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Australianos irlandeses
Gael-Astrálaigh
Bandera australiana de herencia irlandesa.svg
Población total
C.  7.000.000 ( 30% de la población australiana de ascendencia irlandesa parcial) [1] [2]
80.000 (por nacimiento, 2011) [3]
2.087.800 (ascendencia irlandesa autodeclarada, 2011; 10,4% de la población australiana)
Regiones con poblaciones significativas
Sídney , Melbourne , Brisbane , Perth
Idiomas
Inglés australiano , hiberno-inglés , escocés del Ulster , irlandés
Religión
Católico romano (mayoría), protestantismo (minoría)
Grupos étnicos relacionados
Los irlandeses , ultramar irlandeses anglocélticos australianos , australianos escoceses , australianos de Gales , los australianos inglés , Cornualles australianos , la Isla de Man australianos , irlandeses americanos , británicos irlandeses , irlandeses neozelandeses

Los australianos irlandeses ( irlandés : Gael-Astrálaigh ) son un grupo étnico de ciudadanos australianos de ascendencia irlandesa , que incluye inmigrantes y descendientes cuya ascendencia se origina en la isla de Irlanda .

Los australianos irlandeses han jugado un papel considerable en la historia de Australia . Llegaron a Australia desde finales del siglo XVIII como criminales, pero la mayoría eran prisioneros de guerra, principalmente los que lucharon en la rebelión irlandesa de 1798 por la independencia y los colonos que no pudieron encontrar una vida durante la hambruna irlandesa y los duros años en Irlanda posteriores. Contribuyeron en gran medida al desarrollo de Australia en muchas áreas diferentes. A finales del siglo XIX, los australianos irlandeses constituían hasta un tercio de la población del país. [4]

No hay una cifra definitiva del número total de australianos de origen irlandés . En el censo australiano de 2011 , 2.087.800 residentes se identificaron con ascendencia irlandesa, ya sea solo o en combinación con otra ascendencia. [5] Esta ascendencia nominada ocupó el tercer lugar detrás del inglés y el australiano en términos de la mayor cantidad de respuestas y representa el 10,4% de la población total de Australia. Sin embargo, esta cifra no incluye a los australianos de origen irlandés que optaron por nominarse a sí mismos como "australianos" u otros ancestros. La embajada de Australia en Dublín afirma que hasta el 30% de la población afirma tener algún grado de ascendencia irlandesa. [6]

Historia [ editar ]

Historial demográfico [ editar ]

Personas con ascendencia irlandesa como porcentaje de la población de Australia dividida geográficamente por área local estadística, según el censo de 2011
Video externo
icono de video Primera parte de la entrevista de Booknotes con Thomas Keneally sobre La gran vergüenza y el triunfo de los irlandeses en el mundo de habla inglesa , 2 de enero de 2000 , C-SPAN
icono de video Parte Dos de Booknotes entrevista con Keneally 9 de enero de 2,000 , C-SPAN

Alrededor de 40.000 convictos irlandeses fueron transportados a Australia entre 1791 y 1867, incluidos al menos 325 [7] que habían participado en la rebelión irlandesa de 1798 , la rebelión de 1803 o las escaramuzas de Young Ireland en 1848 . Una vez en Australia, algunos estuvieron involucrados en la rebelión de convictos de Castle Hill en 1804 . La tensión continua en la isla Norfolk en el mismo año también llevó a una revuelta irlandesa. Ambos levantamientos pronto fueron aplastados. Todavía en la década de 1860, los prisioneros fenianos estaban siendo transportados, particularmente a Australia Occidental , donde el rescate de Catalpade radicales irlandeses frente a Rockingham fue un episodio memorable. [8]

Aparte de los convictos, la mayoría de los trabajadores que emigraron voluntariamente a Australia en el siglo XIX procedían del sector más pobre de la sociedad británica e irlandesa. Después de 1831, las colonias australianas emplearon un sistema de asistencia gubernamental en el que todos o la mayoría de los costos de inmigración se pagaban por los inmigrantes elegidos, y las autoridades coloniales utilizaron estos esquemas para ejercer cierto control sobre la inmigración. Si bien estos esquemas asistidos estaban predispuestos contra los elementos más pobres de la sociedad, los más pobres podían superar estos obstáculos de varias maneras, como confiando en la asistencia local o la ayuda de sus familiares. [9]

