Interseccionalidad es un marco analítico para la comprensión de cómo los aspectos de una persona identidades sociales y políticas se combinan para crear diferentes formas de discriminación y privilegio . El término fue acuñado por Kimberlé Crenshaw en 1989. [1] : 385 Interseccionalidad identifica múltiples factores de ventajas y desventajas. [2] Los ejemplos de estos factores incluyen el género , casta , sexo , raza , etnia , clase , sexualidad , religión ,discapacidad , peso , apariencia física , [3] [4] y altura . [5] Estas identidades sociales que se entrecruzan y superponen pueden ser tanto empoderadoras como opresoras . [6] [7]
La interseccionalidad amplía el lente de la primera y segunda ola de feminismo , que en gran medida se centró en las experiencias de las mujeres blancas y de clase media , para incluir las diferentes experiencias de las mujeres de color , las mujeres pobres , las mujeres inmigrantes y otras. grupos El feminismo interseccional tiene como objetivo separarse del feminismo blanco al reconocer las diferentes experiencias e identidades de las mujeres. [8]
La interseccionalidad es un marco analítico cualitativo desarrollado a finales del siglo XX que identifica cómo los sistemas de poder entrelazados afectan a los más marginados de la sociedad . [1] [ rango de páginas demasiado amplio ] Los activistas usan el marco para promover el igualitarismo social y político . [8] La interseccionalidad se opone a los sistemas analíticos que tratan cada eje de opresión de forma aislada, como si la discriminación contra las mujeres negras pudiera explicarse como simple misoginia o simplemente racismo . [9]Por ejemplo, Crenshaw ha señalado el caso de 1976 DeGraffenreid v. De General Motors , en la que los demandantes alegaron prácticas de contratación que discriminan específicamente contra las mujeres negras y que no podían ser descritos como la discriminación racial o la discriminación sexual solo. [10] [11] : 141-143 acopla Interseccionalidad en temas similares como triple opresión , que es la opresión asociado con ser una mujer pobre y / o inmigrante de color. El análisis interseccional se alinea estrechamente con Anarcha-feminista marcos de análisis de potencia.
Las críticas incluyen la tendencia del marco a reducir a los individuos a factores demográficos específicos, [12] y su uso como herramienta ideológica contra otras teorías feministas . [13] Los críticos han caracterizado el marco como ambiguo y sin objetivos definidos. Como se basa en la teoría del punto de vista , los críticos dicen que centrarse en las experiencias subjetivas puede generar contradicciones y la incapacidad de identificar las causas comunes de la opresión.
El concepto de interseccionalidad se introdujo en el campo de los estudios jurídicos por feminismo negro estudioso Kimberlé Crenshaw , [15] , que utiliza el término en un par de ensayos publicados en 1989 y 1991. [1] Mientras que la teoría comenzó como una exploración, principalmente, de la opresión de las mujeres negras dentro de la sociedad y las formas en que ambos existen en una intersección, y la experiencia de intersección de capas de diferentes formas de opresión, en la actualidad el análisis se ha expandido para incluir muchos más aspectos de la identidad social. Identidades referencia más comúnmente en la cuarta ola del feminismoincluyen raza, género, sexo, sexualidad, clase, capacidad, nacionalidad, ciudadanía, religión y tipo de cuerpo. El término no fue adoptado ampliamente por las feministas hasta la década de 2000 y solo ha crecido desde entonces.