Las Sefirot en la Cabalá | ||
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Categoría: Sephirot |
Hod ( hebreo הוד howd "majestad, esplendor, gloria " [1] ) es el octavo sephira del Árbol de la Vida Cabalístico .
Hod se sienta debajo de Gevurah y frente a Netzach en el árbol de la vida; Yesod está al sureste de Hod. Tiene cuatro caminos que conducen a Gevurah , Tiphereth , Netzach y Yesod .
Todas las sefirot se comparan con diferentes partes del cuerpo, y Netzach y Hod se comparan con los dos pies de una persona, es decir, el pie derecho e izquierdo. Los pies suelen ser solo el medio para la actividad de una persona. Mientras que las manos son el principal instrumento de acción, los pies ayudan a llevar a la persona al lugar donde desea ejecutar esa acción.
El punto de vista del judaísmo jasídico sobre Hod es que está conectado con la oración judía . La oración se ve como una forma de "sumisión"; Hod se explica como una analogía : que en lugar de "conquistar" un obstáculo en el camino de uno (que es la idea de Netzach ), someterse a ese "obstáculo" está relacionado con la calidad de Hod .
Hod es donde la forma viene dada por el lenguaje en su sentido más amplio, siendo la clave del "misterio de la forma" (esto puede ser una adopción de un punto de vista de Jacques Lacan [ cita requerida ] ). Nuestros deseos inconscientes provienen de Netzach , y Hod les da forma en el reino simbólico , manifestándose inconscientemente a través de Yesod a Malkuth . [ cita requerida ]
"Hod es como lavar la ropa sucia" -Reb Zalman Shachter-Shalomi
Asociaciones ocultas no judías
Hod se describe como una fuerza que descompone la energía en formas diferentes y distinguibles, y está asociada con la intelectualidad, el aprendizaje y el ritual, a diferencia de Netzach , Victory, que es el poder de la energía para superar todas las barreras y limitaciones, y es asociado con la emoción y la pasión, la música y el baile.
Ambas fuerzas encuentran equilibrio en Yesod , fundamento, el mundo del inconsciente , donde las diferentes energías creadas esperan expresión en el mundo más bajo de Malkuth , el Reino.
El arcángel de esta esfera es Miguel , y el Bene Elohim es la orden Angélica. El orden demoníaco opuesto en el Qliphoth es Samael , encabezado por el Archidemon Adrammelech .
Se dice que Hod es la esfera en la que trabaja principalmente el mago. Un ejemplo lo da el ocultista y autor Dion Fortune en The Mystical Qabalah :
Imagínese que el hombre primitivo está meditando en el desierto y entra en contacto con alguna energía que lo rodea y comienza a comprenderla. Para poder captarlo mejor, crea alguna forma, tal vez la forma de un dios o un símbolo, para que tenga algo con lo que pueda identificarse. Luego usa esa estatua o ese símbolo en futuras ceremonias para contactar esa energía intangible una vez más. Este es el papel que juega Hod en la magia, mientras que la música y la danza que pueden estar presentes en tal ceremonia es el papel que Netzach podría desempeñar, proporcionando la energía bruta para alcanzar los niveles superiores de conciencia.
En comparación con los sistemas orientales, tanto Hod como Netzach a veces se asocian con el chakra Manipura (chakra del plexo solar), que está asociado con la descomposición y liberación de energía, anabolismo y catabolismo .
En 777 , Aleister Crowley asocia a Hod con los Cuatro Ochos del tarot oculto, entre los que se encuentran Anubis , Thoth , Hanuman , Loki , Hermes , Mercury , Jackal , Hermafrodita , Opal , Storax y azogue (no es una lista completa).
Ver también
- KBD
- Gloria (religión)
Referencias
- ^ Aparentemente por aféresis de nehod de la raíz nhd "elevarse a sí mismo, volverse elevado". Gesenius , léxico hebreo ( Strong's H1935 ).
- judío
- Bahir , traducido por Aryeh Kaplan (1995). Aronson. ( ISBN 1-56821-383-2 )
- Lecciones en Tanya
- Cabalá 101: Netzach y Hod
- No judío
- 777 , Aleister Crowley (1955). Rueda roja / Weiser. ( ISBN 0-87728-670-1 )