La mayoría de los emigrantes irlandeses a Australia eran colonos libres. El censo de Australia de 1891 contó con 228.000 nacidos en Irlanda. En ese momento, los irlandeses constituían aproximadamente el 27 por ciento de los inmigrantes de las islas británicas. [10] El número de nacidos en Irlanda en Australia alcanzó su punto máximo en 1891. Una década más tarde, el número de nacidos en Irlanda se había reducido a 184.035. El estado de dominio del Estado Libre de Irlanda en 1922 no disminuyó las llegadas desde Irlanda, ya que los irlandeses seguían siendo súbditos británicos . Esto cambió después de la Segunda Guerra Mundial, ya que las personas que emigraron de la nueva República de Irlanda (que entró en vigor en abril de 1949) ya no eran sujetos británicos elegibles para el pasaje asistido . Gente deIrlanda del Norte siguió siendo elegible para esto como ciudadanos británicos. Solo durante la década de 1960 se redujo significativamente la migración desde el sur de Irlanda. En 2002, alrededor de mil personas nacidas en Irlanda, norte y sur, estaban migrando permanentemente a Australia cada año. Para el año 2005–2006, 12,554 irlandeses ingresaron a Australia para trabajar bajo el esquema de visa Working Holiday.

Pueblos irlandeses y aborígenes [ editar ]

Se ha argumentado que los australianos irlandeses y los aborígenes (incluidos los de ascendencia mixta) sienten que existe un vínculo histórico y sentimental entre los dos grupos. Se considera que la opresión compartida de los aborígenes e irlandeses por parte de los británicos les da un terreno histórico común. [11]

El historiador Patrick O'Farrell argumentó que (a diferencia de otros colonos) los católicos irlandeses trataban a los aborígenes como iguales, como lo demuestra su voluntad de casarse entre ellos, dando lugar a los apellidos irlandeses prominentes entre los activistas aborígenes. [12]

Este argumento ha sido cuestionado. Se ha señalado que bajo las nuevas administraciones colonial y estatal, se requería un apellido de estilo europeo para los registros oficiales relacionados con los aborígenes. La policía local (a menudo de origen irlandés) recopiló los datos censales pertinentes y asignó sus propios nombres a los aborígenes con fines oficiales. Además, sin embargo, muchos de esos policías engendraron hijos con parejas casuales o de largo plazo de comunidades aborígenes. [11]

La suposición de que los irlandeses eran menos violentos que otros colonos también ha sido cuestionada, ya que los irlandeses se encontraban entre los guardabosques , ocupantes ilegales , policías, recolectores de madera y otros conocidos por su violencia contra los aborígenes. [11]

Huérfanos [ editar ]

Más de cuatro mil jóvenes huérfanas de los asilos de trabajo irlandeses fueron enviadas a las colonias australianas en el momento de la Gran Hambruna.(1848-1850) para satisfacer la demanda de sirvientes domésticos. Algunos colonos los recibieron con hostilidad y algunos fueron explotados o abusados ​​por empleadores y otros. Aunque algunos finalmente murieron en la pobreza, otros contrajeron matrimonios ascendentes, a menudo sobreviviendo a esposos mayores para experimentar una viudez prolongada. La Iglesia Católica solo se involucró en la década de 1870, cuando sus agencias de ayuda en Inglaterra se vieron abrumadas por la inmigración irlandesa. Aun así, solo alrededor del 10% de los reasentamientos se realizaron a través de agencias católicas hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Los grupos católicos australianos comenzaron a importar niños en la década de 1920 para aumentar la población católica y se comprometieron en gran medida a ubicarlos y educarlos después de la Segunda Guerra Mundial. La práctica se extinguió silenciosamente durante la década de 1950. [13] [14]

Idioma irlandés [ editar ]

Cubierta de Queensland Figaro y Punch , 16 de marzo de 1889, que muestra a los australianos irlandeses ofreciendo su apoyo entusiasta ala lucha de Parnell por la autonomía .

