrinación hindú más grande de Pakistán se encuentra aquí. [3]
Hinglaj ﮨنگلاج | |
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Hinglaj ﮨنگلاج | |
Coordenadas: 25 ° 08′04.6 ″ N 62 ° 19′22.6 ″ E / 25.134611 ° N 62.322944 ° ECoordenadas : 25 ° 08′04.6 ″ N 62 ° 19′22.6 ″ E / 25.134611 ° N 62.322944 ° E | |
País | Pakistán |
Provincia | Baluchistán |
Zona horaria | UTC + 5 ( PST ) |
Origen teológico
Para detener la danza divina, Tandava , del dios hindú Lord Shiva tras la muerte de Dakshayani , el dios hindú Lord Vishnu esparció los restos de su encarnación en varios lugares del subcontinente indio. Se dice que la cabeza cayó en Hingula o Hinglaj y, por lo tanto, se considera la más importante de las 51 Shakti Peeth. En cada uno de los Peeths, Bhairava (una manifestación de Shiva) acompaña a las reliquias. El Bhairava en Hinglaj se llama Bhimalochana, ubicado en Koteshwar, Kutch . Los textos sánscritos mencionan la parte como 'Brahmadreya' o esencia vital. [ cita requerida ]
Localización geográfica
Hinglaj está situado en la provincia de Baluchistán en Pakistán. Está cerca del pico de una de las montañas de la Cordillera Costera de Makran . Se encuentra a unos 120 km del delta del río Indo y a 20 km del mar Arábigo . La zona es extremadamente árida y la peregrinación también llamada 'Nani ki Haj' por los musulmanes locales tiene lugar antes del verano. La peregrinación comienza en un lugar cerca del río Hao que está a 10 km de Karachi .
El nombre de Hinglaj se presta al río Hingol, el más grande de Baluchistán y al Parque Nacional Hingol, que con 6.200 kilómetros cuadrados es el más grande de Pakistán.
Dado que está ubicado en un desierto que se llama Marusthal en sánscrito , el santuario se conoce en los textos sagrados como "Marutirtha Hinglaj", que significa Hinglaj, el Santuario del Desierto.
La Carretera Costera Makran que une Karachi con Gwadar corre paralela a Baluchistán 's Mar Arábigo costa. Fue construido por Frontier Works Organization y sigue el mismo camino que tomó Alexander cuando terminó su campaña. La carretera ha hecho muy conveniente la peregrinación y la visita al santuario.
Importancia social
A pesar de la independencia y la creciente postura islámica del gobierno y la sociedad paquistaníes, Hinglaj ha sobrevivido y, de hecho, es venerado por los musulmanes locales que lo llaman ' Nani ki Mandir '. [4] Los musulmanes ofrecen ropa roja o azafrán, incienso, velas y una preparación dulce llamada 'Sirini' a la deidad [ cita requerida ] . Los musulmanes protegieron sitios como Hinglaj, que son los últimos vestigios de la sociedad hindú que una vez se extendió por la zona.
Hingula significa cinabrio (sulfuro de mercurio HgS). Se usó en la antigua India para curar mordeduras de serpientes y otros envenenamientos y todavía se emplea en la medicina tradicional. Por lo tanto, se cree que la diosa Hingula posee poderes que pueden curar el envenenamiento y otras enfermedades. El nombre musulmán 'Nani' es una abreviatura del nombre de la antigua Diosa " Innana ", cuyo nombre persa es " Anahita ".
Peregrinaje
Aunque la carretera que une el puerto de Gwadar en el Mar Arábigo con el interior ha acortado mucho la peregrinación, el antiguo camino seguido durante milenios por el desierto de Baluch está dotado de una importancia única. El mismo viaje a pie se considera una penitencia para purificarse antes de acercarse a la deidad. A continuación se da un relato de tal viaje.
Los peregrinos son conducidos por sacerdotes o cuidadores del santuario a través del desierto. Tienen un tridente de madera en sus manos. El tridente o Trishul es el arma del Señor Shiva y, por lo tanto, también está asociado con Sati. Como sostienen el tridente durante el viaje, se les llama 'Chhadidaars' (los que sostienen el palo o chhadi ). El Chhadi está cubierto con telas de color azafrán , rojo o rosa.
Los sacerdotes dan una tela azafrán a cada peregrino y se hace un juramento de que cada uno ayudaría al otro. Sin embargo, se les advierte que no compartan sus reservas personales de agua. Este acto se considera una especie de ayuno y penitencia necesarios para el viaje.
