Jennifer A. Richeson (nacida el 12 de septiembre de 1972) es una psicóloga social estadounidense que estudia la identidad racial y las interacciones interraciales. Actualmente es Profesora Philip R. Allen de Psicología en la Universidad de Yale, donde dirige el Laboratorio de Percepción Social y Comunicación. Antes de su nombramiento en la facultad de Yale, Richeson fue profesora de psicología y estudios afroamericanos en la Universidad Northwestern . En 2015, fue elegida miembro de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos . [1] [2]
Jennifer Richeson | |
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Nació | Baltimore , Maryland, Estados Unidos | 12 de septiembre de 1972
Nacionalidad | americano |
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Vida temprana
Richeson se crió en un área predominantemente blanca de clase media de Baltimore, Maryland , hija de un hombre de negocios y un director de escuela. Se ha descrito a sí misma como una estudiante indiferente y de bajo rendimiento en su infancia. Dejando la escuela primaria predominantemente blanca y la sombra de su talentoso hermano mayor, David, Richeson floreció después de mudarse a escuelas con una población estudiantil más diversa. Entró en una escuela secundaria predominantemente negra y una escuela secundaria exclusivamente para mujeres. Su comprensión de que las clases avanzadas eran tomadas de manera desproporcionada por no afroamericanos la motivó a convertirse en una activista estudiantil . Ella ha citado estas primeras experiencias como importantes para desarrollar su interés en la identidad y las interacciones interraciales. [3] [4] [5]
Educación
Richeson completó un Sc.B. en psicología con honores en la Universidad de Brown en 1994. Obtuvo su maestría y doctorado. en psicología social en la Universidad de Harvard en 1997 y 2000, respectivamente. [6]
Carrera académica
Richeson se convirtió en profesora asistente en el Departamento de Psicología y Ciencias del Cerebro en Dartmouth College en Hanover, New Hampshire , en 2000. Fue miembro visitante en el Instituto de Investigación de Estudios Comparativos en Raza y Etnia de la Universidad de Stanford . En 2005, se mudó a la Universidad Northwestern en Evanston, Illinois , donde ocupó cargos en el Departamento de Psicología y el Departamento de Estudios Afroamericanos (por cortesía) y fue miembro de la facultad del Instituto de Investigación de Políticas y el Centro de Disparidades Sociales y Salud. [7] Fue nombrada Cátedra Dotada por la Fundación John D. & Catherine T. MacArthur entre 2013 y 2016. [7] Se incorporó a la facultad de la Universidad de Yale en 2016, donde es Profesora Philip R. Allen de Psicología y Directora del Laboratorio de Percepción y Comunicación Social. [8] [9] Ella se está esforzando en la traducción de la investigación empírica a la aplicación práctica del conocimiento. Por ejemplo, actualmente es miembro de la facultad de la Institución de Estudios Sociales y Políticas de la Universidad de Yale [10] y académica externa afiliada del Centro Stone sobre Desigualdad Socioeconómica de la Universidad de la Ciudad de Nueva York . [11] También se desempeña como miembro del comité ejecutivo de la Red de Acción de Expertos Sociales, [12] que forma parte de las Academias Nacionales de Ciencias, Ingeniería y Medicina .
Richeson también escribe artículos de opinión y comentarios sobre temas relacionados con la raza. Como ex-miembro del Proyecto OpEd , ha escrito artículos publicados en diferentes periódicos o revistas, incluyendo The Hill , [13] The Boston Globe , [14] The Washington Post , [15] Huffington post , [16] Foreign Affairs , [17] Ebony , [18] The American Prospect , [19] y US News & World Report . [20] Recientemente, The Atlantic publicó un ensayo suyo sobre la “narrativa perdurable” de la “mitología del progreso racial” en los Estados Unidos que, según ella, distorsionaría la forma en que percibimos la realidad. Ella planea desarrollar el tema en un manuscrito de tamaño de libro. [21]
Honores profesionales
La Asociación Estadounidense de Psicología honró a Richeson con el Premio Científico Distinguido por una Contribución Temprana a la Psicología por su creatividad y sofisticación al examinar los mecanismos del prejuicio , la discriminación y las relaciones intergrupales utilizando metodologías conductuales y de neuroimagen . [22] En 2006, Richeson recibió una beca MacArthur , también conocida como una "beca de genio", por su trabajo en "destacar y analizar los principales desafíos que enfrentan todas las razas en Estados Unidos y en el papel continuo que juegan los prejuicios y los estereotipos en nuestras vidas. . " [23] En abril de 2015, fue nombrada Becaria Guggenheim . [24] Más tarde, ese mismo mes, fue elegida miembro de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos , [25] una de los dos únicos nuevos miembros negros en 2015, según The Journal of Blacks in Higher Education . [26] También es miembro electo de la Asociación Estadounidense de Psicología , la Asociación de Ciencias Psicológicas , la Sociedad de Psicología Social Experimental , la Sociedad de Personalidad y Psicología Social y la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias . [27] [28] Ha recibido otros premios por sus logros en investigación. En 2019, obtuvo el premio Mamie Phipps Clark y Kenneth B. Clark Distinguished Lecture Award de la Universidad de Columbia y el premio Career Trayectoria de la Society of Experimental Social Psychology. También recibió un doctorado honorario de su Alma mater, Brown University, en el mismo año. SAGE Publishing y el Centro de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento (CASBS) de la Universidad de Stanford honraron a Richeson con el Premio SAGE-CASBS 2020 en 2020. [28] Recibió una beca senior de la Fundación Carnegie en el mismo año.