Los primeros convictos y soldados que llegaron a Australia incluyeron un gran número de hablantes de irlandés , un ejemplo fue el privado Patrick Geary, quien en 1808 actuó como intérprete judicial de Patrick Henchan, un convicto acusado de robo. [15] Un relato de 1800 se refiere a convictos que hablaban irlandés entre ellos (esto se considera evidencia de conspiración), y se reconoció en la década de 1820 que los sacerdotes no podían desempeñar sus funciones en la colonia de Nueva Gales del Sur sin el conocimiento de la idioma. [16] Hay una referencia a los bushrangers de habla irlandesa en Van Diemen's Land a principios del siglo XIX. [17]

La fiebre del oro de la década de 1850 atrajo a muchos irlandeses a la colonia de Victoria , con una alta proporción de hablantes de irlandés. Se nombró a un sacerdote de habla irlandesa, el padre Stack, para ministrar a los mineros irlandeses en la localidad de Bendigo, donde la fiebre del oro se encontraba en la fiebre del oro . [18] La inmigración irlandesa estaba en su apogeo en la década de 1860, siendo los principales condados de origen Clare , Tipperary , Limerick y Kilkenny , todos ellos áreas donde el idioma aún era fuerte. [19] El irlandés siguió hablándose en los distritos rurales de Australia donde se habían asentado los irlandeses, y hay alguna evidencia de que se transmite a la siguiente generación. [20] [21]

El renacimiento gaélico en Irlanda a finales del siglo XIX encontró una respuesta en Melbourne y Sydney , con el establecimiento de ramas de la Liga Gaélica . La década de 1970 vio un renovado interés en el idioma, principalmente entre los australianos de ascendencia irlandesa, [22] y ahora existe una red de hablantes de irlandés en las principales ciudades. El Departamento de Estudios Celtas de la Universidad de Sydney ofrece cursos en irlandés antiguo e irlandés moderno , y el Newman College (Universidad de Melbourne) alberga una colección de libros y manuscritos en irlandés que suelen utilizar los estudiosos. [23] Los australianos han publicado ficción, poesía y periodismo en irlandés.

Política [ editar ]

Aunque los irlandeses católicos no eran en general poderosos políticamente, la gran cantidad de irlandeses combinada con el sufragio masculino universal hizo posible que los irlandeses obtuvieran cargos en ocasiones, como los primeros ministros victorianos John O'Shanassy (1857, 1858–59, 1861–63) y Charles Gavan Duffy (1871-1872). Peter Lalor fue el líder de la Rebelión de Eureka de 1854 , más tarde un miembro conservador del parlamento. [ cita requerida ]

Antes de 1890, los católicos irlandeses se oponían a Henry Parkes , el principal líder liberal, y al libre comercio, ya que ambos representaban los intereses comerciales protestantes, ingleses y ricos. En la gran huelga de 1890, el cardenal Moran, el líder de la iglesia, simpatizaba con los sindicatos, pero los periódicos católicos criticaron el trabajo organizado durante toda la década. Después de 1900, los católicos se unieron al Partido Laborista porque su énfasis en la igualdad y el bienestar social atraía a las personas que eran trabajadores y pequeños agricultores. En las elecciones de 1910, el laborismo ganó en áreas donde la concentración de católicos estaba por encima del promedio, y el número de católicos en las filas parlamentarias del laborismo aumentó. [24]

Primera Guerra Mundial [ editar ]

