La sinagoga de Jobar era un antiguo complejo de sinagoga destruido en mayo de 2014. También conocida como la sinagoga Eliyahu Hanavi , estaba situada en el pueblo de Jobar, ahora rodeado por el área metropolitana de la ciudad de Damasco . Alguna vez estuvo adjunto a un complejo con habitaciones para el rabino y otros funcionarios de la comunidad. La sinagoga fue construida sobre una cueva que tradicionalmente se pensaba que sirvió al profeta Elías en la clandestinidad. Se decía que el centro del salón era el lugar donde Elías ungió a Elisa. Durante la guerra civil siria fue alcanzada por bombas de mortero, saqueada y luego 2/3 de la sinagoga fueron totalmente destruidas a fines de mayo de 2014 [1].
Historia y tradiciones
La sinagoga tenía una placa que decía que era del 720 a. C. y con frecuencia, pero incorrectamente, se percibía como una sinagoga de 2.000 años de antigüedad [2] ubicada en el suburbio de Jobar, Damasco. Las primeras fuentes literarias verificables indican que es al menos medieval en origen. Fue construido en conmemoración del profeta bíblico Elías y ha sido un lugar de peregrinaje judío durante muchos siglos. [2] [3] También es el lugar de enterramiento de un sabio hacedor de maravillas del siglo XVI. [4]
Según la tradición, la sinagoga se construyó sobre una cueva donde el profeta Elías se ocultó durante la persecución. [5] Se dice que la sinagoga fue construida por Eliseo y reparada durante el primer siglo por Eleazar ben Arach . [6] Otra tradición dice que la unción bíblica por Eliseo del rey Hazael de Siria tuvo lugar en la sinagoga. [3]
Aunque se cita mucho como una de las primeras fuentes que mencionan la existencia de una sinagoga en Jobar es del Talmud , no hay evidencia incontrovertible que respalde la lectura que afirma que el rabino Rafram bar Pappa oró allí. [7] El desafío a esta interpretación también ha provocado discordia y controversia (aunque según el antropólogo e investigador Dr. Adam Blitz, por el contenido y la comparación con las explicaciones tradicionales se desprende que el pueblo de Abi Gobar estaba en Babilonia y no cerca de Damasco. [8] )
Período medieval
Durante el período medieval, Jobar fue el hogar de una importante comunidad judía. [3] Shams Ibn Tulun Al Dimashki (m. 1546) [9] menciona que "Jobar es una aldea judía con presencia musulmana". [3] En 1210, un judío francés, Samuel ben Samson , mientras visitaba Damasco, relató la "hermosa sinagoga situada fuera de la ciudad" (en Jobar). Un viajero judío anónimo que llegó pocos años después de la inmigración española encontró a 60 familias judías viviendo en el pueblo de Jobar, que tenía una sinagoga muy hermosa. "Nunca había visto nada igual", dice el autor; "Se apoya en trece columnas". [6] La Crónica de Joseph Sambari (1672) dice que la comunidad judía de Damasco vivía principalmente en Jobar, y él conoce la sinagoga de Eliseo y la cueva de Elías el tisbita. [6] Benjamín II (m. 1864) describió la sinagoga como un recordatorio de "la mezquita Moawiah". "El interior está sostenido por 13 pilares de mármol, seis en el lado derecho y siete en el lado izquierdo, y está incrustado con mármol en todas partes. Solo hay un portal por el cual entrar. Debajo del santuario ... hay una gruta ... . El descenso al cual es por un tramo de unos 20 escalones. Según los judíos, se dice que el profeta Eliseo encontró en esta gruta un lugar de refugio ... A la entrada de la sinagoga, hacia el medio del La pared de la derecha, es una piedra de forma irregular, en la que se pueden observar las huellas de varios escalones. La tradición afirma que en este escalón estaba sentado el rey Hazael cuando el profeta Eliseo lo ungió rey ". [10]
Del siglo XIX en adelante
La semana pasada, los malvados entraron en la sinagoga de Djobar y saquearon todo el edificio. Los rollos sagrados los han despedazado; incluso tomaron algunas de estas santas cubiertas de los rollos y otras escrituras sagradas y las usaron con mucho desdén.
- "Una carta privada de Damasco", 4 de junio de 1840.