En el camino hacia el santuario se encuentran pozos que están custodiados por las tribus locales. Las disputas por el agua, un bien escaso, son comunes en la zona. A los miembros de la tribu se les ofrece comida que consiste principalmente en Roti (discos planos circulares de harina horneada) en lugar de agua.
Baba Chandrakup
Una parada importante durante la peregrinación es el volcán de lodo llamado 'Chandrakup', literalmente 'Pozo de la Luna'), el volcán de lodo más grande de Asia continental . Se considera sagrado y se le llama 'Baba Chandrakup' (literalmente Padre Moonwell ). El volcán está lleno de lodo, en lugar de magma , de ahí el término "volcán de lodo". Se considera que es la morada del semidiós Babhaknath. Es uno de los pocos sitios de actividad volcánica activa en el continente asiático. El lodo es semifluido y en ocasiones se derrama, se agrega y se enfría en montículos que rodean el sitio.
Los peregrinos permanecen despiertos toda la noche en la base del volcán haciendo Rotis que se ofrecen al volcán. La actividad se considera muy sagrada. Los ingredientes, harina, mantequilla de búfalo (mantequilla clarificada), jaggery , de azúcar se mezclan en un paño que se celebra en todo momento en las cuatro esquinas por los peregrinos. Esto se hace para asegurar que nunca toque el suelo. Los rotis preparados se cubren con madera.
Al amanecer, los peregrinos y sacerdotes llevan a los Rotis hasta la boca del cráter. Un Chadi o Tridente de Madera se planta cerca del borde del cráter y se hacen ofrendas de incienso y cannabis junto con la recitación de 'mantras'. Luego, los rotis se rompen y se arrojan al cráter.
Después de este ritual se pide a cada peregrino que confiese sus pecados y pida perdón. Cualquiera que se niegue o vacile en confesar sus pecados es condenado al ostracismo y abandonado por el partido. Después de la confesión, la fiesta procede con el permiso de 'Baba Chandrakup'.
Alcanzando el santuario
La peregrinación continúa durante otros cuatro o cinco días después de salir de Chandrakup. La última parada es un pequeño pueblo con casas de madera. Es el hogar de los cuidadores del santuario y de los miembros de la tribu baluch que veneran a la deidad a pesar de ser musulmanes. Antes de entrar al santuario, los peregrinos se bañan en el río Hingol (también llamado río Aghore). El santuario está situado en la montaña en la otra orilla del río. Los peregrinos se bañan y visitan el santuario con sus ropas mojadas.
Marca del santuario
El santuario se reconoce por una marca que se asemeja al sol y la luna. Esta marca está sobre una roca gigante en la cima de la colina que contiene la cueva. Se cree que el dios hindú Lord Ram creó esta marca con el golpe de su flecha después de que terminó su penitencia.
Santuario
El santuario se llama 'Mahal', palabra de origen árabe que significa palacio. La belleza natural del santuario ha engendrado el folclore de que fue construido por semidioses llamados 'Yakshas'. Las paredes y el techo de la cueva están incrustados con piedras de colores y vetas semipreciosas. El suelo también es multicolor.
La entrada a la cueva tiene unos 50 pies de altura. Al final de la cueva está el sanctum sanctorum, que alberga la sagrada reliquia. Está cubierto por ropa roja y bermellón. Hay dos entradas al santuario. Uno tiene que meterse en el santuario, tomar el 'darshan' y salir por la otra abertura. Se distribuye prasad a los peregrinos y estos regresan después de ver la Vía Láctea por la noche.
Hingula Pithas
Aunque el santuario Hingula en Baluchistán se considera un verdadero Shakti Peeth, existen otros santuarios dedicados a la diosa en India y Sri Lanka. Un santuario importante se encuentra a 14 km de Talcher en el estado de Orissa en la India. El rey Nala de la región de Vidarbha, en el oeste de la India, era un ferviente devoto de Devi Hingula. El rey de Puri se acercó a él en busca de ayuda. Para empezar a cocinar ' Mahaprasada ' para el Señor Jagannath , tuvo que conseguir Devi Hingula como fuego para la cocina del templo. La Diosa estuvo de acuerdo y se trasladó a Puri como fuego.