Los católicos irlandeses constituían una cuarta parte de la población de Australia a principios del siglo XX. Eran en gran parte de la clase trabajadora y votaron por el Partido Laborista. El referéndum sobre el servicio militar obligatorio en 1917, después del Levantamiento de Pascua en Dublín, provocó una identificación entre los irlandeses, el Sinn Féin y la sección anti-servicio militar obligatorio del Partido Laborista. Las fuerzas pro-reclutamiento explotaron esto, denunciando abiertamente a los católicos anti-reclutamiento, como el arzobispo Mannix y TJ Ryan , el primer ministro de Queensland., por deslealtad. En general, los protestantes, armados con la autoridad de la tradición, defendieron la idea de Australia como parte integral del Imperio; y los católicos, liberados de esa autoridad por sus orígenes irlandeses y sus afiliaciones de clase trabajadora, miraron hacia el futuro colocando a Australia en primer lugar y al Imperio en segundo lugar. No había una correlación simple entre el catolicismo, el protestantismo y el reclutamiento, pero la idea de una alianza entre católicos y trabajadores contra el reclutamiento se mantuvo durante muchos años. [25]

Política laboral de mediados del siglo XX [ editar ]

El Partido Laborista permaneció durante muchas décadas cerca de sus raíces católicas irlandesas de clase trabajadora. Los gobiernos laboristas generalmente estaban dominados por líderes de ascendencia irlandesa, como los primeros ministros James Scullin (1929–31), John Curtin (1941–45) y Ben Chifley (1945–49) y mucho más tarde Paul Keating (1991–96). Lo mismo ocurrió con muchos gobiernos estatales, como las administraciones de Nueva Gales del Sur dirigidas por los primeros ministros James McGirr ( 1947-1952 ), Joseph Cahill (1952-1959) y Jack Renshaw (1964-1965). Los tres primeros ministros eran católicos irlandeses. Por el contrario, los partidos conservadores tenían pocos católicos irlandeses (con la excepción de Joseph Lyons, primer ministro conservador de 1932 a 1939; e incluso Lyons desertó del Laborismo, habiendo sido primer ministro de Tasmania durante la década de 1920). Australia, por lo tanto, tenía líderes políticos al más alto nivel de ascendencia católica irlandesa décadas antes que otros países anglófonos como los Estados Unidos .

Arthur Calwell , ministro de inmigración en el gobierno de Chifley y líder de la oposición federal de 1960 a 1967, se identificó fuertemente con su ascendencia irlandesa y aprendió gaélico. [ cita requerida ]

Estado [ editar ]

La bandera australiana irlandesa

Walker (2007) compara las comunidades de inmigrantes irlandeses en los Estados Unidos, Australia, Nueva Zelanda, Canadá y Gran Bretaña respetando las cuestiones de identidad y "ser irlandés". La religión siguió siendo la principal causa de diferenciación en todas las comunidades de la diáspora irlandesa y tuvo el mayor impacto en la identidad, seguida por la naturaleza y dificultad de las condiciones socioeconómicas que enfrentan en cada nuevo país y la fuerza de los continuos vínculos sociales y políticos de los inmigrantes irlandeses y sus descendientes con el viejo país. Desde finales del siglo XX en adelante, la identidad irlandesa en el extranjero se volvió cada vez más cultural, no denominacional y apolítica, pero muchos emigrantes del Ulster (y especialmente de Irlanda del Norte ) se mantuvieron al margen de esa tendencia. [ cita requerida ]

Durante gran parte de los siglos XIX y XX, los australianos irlandeses, en particular, aunque no exclusivamente , los católicos , fueron tratados con sospecha en una atmósfera sectaria . El forajido Ned Kelly (1855-1880) alcanzó el estatus de héroe popular nacional; baladas, películas y pinturas han perpetuado desde 1878 la leyenda. [26]Kelly, quien fue ahorcado por asesinato, a menudo es visto románticamente como el tipo de trato que los católicos irlandeses en Australia podrían esperar. En realidad, sin embargo, la mayoría de los irlandeses eran trabajadores urbanos que experimentaron menos discriminación oficial en Australia que en Irlanda, y muchos australianos irlandeses (católicos y protestantes) ascendieron a posiciones de riqueza y poder en la jerarquía colonial. Muchos hombres irlandeses, por ejemplo, ingresaron en derecho, el poder judicial y la política, y en la época de Ned Kelly, el 80% de la policía victoriana era de origen irlandés y la mitad de ellos había servido en la Real Policía de Irlanda . En las principales ciudades como Melbourne y Sydney , se formaron asociaciones sociales y políticas irlandesas, incluida laMelbourne Celtic Club , que sobrevive hoy. El colono irlandés en Australia, tanto voluntario como forzado, fue crucial para la supervivencia y prosperidad de las primeras colonias tanto demográfica como económicamente. 300.000 colonos libres irlandeses llegaron entre 1840 y 1914. En 1871, los irlandeses eran una cuarta parte de todos los nacidos en el extranjero. [ cita requerida ]

