Ilarion Ohienko
El metropolitano Ilarion ( nombre secular Ivan Ivanovitch Ohienko ; ucraniano : Іван Іванович Огієнко ; 2 de enero (14 de enero) de 1882 en Brusilov , gobernación de Kiev - 29 de marzo de 1972 en Winnipeg , Manitoba , Canadá) fue un clérigo ortodoxo ucraniano , lingüista , historiador de la iglesia, e historiador de la cultura ucraniana. En 1940 fue Archimandrita del Monasterio de San Onuphrius en Jableczna ; en 1940 se convirtió en obispo de Chełm ; en 1944 se convirtió en el Metropolitano de Chełm yLublin ( Podlaskie ), y en 1951 Primado de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de Canadá ). También participó activamente en la política ucraniana, tanto durante la revolución como más tarde en la emigración.
Ivan Ohienko nació en el centro de Ucrania ( Kiev Gubernia ) y se educó en la Universidad de Kiev, donde estudió filología eslava (ver Eslavística ) con V. Peretts. Para 1915, estaba enseñando en esta misma universidad y durante la revolución participó activamente en la ucranianización de la educación superior. En 1919, fue Ministro de Educación en la República Popular de Ucrania (UPR), que en ese momento estaba encabezada por la Dirección de Ucrania . Después de la derrota militar de las fuerzas de Petliura, junto con Petliura se exilió en Tarnów , Polonia . Permaneció en Polonia entre las guerras y se mantuvo activo en el gobierno de la UPR enexilio _ Hasta 1932, enseñó en la Facultad de Teología Ortodoxa de la Universidad de Varsovia , pero fue despedido bajo la presión política de los elementos nacionalistas polacos.
Ante el avance del Ejército Rojo , huyó hacia el oeste y en 1947 se instaló en Winnipeg, en el oeste de Canadá, donde poco después se convirtió en obispo metropolitano de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de Canadá. A lo largo de su larga carrera, además del trabajo en la iglesia, Ohienko contribuyó a la erudición y otras áreas de la cultura ucraniana.
Como académico, Ohienko hizo contribuciones a la lingüística ucraniana, la historia de la iglesia y la historia de la cultura ucraniana. Publicó libros sobre la historia de la lingüística ucraniana (1907), la historia de la imprenta ucraniana (1925), las creencias precristianas del pueblo ucraniano (1965), la historia de la lengua literaria ucraniana (1950), y publicó varios estudios. en la historia de la iglesia ucraniana de la era cosaca. También publicó una historia general de la Iglesia ucraniana (1942), una obra de dos volúmenes sobre los santos Cirilo y Metodio .(1927–28), editó varias revistas semiacadémicas y compiló un diccionario etimológico-semántico de varios volúmenes del idioma ucraniano que solo se publicó después de su muerte. La mayoría de las obras publicadas por primera vez en Polonia se reimprimieron en Winnipeg durante la Guerra Fría y luego, nuevamente, en Ucrania después del restablecimiento de la independencia en 1991.
Un político moderado, durante la revolución, Ohienko fue miembro del Partido Socialista-Federalista de Ucrania. Era un populista comprometido con acercar la iglesia a la gente común, difundir los logros de la erudición entre círculos más amplios del público y reducir la brecha entre el lenguaje literario y el vernáculo. Siempre firmemente comprometido con la ortodoxia oriental , algunas de sus obras revelan un tono polémico anticatólico , pero nunca accedió a las reivindicaciones eclesiásticas o políticas de Moscú (ver Patriarcado de Moscú ) y hasta su muerte en 1972 siguió siendo un firme partidario de la autocefalia de la iglesia ucraniana. y la independencia política de Ucrania.
Entre 1917 y 1940, también realizó una traducción de la Biblia al idioma ucraniano, finalmente publicada en 1958. Su traducción de los Evangelios estuvo disponible en 1937, y el resto del Nuevo Testamento y los Salmos en 1939. Su traducción al ucraniano es el más utilizado hoy en día, con la Sociedad Bíblica Ucraniana comenzando a publicar ediciones masivas en 1995. Antes de eso, su traducción se publicaba principalmente en los EE. UU., Canadá y Europa Occidental.
