Ilirio y eslavo eran los nombres comúnmente usados de los lectos proto - serbo-croatas hablados en Dalmacia , o, a veces, de las lenguas eslavas del sur en su conjunto, usados especialmente en los territorios que ahora son Croacia a lo largo del Período Moderno Temprano y hasta el Siglo 19. [1]
El término fue más utilizado por los hablantes de Dalmacia, quienes lo usaron para referirse a su propio idioma. Fue utilizado tanto por escritores católicos como protestantes . [1] Algunos, como Juraj Šižgorić que escribió en 1487, extendieron el término a las lenguas eslavas del sur en su conjunto; sus puntos de vista son que "la gente desde Bohemia hasta el Adriático y los mares Negros hasta Epiro hablan el mismo idioma, el ilirio". [1] El prelado del siglo XVI Antun Vrančić también usó el término para abarcar a todos los eslavos del sur y señaló que la gente de Belgrado (hoy en Serbia) hablaba ilirio – ″Los habitantes locales que hablan el idioma ilirio lo llaman Slavni Biograd, que significa 'renombrado' o 'glorioso', debido a la valentía de sus soldados y oficiales que después de la caída de Smederevo y el estado serbio pudieron aguantar tanto tiempo en su defensa", al tiempo que aplicaba el término al idioma de los " tracios " y los " búlgaros ". [1] Escribiendo en 1592, el obispo Peter Cedolini aplicó el término aún más ampliamente: creía que todos los eslavos tenían un único idioma común , al que llamó ilirio. [1] Algunos usaron el término "eslavo" cuando escribieron en proto-serbocroata e "ilirio" como sinónimo cuando escribieron enLenguas romances . [1]
Varios viajeros del siglo XVI en Dalmacia informaron que los servicios de la iglesia local no se llevaban a cabo en latín sino en ilirio. [1] En general, no se hizo una distinción clara entre la lengua vernácula y el eslavo eclesiástico : nombres como ilirio, eslavo, eslavo, croata y dálmata se aplicaron a ambos lects sin distinción. [1]
El jesuita Bartol Kašić , como parte de su trabajo misionero, buscó encontrar un idioma eslavo del sur común que fuera comprensible para todos. [1] Inicialmente recurrió a una forma de chakaviano , a la que llamó ilirio; más tarde cambió a Shtokavian , que en su lugar llamó eslavo ( slovinski ), habiendo usado ya el nombre ilirio con un significado diferente. [1] En 1604 se publicó en Roma Institutionum linguae illyricae libri duo (la estructura de la lengua iliria en dos libros; 200 páginas).. Esta gramática fue utilizada como libro de texto por los jesuitas que habían sido enviados en misión a los Balcanes. Bartol Kašić adoptó el dialecto eslavo del sur de la gramática en Shtokavian , señalando el subdialecto de Dubrovnik que era su lengua vernácula. [2]
Como término nacional, "ilirio" no tenía un significado fijo; a veces se aplicó a los eslavos en su conjunto, a veces a los eslavos del sur en su conjunto, a veces solo a los eslavos del sur católicos, mientras que ocasionalmente (particularmente entre ciertos funcionarios de los Habsburgo ) se aplicó específicamente a los serbios ortodoxos. [1] Una noción de identidad nacional "iliria" pan-eslava , a menudo con "ilirio" como su idioma, se mantuvo fuerte entre los intelectuales en Croacia desde el siglo XV hasta el siglo XIX, culminando finalmente en el movimiento ilirio pan-eslavo del sur de la 1800. [1] Muchos se vieron a sí mismos como parte de una estrecha comunidad croata dentro de una nación iliria mucho más amplia. [1]