Día de San Patricio [ editar ]

O'Farrell (1995) demuestra la importancia de San Patricio para los irlandeses, ya sean del norte o republicanos , protestantes o católicos, y cómo evolucionaron las manifestaciones australianas del festival irlandés. El Día de San Patricio se convirtió en una expresión de la identidad irlandesa y fue emblemático de la cultura irlandesa.y separatismo tradicional que emigró con los irlandeses a Australia. Los primeros inmigrantes a Australia desde Irlanda eran principalmente miembros de colonias penales; no se permitieron las asambleas o cualquier expresión de la cultura irlandesa. El Día de San Patricio fue al principio la excepción, porque no era muy político, era ecuménico y estaba subordinado al reconocimiento más amplio de Gran Bretaña. En una serie de cartas, un P. Cunningham, declaró que un baile de "jubileo" del Día de San Patricio se estaba celebrando en Sydney en 1826. [27] La situación cambió, sin embargo, en la década de 1830 con el crecimiento de católicos irlandeses adineradosemancipistas y la introducción de sacerdotes católicos irlandeses. Estos factores dieron lugar a conflictos y tensiones que se mantendrían constantes a partir de entonces a medida que el ascenso y el declive de los movimientos políticos nacionales irlandeses influyeron en la población irlandesa en Australia. Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, los imperativos impuestos por las demandas de la guerra eclipsaron el sentimiento irlandés australiano. [28]

Naranja [ editar ]

La idea de fraternidad y cómo organizarla fue una de las exportaciones invisibles de la Europa del siglo XIX al Nuevo Mundo. Fitzpatrick (2005) explora la difusión internacional de la Loyal Orange Institution , con referencia comparativa a la masonería , su modelo principal. Se discuten tres explicaciones alternativas para su atractivo fuera de Irlanda: que facilitó la asimilación de los emigrantes, transmitió las animosidades irlandesas "tribales" a nuevos contextos o se adaptó a las rivalidades sectarias preexistentes en el extranjero. Estas hipótesis se prueban utilizando evidencia de Australia del Sur , donde el Orangeismo floreció en ausencia de un Ulster pesado.Inmigración protestante. Un perfil colectivo de Orange South Australia se deriva de los registros de las logias que muestran la edad, la denominación religiosa y la ocupación, y el atractivo del Orangeismo está relacionado con los contextos políticos y religiosos locales. En este caso, el orangeismo fue principalmente una exportación de técnicas organizativas en lugar de personal irlandés o fanatismo. [29]

Clero y monjas católicos [ editar ]

La Iglesia Católica en Australia mantuvo una fuerte identidad irlandesa, especialmente en las décadas desde la década de 1880 hasta la de 1960, cuando se retiró la ayuda estatal para las escuelas de la iglesia y la Iglesia mantuvo un sistema escolar separado y financiado por separado. El liderazgo de la Iglesia australiana fue casi en su totalidad irlandés desde 1883 hasta 1940, prominentes obispos nacidos en Irlanda, incluidos el cardenal Moran y el arzobispo Kelly en Sydney, los arzobispos Carr y Mannix en Melbourne y el arzobispo Duhig en Brisbane. Muchas de las escuelas católicas estaban dirigidas y atendidas por órdenes de monjas irlandesas como las Hermanas de la Misericordia y Brigidines.y órdenes de hermanos irlandeses como los hermanos cristianos y los hermanos patricios . Las Hermanas de la Caridad trabajaron en hospitales. [ cita requerida ]