Investigar
Richeson es reconocida por su trabajo al examinar los fenómenos psicológicos de la diversidad cultural , la pertenencia a grupos sociales, la dinámica de la raza y el racismo y el curso de las interacciones interraciales. [27] [29] Ella y su laboratorio de investigación en Yale trabajan en tres amplios temas relacionados con la diversidad cultural, a saber, la percepción y el razonamiento sobre la desigualdad intergrupal, la navegación de diversos entornos y las experiencias de discriminación. [9]
Percepción y razonamiento sobre la desigualdad
Richeson y su laboratorio revelaron el mito y las narrativas de la sociedad sobre el progreso racial como algo que se puede lograr de forma automática e inevitable. Al examinar los factores que sustentan tales narrativas, encontraron que la creencia en un mundo justo y una red social racialmente diversa estaba asociada con la sobreestimación de la igualdad económica y racial entre individuos blancos y negros. Los resultados de otros esfuerzos de su laboratorio sugirieron que la exposición a las desigualdades puede motivar el apoyo de políticas para corregir las desigualdades en la sociedad.
En cuanto a cómo responde el individuo a la información sobre las desigualdades, Richeson reveló dos factores que dan forma a nuestra respuesta, nuestras creencias sobre la naturaleza del racismo y la conciencia de las consecuencias del racismo. Ella y su equipo encontraron que las personas con una comprensión más estructural del racismo tenían más probabilidades de responder a la información sobre las desigualdades y apoyar las políticas para reducir las desigualdades. Las personas involucradas en la discriminación derivada de creencias implícitas o inconscientes, por otro lado, pueden considerarse menos responsables de sus propias acciones. [9]
En la noción predominante sobre los estados que marchan hacia una nación de “ mayoría-minoría ”, Richeson y el laboratorio han explorado la amenaza anticipada que puede traer al estado actual de los individuos blancos. El trabajo más reciente de Richeson sobre los efectos de la demografía en las actitudes políticas, en el que los estudios de estadounidenses blancos políticamente independientes revelaron actitudes políticas cada vez más conservadoras con una mayor conciencia de la disminución de la proporción de la población blanca, ha sido ampliamente reportado en los medios de comunicación como significativo para el futuro de los estadounidenses. política. [30] [31] [32] [33]
La investigación de Richeson hace uso de metodologías de neuroimagen para examinar la dinámica de las interacciones interraciales. Su trabajo en esta área ha sido descrito como sofisticado y como un movimiento más allá de los usos descriptivos de la imagen para probar hipótesis reales. [34] Varios de sus artículos más influyentes describen hallazgos basados en fMRI relacionados con un mayor control cognitivo ejercido durante las interacciones interraciales por personas blancas cuyos resultados de pruebas de asociación implícita indican sesgo racial. [35] [36] [37] Aunque el esfuerzo de autorregulación para evitar la expresión de prejuicios es cognitivamente exigente, resulta eficaz para crear un entorno positivo para las interacciones interraciales.
Experiencias de discriminación
Richeson y su laboratorio se basaron en esta premisa de que adoptar un punto de vista en tercera persona o distanciado al encontrarse con factores estresantes puede reducir eficazmente sus efectos negativos sobre la salud física y mental . Sugieren una narrativa de redención que puede permitir a las personas aliviar el impacto negativo de la discriminación. [38]
Richeson también examinó la experiencia de la discriminación basada en grupos y su impacto en las relaciones con miembros de otros grupos estigmatizados. Se encuentra que la prominencia de la discriminación traería relaciones más positivas con grupos dentro de la misma dimensión de identidad (p. Ej., Entre minorías raciales), pero también generaría actitudes negativas con grupos en una dimensión diferente de identidad (p. Ej., Raciales versus raciales). minorías sexuales ). Richeson y su laboratorio descubrieron formas de salvar las dimensiones de la identidad cruzada reconociendo las similitudes de la discriminación encontrada por diferentes grupos estigmatizados. Ella creía que podría ser útil para promover la solidaridad basada en el estigma y, a su vez, reducir las actitudes negativas entre los grupos estigmatizados. [9]
Referencias
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enlaces externos
- El Proyecto OpEd : "una iniciativa para ampliar el debate público y aumentar el número de mujeres en puestos de liderazgo intelectual".