Jean Haudry (nacido el 28 de mayo de 1934) es un lingüista francés e indoeuropeista . Haudry es considerado generalmente como un lingüista distinguido por otros estudiosos, [1] [2] aunque también ha sido criticado por su proximidad política con la extrema derecha . [1] L'Indo-Européen de Haudry , publicado en 1979, sigue siendo la introducción de referencia a la lengua protoindoeuropea escrita en francés. [3]
Jean Haudry | |
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Nació | |
Nacionalidad | francés |
Ocupación | Indólogo , indoeuropeista |
Biografía
Jean Haudry nació el 28 de mayo de 1934 en Le Perreux-sur-Marne , en los suburbios del este de París . [4] Se convirtió en agregado en estudios de gramática en la École Normale Supérieure en 1959, [5] y obtuvo un doctorado en lingüística en 1975 después de una tesis sobre casos gramaticales en sánscrito védico . [6]
De 1974 a 1975, ha sido miembro del comité de patrocinio de Nouvelle École GRECE , un grupo de expertos etnonacionalista dirigido por Alain de Benoist . [7] Haudry actuó como presidente de GRECE en su decimotercer simposio en 1978. [ cita requerida ]
, una revista publicada porHaudry fue miembro del Instituto de Formación del Front National (FN) de Jean-Marie Le Pen . [8] También sirvió en el "Consejo Científico" de la FN hasta finales de la década de 1990, [1] cuando decidió seguir a Bruno Mégret y su partido disidente Mouvement National Républicain . [ cita requerida ]
En 1980, cofundó con los miembros del GRECE Jean-Paul Allard Jean Varenne el "Instituto de Estudios Indoeuropeos" (IEIE) en la Universidad Jean Moulin de Lyon 3 . [9] Bajo su dirección entre 1982 y 1998, el IEIE publicó la revista Études indo-européennes . Fue profesor de sánscrito y decano de la facultad de letras de la Universidad de Lyon 3 y director de estudios en la sección 4 de la École Pratique des Hautes Études . Se convirtió en profesor emérito en 2002. [ cita requerida ]
yEn 1995, participó en la fundación del movimiento nativista Terre et Peuple , junto con Pierre Vial y Jean Mabire . [10]
Poco después de la jubilación de Jean Haudry, el Ministerio de Educación francés nombró una comisión para investigar si el instituto de Haudry no estaba demasiado asociado con la extrema derecha. El trabajo de la comisión fue discutido cuando el sucesor de Haudry, Jean-Paul Allard, disolvió el instituto y lo reconstituyó como una asociación libre de supervisión estatal. [11]
Estudios indoeuropeos
Modelo de tres cielos
En su trabajo más importante sobre mitología comparada , La Religion cosmique des Indo-Européens (1987; "La religión cósmica de los indoeuropeos"), Haudry argumentó que la cosmogonía protoindoeuropea presentaba tres 'cielos' (diurnos, nocturnos y liminales). ) cada uno tiene su propio conjunto de deidades y colores (blanco, rojo y oscuro). [12] La proposición se menciona a menudo en los manuales, [12] [13] aunque ha sido criticada por algunos estudiosos como una "sobreinterpretación" de los datos disponibles. [14] [15]
Reino | Tema | Deidades | Color |
---|---|---|---|
Día | Celestial | "Dios del cielo de la luz del día" ( * Dyēus ) | blanco |
Amanecer / crepúsculo | Puente | "Binder-dios" ( Kronos , Savitr , Saturnus ) | rojo |
Noche | Espíritus de la noche | "Dios del cielo nocturno" ( Urano ) | oscuro |
Hipótesis ártica
Haudry ha apoyado la hipótesis ártica del origen de los indoeuropeos . [1]
Obras
- Haudry, Jean (1979). L'indo-européen . Prensas universitarias de Francia. ISBN 978-2-13-038370-3.
- Haudry, Jean (1981). Les Indo-Européens . Prensas universitarias de Francia. ISBN 978-2130383710.
- Haudry, Jean (1987). La religion cosmique des Indo-Européens . Archè. ISBN 978-2-251-35352-4.