McGrath (1995) demuestra el éxito de las monjas católicas que llegaron a Parramatta, Nueva Gales del Sur, desde Irlanda en 1888, notando el crecimiento de su grupo de nueve recién llegados a una floreciente congregación de más de doscientas mujeres en sesenta años. En la década de 1950, este grupo de religiosas era responsable de 24 escuelas primarias, cinco escuelas secundarias y dos orfanatos. En Australia continuaron con la tradición irlandesa de las Hermanas de la Misericordia y vivieron un estilo de vida monástico. Sus habitaciones escasamente amuebladas se conocían como celdas. Había poca o ninguna calefacción. Las prácticas espirituales de las hermanas reflejaban la escuela de espiritualidad del siglo XVII. [ cita requerida ]

Su relación con el clero era de devoción, dedicación y subordinación, lo que reflejaba el estatus de la mujer en la población en general. Fueron las presiones sociales externas las que finalmente llevaron al declive de las Hermanas de la Misericordia a medida que Australia avanzaba hacia la década de 1960. Las reevaluaciones radicales forzaron una reestructuración de la Iglesia católica en su conjunto y un replanteamiento de los tipos de servicio que la Iglesia requeriría en los tiempos modernos. [30]

Medios [ editar ]

The Irish Echo (Australia) es un periódico disponible en forma impresa y en línea, que cubre noticias irlandesas y otros asuntos de interés irlandés. [31]

Tinteán es una revista en línea dirigida principalmente a los australianos irlandeses. Su objetivo declarado es proporcionar comentarios serios y una perspectiva independiente sobre una amplia gama de temas australianos / irlandeses. Publica algún material en idioma irlandés. [32]

An Lúibín es un boletín quincenal en idioma irlandés que se distribuye en línea en Australia y en el extranjero. Se ocupa de cuestiones lingüísticas y también contiene artículos sobre folclore, literatura y actualidad. [33]

Deportes [ editar ]

Los católicos irlandeses han sido la minoría más grande de la nación a lo largo de la mayor parte de la historia de Australia. Su resistencia al establecimiento anglocéntrico de élite ha marcado profundamente el desarrollo del deporte. En su mayoría de clase trabajadora, los irlandeses practicaban deportes como la liga de rugby y el fútbol australiano, mientras que la mayoría protestante a menudo prefería el cricket, el fútbol, ​​el rugby y el boxeo. Las tensiones y los contrastes entre estas dos culturas deportivas eventualmente construyeron las actitudes y creencias hacia los juegos y deportes que los australianos comparten hoy. [34]

Los clubes de fútbol irlandeses en Australia incluyen:

Victoria
  • St Kilda Celts [35]
  • Geelong Celtic ( desaparecido )
  • Ulsterville ( desaparecido )
  • Kew Celtic ( desaparecido )
Nueva Gales del Sur
  • Celta del sur de Lismore
  • Celtic United
Territorio del Norte
  • Darwin Rovers
  • Alice Springs Celtic
El oeste de Australia
  • Shamrock Rovers Perth
  • East Perth FC
  • Esmeralda FC
  • Celtic Australis FC Perth Lions
Sur de Australia
  • Adelaide Celtic ( desaparecido )

Actualidad [ editar ]

En el censo de 2006, 50,255 residentes australianos declararon haber nacido en la República de Irlanda y otros 21,291 declararon haber nacido en Irlanda del Norte . [36] Las ciudades con la mayor población de nacidos en Irlanda fueron Sydney (12,730), Melbourne (8,950) y Perth (7,060). [37]

En el censo de 2011, 2.087.800 australianos (10,4% de la población total) declararon que tenían ascendencia irlandesa sola o en combinación con otra ascendencia; sólo los ancestros australianos e ingleses fueron nominados con más frecuencia. [5]

Según los datos del censo publicados por la Oficina de Estadísticas de Australia en 2004, los australianos irlandeses son, por religión, 46,2% católicos romanos , 15,3% anglicanos , 13,5% de otra denominación cristiana, 3,6% de otras religiones y 21,5% "sin religión". [ cita requerida ]

