El término " Jesús histórico " se refiere a la reconstrucción de la vida y las enseñanzas de Jesús mediante métodos históricos críticos , en contraste con las interpretaciones religiosas . [1] También considera los contextos históricos y culturales en los que vivió Jesús. [2] [3] [4] Prácticamente todos los eruditos de la antigüedad aceptan que Jesús fue una figura histórica, y los intentos de negar su historicidad han sido constantemente rechazados por el consenso académico como una teoría marginal . [5] [6] [7] [8] [9]
Las reconstrucciones del Jesús histórico se basan en las epístolas paulinas y los evangelios , mientras que varias fuentes no bíblicas también respaldan su existencia histórica. [10] [11] [12] Desde el siglo XVIII, se han llevado a cabo tres búsquedas académicas separadas del Jesús histórico , cada una con características distintas y desarrollando criterios de investigación nuevos y diferentes. [13] [14] Los eruditos difieren sobre las creencias y enseñanzas de Jesús , así como sobre la precisión de los relatos bíblicos, con dos eventos respaldados por un consenso académico casi universal: Jesús fue bautizado y crucificado .[15] [16] [17] [18] Los eruditos históricos de Jesús suelen afirmar que era unjudío galileo y que vivía en una época de expectativas mesiánicas y apocalípticas . [19] [20] Algunos eruditos le atribuyen las declaraciones apocalípticas de los evangelios, mientras que otros retratan su " Reino de Dios " como moral , y no de naturaleza apocalíptica. [21]
Los retratos de Jesús que se han construido a lo largo de la historia utilizando estos procesos a menudo difieren entre sí y de la imagen retratada en los relatos de los evangelios. [22] Tales retratos incluyen el de Jesús como profeta apocalíptico , sanador carismático , filósofo cínico , mesías judío , profeta del cambio social, [23] [24] y rabino . [25] [26] Hay poco acuerdo académico sobre un solo retrato, ni los métodos necesarios para construirlo, [22] [27] [28]pero hay atributos superpuestos entre los diversos retratos, y los eruditos que difieren en algunos atributos pueden estar de acuerdo en otros. [23] [24] [29]
Prácticamente todos los eruditos de la antigüedad están de acuerdo en que Jesús existió. [6] [7] [30] El historiador Michael Grant afirma que si se aplican al Nuevo Testamento los estándares convencionales de la crítica textual histórica , "no podemos rechazar la existencia de Jesús más de lo que podemos rechazar la existencia de una masa de personajes paganos cuyos la realidad como figuras históricas nunca es cuestionada". [31] No hay indicios de que los escritores de la antigüedad que se oponían al cristianismo cuestionaran la existencia de Jesús. [32] [33]