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San Ignacio o Ignatios ( griego : Ιγνιτιος ), (c. 798 - 23 de octubre de 877) fue Patriarca de Constantinopla desde el 4 de julio de 847 hasta el 23 de octubre de 858 y desde el 23 de noviembre de 867 hasta su muerte el 23 de octubre. , 877. [1] En las Iglesias Católica Romana y Ortodoxa Oriental, se le considera un santo , con una fiesta el 23 de octubre.

Biografía [ editar ]

Cuadro que muestra la muerte de Ignacio del Menologion de Basilio II (c. 1000 d.C.)

Ignatios, originalmente llamado Niketas, era hijo del emperador Michael I Rangabe y Prokopia . Su abuelo materno era Nicéforo I . Aunque todavía era un niño, Niketas había sido nombrado comandante nominal del nuevo cuerpo de guardias imperiales, los Hikanatoi . Fue castrado por la fuerza (y por lo tanto inelegible para convertirse en emperador, ya que el emperador no podía ser un eunuco ) y tonsurado después de la deposición de su padre en 813. Fundó tres monasterios en las Islas de los Príncipes , un lugar favorito para exiliar a miembros tonsurados de la casa imperial.

La emperatriz Teodora nombró a Ignatios, un acérrimo oponente de la iconoclasia , para suceder a Metodio I como patriarca de Constantinopla en 847. Ignatios pronto se vio envuelto en el conflicto entre los stouditas y los moderados en la Iglesia, la cuestión era si deponer o no a los clérigos que habían cooperó con políticas iconoclastas en el pasado. Ignatios se puso del lado de los stoudites conservadores y depuso al arzobispo de Siracusa , Gregory Asbestas , líder del partido moderado. Asbestas pidió reparación al Papa León IV y así inauguró un período de fricción en las relaciones entre las iglesias romana y Constantinopolitana.

Un ferviente crítico del César Bardas , Ignatios perdió apoyo después de que el emperador Miguel III y Bardas sacaron a Teodora de su influencia en 857. Ignatios se vio obligado a dimitir en 858 y fue reemplazado por el lego Fotios . Esas cuestiones se discutieron en los concilios celebrados en Constantinopla en 859, y nuevamente en 861. [2] Cuando Fotio revirtió algunas de las políticas de su predecesor, los partidarios de Ignacio apelaron al Papa Nicolás I , quien al principio trató de mantenerse al margen de la controversia, pero luego condenó Photios (863). Los problemas inmediatos en el conflicto fueron la cuestión de la precedencia papal sobre el patriarca y la jurisdicción sobre la Bulgaria recién convertida .

En 867, Basilio I el macedonio usurpó el trono y, buscando una alianza con Nicolás I y Luis II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , desterró a Fotio y restauró a Ignacio en el trono patriarcal. Reinstalado, Ignatios se negó a ceder al papado y devolvió a Bulgaria a la órbita de la Iglesia bizantina en 870. Dado que Ignatios y Photios siguieron la misma política, este último fue llamado y reinstalado como tutor de los hijos del emperador. Cuando Ignatios murió en octubre de 877, Photios fue reinstalado como patriarca y contribuyó a la santificación de Ignatios.

Ver también [ editar ]

  • Concilio de Constantinopla (861)
  • Concilio de Constantinopla (867)
  • Concilio de Constantinopla (869-870)
  • Cisma de 863

Referencias [ editar ]

  1. ^ Dvornik, 1948 .
  2. ^ Dvornik 1948 , págs. 70-90.

Fuentes [ editar ]

  • Dvornik, Francis (1948). El cisma fotiano: historia y leyenda . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
  • Ostrogorsky, George (1956). Historia del Estado bizantino . Oxford: Basil Blackwell.

Enlaces externos [ editar ]

  • El Diccionario Oxford de Bizancio , Oxford University Press, 1991.
  • PD-icon.svg Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Ignacio de Constantinopla" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.