Los patrones de asentamiento australiano irlandés no son significativamente diferentes de los de la población australiana en su conjunto, es decir, un tercio vive en Nueva Gales del Sur y una cuarta parte vive en Victoria , excepto que alrededor del 22 por ciento vive en Queensland (en comparación con solo el 18 por ciento). ciento de la población general). Relativamente pocos como proporción residen en Australia Occidental (el 7,6 por ciento de los australianos irlandeses en comparación con el 9,9 por ciento de la población general).

El censo australiano de 2001 registró que las personas que informaron alguna etnia australiana irlandesa representaron el 10,7% de todas las respuestas en el Territorio de la Capital Australiana (42.540 respuestas), el 10,2% en Victoria (469.161 respuestas), el 9,9% en Nueva Gales del Sur (622.944) , El 9,7% en Queensland (433.354), el 7,8% en Tasmania (42.552), el 7,6% en Australia Occidental (171.667), el 7,5% en el Territorio del Norte (18.325) y el 6,7% en Australia Meridional (119.063).

Uso del idioma irlandés [ editar ]

En el censo de 2011, se informó que 1.895 personas usaban el irlandés como idioma familiar, la mayoría de ellas en Sydney y Melbourne. [38] Esto representa un aumento de la cifra de 918 en el censo de 2006. [39] No existen estadísticas oficiales sobre el uso del irlandés fuera del hogar.

Cultura popular [ editar ]

La miniserie australiana y el drama histórico Against the Wind trata tanto del dominio británico de Irlanda como del desarrollo de Nueva Gales del Sur y Australia. El libro de Ruth Park de 1948 The Harp in the South retrata la vida de una familia australiana irlandesa católica que vive en un barrio pobre de Sydney. Otros programas relacionados con los australianos irlandeses incluyen The Last Outlaw y Brides of Christ . [40]

Personas notables de ascendencia irlandesa [ editar ]

Georgia William Torrance, un australiano irlandés
  • Ned Kelly , Bushranger y forajido mejor conocido por llevar una armadura casera.
  • Peter Lalor , rebelde australiano nacido en Irlanda y, más tarde, político que saltó a la fama por su papel protagónico en la  Rebelión Eureka . [41]
  • George William Torrance , compositor de música religiosa.
  • Alan Joyce , actual director ejecutivo de Qantas , nacido en Irlanda y emigrado a Australia en 1996. [42]
  • Jim Stynes , futbolista australiano y medallista de Brownlow . Nacido en Irlanda y emigrado a Australia en la década de 1980. [43]
  • Johnny Logan , doble ganador del Festival de la Canción de Eurovisión , nacido en Melbourne . [44]

Ver también [ editar ]

  • Gente irlandesa
  • Australianos anglo-celtas
  • Relaciones Australia-Irlanda
  • Sociedad benéfica católica de Australasia de Hibernia