- Haudry, Jean (2017). Le feu dans la tradicion indo-européenne . Arché. ISBN 978-88-7252-343-8.
Referencias
- ↑ a b c d Lincoln , 1999 , p. 121: "Excelente lingüista, Haudry es también miembro del" Consejo Científico "del Frente Nacional de Jean-Marie Le Pen . En sus diversos escritos, Haudry ha sostenido la antigua tesis nazi que colocaba la patria indoeuropea en el Ártico (es decir, el lugar más blanco y nórdico de la tierra) al mismo tiempo que defiende la contrarrevolución y denuncia la proclamación del "Droits de l'homme" (4 de agosto de 1789) como el origen de la decadencia moderna.
- ^ Rocher, Rosane (1980). "Revisión de L'emploi des cas en védique: Introducción a l'étude des cas en indo-européen". Idioma . 56 (1): 192-194. doi : 10.2307 / 412653 . ISSN 0097-8507 . JSTOR 412653 .
... un libro inteligente aunque controvertido, cuyo principal mérito puede residir en última instancia en el replanteamiento y la discusión que seguramente estimulará.
- ^ Rey, Alain (2016). Dictionnaire historique de la langue française . París: Le Robert. ISBN 978-2-321-00726-5. OCLC 962378951 .
- ^ Duchesne-Guillemin, Jacques (1979). Acta Iranica . Rodaballo. pag. 249. ISBN 978-90-04-05941-2.
- ^ "Les agrégés de l'enseignement secondaire. Répertoire 1809-1960" . rhe.ish-lyon.cnrs.fr . Consultado el 10 de marzo de 2020 .
- ^ Haudry, Jean (1975). L'emploi des cas en védique: introducción a l'étude des cas en indo-européen (tesis de Thèse Lettres Paris III). Francia.
- ^ Duranton-Crabol 1988 , p. 254.
- ^ François 2005 , p. 56.
- ^ Rousso 2004 , p. 7.
- ^ François, Stéphane (2019). "Guillaume Faye y el arqueofuturismo". En Sedgwick, Mark (ed.). Pensadores clave de la derecha radical: detrás de la nueva amenaza a la democracia liberal . Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 94. ISBN 978-0-19-087760-6.
- ^ Lincoln 1999 , p. 122.
- ↑ a b c Mallory y Adams , 1997 , págs. 131, 290.
- ↑ a b Mallory y Adams , 2006 , p. 428.
- ^ Sergent 1990 , p. 942.
- ^ Masson, Emilia (1989). "Jean Haudry. La religion cosmique des Indo-Européens (compte-rendu)" . Revue de l'histoire des religions . 206 (2): 187.
Bibliografía
- Duranton-Crabol, Anne-Marie (1988). Visages de la Nouvelle droite: le GRECE et son histoire . Presses de la Fondation nationale des sciences politiques. ISBN 978-2-7246-0561-7.
- François, Stéphane (2008). Les néo-paganismes et la Nouvelle droite, 1980-2006: pour une autre Approche . Archè. ISBN 978-88-7252-287-5. (adaptado de François (2005). Les paganismes de la Nouvelle Droite (1980-2004) (tesis doctoral). Université du Droit et de la Santé - Lille II.)
- Lincoln, Bruce (1999). Mito de la teorización: narrativa, ideología y erudición . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-48202-6.
- Mallory, James P .; Adams, Douglas Q. (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea . Routledge. ISBN 978-1-884964-98-5.
- Mallory, James P .; Adams, Douglas Q. (2006). La introducción de Oxford al mundo protoindoeuropeo y protoindoeuropeo . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-929668-2.
- Rousso, Henry (2004). Rapport sur le racisme et le négationnisme à Lyon III (PDF) (Informe).
- Sergent, Bernard (1982). "Penser - et mal penser - les Indo-Européens". Annales. Histoire, Sciences Sociales . 37 (4): 669–681. doi : 10.3406 / ahess.1982.282879 . ISSN 0395-2649 .
- Sergent, Bernard (1990). "La religion cosmique des Indo-Européens (nota crítica)" . Annales . 45 (4): 941–949. doi : 10.3406 / ahess.1990.278879 .