Istishab ( árabe : استصحاب . Transl continuidad ) es un término islámico utilizado en la jurisprudencia para denotar el principio de la presunción de continuidad. [1] Se deriva de una palabra árabe suhbah que significa acompañar. [2] Es uno de los principios fundamentales de la deducción jurídica que presume la continuación de un hecho. Se basa en la probabilidad y se puede aplicar en ausencia de otras pruebas. [3]
Istishab, una iniciativa de ash-Shafii , [4] es el principio racionalista de extraer una solución legal según la cual no se considera que se produzcan cambios hasta que aparezcan signos claros de estos cambios. Sirve de base para muchos fallos legales, como la presunción de inocencia: la persona se considera inocente a menos que se demuestre su culpabilidad. Malik ibn Anas y ash-Shafii lo consideraron una prueba hasta que se contradiga. [5] Varios juristas clásicos discreparon sobre este principio y algunos juristas hanafi se negaron a considerarlo como una prueba. [6] [7] Ahora es ampliamente utilizado por los eruditos contemporáneos.[8] [9]
Definición
Ibn al-Qayyim lo definió como [10]
La continuación de lo establecido o la negación de lo que no existe, es decir, es el juicio, negativo o positivo, continúa hasta que se evidencia un cambio de estado. Esta continuidad no está probada por evidencia positiva, sino por la ausencia de la existencia de nueva evidencia.
Al-Qarafi lo expresó como la validez del estado anterior en las siguientes palabras.
Istishab significa la creencia de que se debe asumir que la materia pasada o presente permanece como está en el presente o en el futuro.
Tipos
Istishab se divide en varios tipos. La mayoría de los estudiosos están de acuerdo en tres tipos. [11]
Presunción de la ausencia original
Es la ausencia de cualquier norma islámica sobre un musulmán adulto, hasta que se establezca su legitimidad. Un ejemplo es la ausencia de la sexta oración obligatoria para un musulmán, la reanudación de la inocencia de la persona en un crimen, etc. Los teólogos islámicos son unánimes en cuanto a la validez de este tipo. [12]
La base de la vida cotidiana es la permisibilidad.
La abrumadora mayoría de juristas cree que la base de las cosas útiles de la vida cotidiana es la permisibilidad y la prohibición de las cosas dañinas . Por ejemplo, se permite cierto tipo de comida hasta que se establezca un argumento de la Sharia que demuestre su prohibición.
Presunción de existencia antes de que se disponga de pruebas
Si hay textos de la Sharia con respecto a alguna norma, respaldados por el Istishab, las declaraciones sobre la abolición de esta regla no serán aceptadas hasta que estén respaldadas por pruebas. Un ejemplo es la propiedad continuada de los derechos de propiedad. La solicitud para rescindir la propiedad no será aceptada hasta que se presente evidencia que respalde estas declaraciones. Otro ejemplo es la vigencia de la ablución , que no quedará invalidada por la mera duda.
Referencias
- ^ "Istishab - Estudios islámicos de Oxford en línea" . www.oxfordislamicstudies.com . Consultado el 30 de noviembre de 2017 .
Término jurídico islámico para la presunción de continuidad, donde se presume que una situación existente anteriormente continúa en la actualidad hasta que se pruebe lo contrario.
- ^ Equipo, Almaany. "ترجمة و معنى استصحاب في قاموس عربي انجليزي" [Significado de Istishab en el diccionario inglés árabe Almaany]. www.almaany.com . Consultado el 30 de noviembre de 2017 .
- ^ Ahmad, Abu Umar Faruq (2010). Teoría y práctica de las finanzas islámicas modernas: el análisis de caso de Australia . Editores universales. ISBN 9781599425177.
- ^ Sookhdeo, Patrick (30 de junio de 2014). Comprensión de la teología islámica . BookBaby. ISBN 9780989290548.
- ^ Baamir, Abdulrahman Yahya (1 de abril de 2016). Ley Sharia en Arbitraje Comercial y Bancario: Ley y Práctica en Arabia Saudita . Routledge. ISBN 9781317055624.
- ^ al-Ḥasan., Muḥammadī, Abū (2002). Mabānī-i istinbāṭ-i ḥuqūq-i Islāmī, yā, Uṣūl-i fiqh (Chāp-i 14 ed.). Tihrān: Muʼassasah-ʼi Intishārāt va Chāp-i Dānishgāh-i Tihrān. ISBN 9640340766. OCLC 54049210 .
- ^ al-Ḥillī, al-ʿAllāmah (10 de noviembre de 2016). Fundamentos de la jurisprudencia: una introducción a la teoría jurídica de Imāmī Shīʿī: Mabādiʾ al-wuṣūl ilā ʿilm al-uṣūl . RODABALLO. ISBN 9789004311770.
- ^ Kamali, Mohammad Hashim (17 de marzo de 2008). Ley de la Sharia: una introducción . Publicaciones de Oneworld. ISBN 9781780740379.
- ^ "Al Qawaaid al Fiqhiyyah - Shakeel Mahate" . www.smahate.com . Consultado el 30 de noviembre de 2017 .
- ^ "El octavo principio: el principio de Istishab (presunción de continuidad)" . www.iium.edu.my . Consultado el 30 de noviembre de 2017 .
- ^ Gleave, Robert (2000). Duda inevitable: dos teorías de la jurisprudencia chiíta . RODABALLO. ISBN 9004115951.
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