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Ministro de Relaciones Exteriores, Dermot Ahern TD, anuncia subvenciones a organizaciones comunitarias irlandesas en el hemisferio sur" . DFA . 26 de septiembre de 2007. Archivado desde el original el 28 de julio de 2013.
  2. ^ "Compañía ilimitada de operaciones de información de ascendencia - comunicados de prensa" . www.ancestryeurope.lu . Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2017 . Consultado el 11 de octubre de 2017 .
  3. ^ "Resumen del país de Irlanda" . Departamento de Relaciones Exteriores . Consultado el 11 de octubre de 2017 .
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  10. ^ T. Jordan-Bychkov, Australia, 2009, p. 44
  11. ↑ a b c McGrath, Ann (2010). "Aborígenes del trébol: los irlandeses, los aborígenes australianos y sus hijos". Australia aborigen . ANU. 24 : 55–84.
  12. ↑ O'Farrell, 2001, p. 72
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  15. ^ Hall, p. 238.
  16. ↑ O'Farrell, p. 27.
  17. ↑ Los bushrangers en cuestión se llamaron Scanlan y Brown. Se dice que un tercer miembro de la pandilla, un inglés llamado Richard Lemon, mató a Scanlan porque estaba cansado de escucharlo a él y a Brown hablar en irlandés juntos. Hughes, pág. 227.
  18. ^ Nadie, p.41.
  19. ^ Nadie, p. 12. Véase también la discusión en Fitzgerald sobre el estado de Irlanda en Irlanda en ese momento.
  20. ^ Nadie, p. 44.
  21. ↑ Ó Nuadháin, Val agus Ryan, Colin: 'Nioclás Ó Domhnaill: Laoch na Gaeilge san Astráil' en Feasta , Bealtaine 2009.
  22. ^ Nadie, págs. 148-163.
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  24. ^ Celia Hamilton, "Católicos irlandeses de Nueva Gales del Sur y el Partido Laborista, 1890-1910", Estudios históricos: Australia y Nueva Zelanda 1958 8 (31): 254-267
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  37. ^ Estadísticas, c = AU; o = Commonwealth de Australia; ou = Oficina Australiana de. "Oficina de Estadísticas de Australia, Gobierno de Australia" . www.abs.gov.au . Consultado el 11 de octubre de 2017 .
  38. ^ Servicio de radiodifusión especial (SBS): http://www.sbs.com.au/news/census/ . Mensajes: "Ubicación", "Todos los demás idiomas", "Irlandés".
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  40. ^ Reid, Richard. "Ensayo de irlandés en Australia" . www.nma.gov.au . Museo Nacional de Australia . Consultado el 10 de diciembre de 2018 .
  41. ^ http://adbonline.anu.edu.au/biogs/A050059b.htm
  42. ^ Snow, Deborah (8 de octubre de 2011). "Manteniendo el rumbo" . El Sydney Morning Herald . Consultado el 8 de octubre de 2011 .
  43. ^ "Orador Jim Stynes" . Icmi.com.au . Consultado el 20 de marzo de 2012 .
  44. ^ Thompson, Dave. "Johnny Logan" . allmusic . Consultado el 16 de mayo de 2020 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Fitzgerald, Garrett, 'Estimaciones para baronías de nivel mínimo de habla irlandesa entre cohortes decenales sucesivas, 117–1781 a 1861–1871,' Volumen 84, Actas de la Royal Irish Academy 1984
  • Hall, Barbara, Death or Liberty: The Convicts of the Britannia, Irlanda a Botany Bay, 1797 (Hall 2006)
  • Hogan, James Francis (1888). Los irlandeses en Australia  . Melbourne: George Robertson & Co.
  • Hughes, Robert. La orilla fatal . Londres: Routledge (1987)
  • Jupp, James. El pueblo australiano: una enciclopedia de la nación, su gente y sus orígenes (2002)
  • Martin, Arthur Patchett (1889). "Los irlandeses en Australia"  . Australia y el Imperio (1 ed.). Edimburgo: David Douglas. págs. 135-156.
  • Noone, Val , Hidden Ireland en Australia (Ballarat Heritage Services 2012)
  • O'Farrell, Patrick , Letters from Irish Australia (New South Wales University Press, 1984).
  • O'Farrell, Patrick. Los irlandeses en Australia: 1798 hasta la actualidad (3ª ed. Cork University Press, 2001)
  • Wells, Andrew y Theresa Martinez, eds. Australia's Diverse Peoples: A Reference Sourcebook (ABC-CLIO, 2004)

Enlaces externos [ editar ]

  • Reid, Richard (2012). "Irlandés en Sydney de la Primera Flota a la Federación" . Diccionario de Sydney . Diccionario de Sydney Trust . Consultado el 4 de octubre de 2015 .
  • Kildea, Jeff (2012). "Celebrando el día de San Patricio en Sydney del siglo XIX" . Diccionario de Sydney . Diccionario de Sydney Trust . Consultado el 5 de octubre de 2015 .
  • Documental: The Irish In Australia: The Beat of a Distant Drum