Kuldevi
Hinglaj Devi adorado como Kuldevi por muchas comunidades Kshatriya de la India como Kshatriya Bhavsar , Charan , Khatri Dodiya Rajput, Parajiya Soni , Hingu, Bhanushali , Lohana , Barot , Kapdi, Vanza , Bhadresa, Gurjar, etc. [5]
Según el folclore popular de Treta Yuga , un virtuoso rey Haihaya de Mahishmati de la región de malwa , Sahastrabahu Arjuna o Sahastararjun, más conocido como Kartavirya Arjuna ebrio de poder y sentido de invencibilidad termina matando al gran sabio Brahman Jamadagni sobre una vaca sagrada Kamadhenu . Furioso por este crimen atroz, hijo de Jamadagni, Lord Parashurama jura vencer al clan de poder borracho Kshatriya de la Tierra. Blandiendo su hacha divina, elimina a Sahastararjun y más tarde se enfurece en la tierra 21 veces, cada vez diezma a reyes no virtuosos e indignos dondequiera que fuera. Aterrorizados con la perspectiva de la muerte en Lord Parashuram, los descendientes de Sahastararjun buscan a Janaka Maharaj, uno de los reyes más eruditos de Videha, quien les aconseja que busquen la bendición de Hinglaji Mata. El clan ora con devoción a devi en Higloj, quien se siente abrumada por la compasión y le asegura refugio en su lugar. Con el tiempo, cuando Lord Parashuram visita este lugar, se sorprendió gratamente al ver al clan Kshatriya involucrado en muchas actividades brahmínicas después de haber abandonado sus armas. Hinglaj mata interviene en su nombre y, desde entonces, el clan repudió las armas. El Señor Parashuram no solo les enseñó escrituras y vedas, sino que también les enseñó a tejer para ganarse la vida. El clan con una sensación de alivio luego se ramifica y se extiende por Sindh , Panjab , Rajasthan , Madhya Pradesh y más tarde al sur de la India, como Maharashtra , Telangana , Andrapradesh y Karnataka . Y dondequiera que fueron, continuaron adorando a Hinglaj Devi. Bhavasars , Shimpis y Khatri de Somavaunsha Sahasrarjun Kshatriya tienen su origen en este clan. Algunos de los que permanecieron en la provincia de Sindh se convirtieron más tarde al Islam. Es de destacar que incluso para ellos son uno de los clanes no brahmanes más antiguos que tenían conocimiento de los Vedas. Además, hasta el día de hoy muchos trabajan como tejedores y sastres. [6] AmbaBhavani o Jagadamba es considerada como una de las encarnaciones posteriores de Hinglaj Devi por las mismas comunidades que también la adoran principalmente en la India occidental.
En los medios populares
Hinglaj Shaktipeeth fue el telón de fondo de la película Telugu Film Sahasam de 2013 protagonizada por Gopichand y Taapsee Pannu y Shakti Kapoor . El protagonista de la historia de ficción pertenece a una familia que emigró del actual Pakistán durante la partición. Visita Pakistán para buscar su propiedad ancestral, que quedó en Pakistán .
En bengalí hay una película muy popular llamada " Marutirtha Hinglaj " dirigida por Bikash Roy . [7]
Ella es adorada como Kuldevi por muchos Anavil Brahmin , Kshatriya y otras comunidades hindúes de la India como Khatri Brahmakshatriya, Bhavsar, Bhanushali, Lohana , Kapdi, Kapadiya, Charan (deviputra), etc.
Ver también
- Hinduismo en Pakistán
- Hinglaj Mata
- Hinglajgarh
- Templo de Kalat Kali
- Templo de Katasraj
- Templo del Sol de Multan
- Templo de Prahladpuri, Multan
- Sadh Belo
- Shivaharkaray
- Shiv Mandir, Umerkot
- Shri Varun Dev Mandir
- Tilla Jogian
Notas
- ^ http://www.sskna.org/newsite/folklores.php
- ^ Hindúes en Pakistán - BBC News
- ^ "En un país de mayoría musulmana, una diosa hindú vive" . Cultura e Historia . 10 de enero de 2019 . Consultado el 12 de octubre de 2020 .
- ^ http://www.newslinemagazine.com/2015/05/the-way-we-were/
- ^ http://www.sskna.org/newsite/folklores.php
- ^ http://www.sskna.org/newsite/folklores.php
- ^ https://www.imdb.com/title/tt0053052/synopsis?ref_=tt_ov_pl
Referencias
- Fundación de ultramar de Pakistán
- Tarun Vijay (20 de marzo de 2006). "Diario de Baluchistán" . Outlook India . Archivado desde el original el 10 de agosto de 2007 . Consultado el 4 de marzo de 2009 .
- Marutirtha Hinglaj
- El viaje por carretera del Sr. Jay Shah a Hinglaj (Video en Vimeo)
- 4 × 4 Offroaders Club of Karachi - Visita a Hinglaj y volcán de barro
- Culto a Hingula en Orissa [ enlace muerto permanente ]
- Hinglaj Devi: identidad, cambio y solidificación en un templo hindú en Pakistán