The New Yorker . [11]
Los documentos de principios del siglo XIX revelan propiedades en la aldea que pertenecían al wakf judío (dotación religiosa), que fueron alquiladas a miembros de otras comunidades. [12] Durante los disturbios que siguieron a la acusación de asesinato ritual contra los judíos de Damasco en 1840 , la turba cayó sobre la sinagoga, la saqueó y destruyó los rollos de la Ley . [13] En 1847, solo quedaba una familia judía en el pueblo y se ocupaban de la sinagoga. En los días festivos, muchos judíos de Damasco se reunían en la sinagoga para adorar [14] y durante el año, la sinagoga era visitada con frecuencia por judíos. [5] Algunos judíos de Damasco utilizaron algunas habitaciones del patio contiguas a la sinagoga como retiro durante unos días durante la primavera y el verano. [15]
Después del establecimiento del Estado de Israel , los judíos en Siria enfrentaron una mayor discriminación ya que el gobierno sirio les impuso restricciones más estrictas. Las propiedades judías no pudieron venderse y las que habían sido abandonadas fueron confiscadas. [16] Parte de la tierra asociada con la sinagoga fue ocupada y convertida en una escuela para árabes palestinos desplazados . [17]
La sinagoga es venerada como uno de los lugares de peregrinación más sagrados de Siria para los judíos. [3] En el pasado, los enfermos entraban en las cavernas debajo de la sinagoga y los dejaban solos por la noche con la esperanza de que el espíritu de Eliseo ejerciera una influencia sanadora sobre ellos. [15] Según un extracto del catastro sirio del distrito de Djobar, su lado este tiene entre 17 y 3 m de largo, su lado 15,7 my el edificio 12,13 m de ancho. [18] [ se necesita cita completa ]
Guerra civil siria
En marzo de 2013, surgieron informes de que la sinagoga se había quemado hasta los cimientos durante la guerra civil siria , y tanto el gobierno como las fuerzas rebeldes culparon a qué partido saqueó y destruyó el edificio. [19] [20] [21] [22] Sin embargo, más tarde durante el año se publicaron fotografías y surgió un video que mostraba que la sinagoga todavía estaba en pie, pero había sufrido un fuego de mortero con daños en el techo y la bimah . [23] [24] Para mayo de 2014, la mayor parte de la estructura había sido totalmente demolida y solo quedaba el ala derecha. [25] La culpa se dirigió al ejército sirio que golpeó por error la sinagoga mientras apuntaba a un enclave rebelde cercano, aunque algunos afirman que los rebeldes estaban escondiendo el complejo de la sinagoga. [26] Posteriormente, ha existido la preocupación de que los artículos de las ruinas fueran saqueados y vendidos ilegalmente. [27]
Ver también
- Cueva de Elías
Referencias
- ^ Adam Blitz (15 de junio de 2014). "Sinagoga de Jobar" . The Jerusalem Post .
Más de dos tercios de la sinagoga ha sido destruida ... Todo lo que existe es parte de un ala a la derecha del centro y la antecámara de la Cueva de Elías, aparentemente una catacumba cristiana primitiva en forma, muy abajo.
- ↑ a b Cyril Glassé, Huston Smith. La nueva enciclopedia del Islam , Rowman Altamira, 2003. p. 110. ISBN 0-7591-0190-6 .
- ^ a b c d e Josef W. Meri. El culto de los santos entre musulmanes y judíos en la Siria medieval , Oxford University Press, 2002. p. 33. ISBN 0-19-925078-2 .
- ^ Norman De Mattos Bentwich. Un vagabundo en la tierra prometida , Soncino Press, 1932. p. 234.
- ^ a b Colegio protestante de Malta. Diario de una delegación enviada a Oriente por el comité del colegio protestante de Malta, en 1849: contiene un relato del estado actual de las naciones orientales, incluida su religión, aprendizaje, educación, costumbres y ocupaciones, volumen 2 , J. Nisbet and Co., 1854. [Universidad de Harvard, 20 de diciembre de 2005] p. 483.
- ^ a b c Damasco , Enciclopedia judía .
- ^ Bab.Ber.50a.
- ^ Adam Blitz. "Damasco al escondite: sinagogas y Sotheby's" . Los blogs del Times of Israel . Consultado el 16 de mayo de 2016 .
- ^ Ibn Tulun, El erudito mameluco
- ^ Ocho años en Asia y África , págs. 41 y siguientes.
- ^ Horace Greeley; Park Benjamin, eds. (22 de agosto de 1840). "Los judíos de Damasco" . El neoyorquino . pag. 367.
- ^ Salma Khadra Jayyusi , Renata Holod, Attilio Petruccioli, André Raymond. La ciudad en el mundo islámico , Volumen 1 , Brill, 2008. p. 945. ISBN 90-04-17168-1 .
- ^ Asunto de Damasco , Enciclopedia judía .
- ^ Wilson, John. Las tierras de la Biblia: visitadas y descritas en un extenso viaje emprendido con especial referencia a la promoción de la investigación bíblica y el avance de la causa de la filantropía , Volumen 2 , William Whyte, 1847. [Universidad de Michigan, 8 de noviembre de 2008. ] pag. 331.
- ^ a b Sra. Mackintosh. Damasco y su gente: bocetos de la vida moderna en Siria , Seeley, Jackson y Halliday, 1883. [Biblioteca Pública de Nueva York, 14 de agosto de 2007.]
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sinagogas de alepo de 1947.
- ^ Zwy Aldouby, Jerrold Ballinger. El silencio roto: el caso de Eli Cohen , Coward, McCann & Geoghegan, 1971. p. 285.
- ^ The Jewish Quarterly Review , Volumen 50. , Dropsie College for Hebrew and Cognate Learning, 1959, p. 62. (Según Lurya, p. 245, tendría 18,4 m de largo y 11,6 m de ancho).
- ^ Roi Kais (3 de febrero de 2013). "Informe de Siria: sinagoga del profeta Elijah bombardeada" . Ynetnews . Consultado el 24 de abril de 2020 .
- ^ Jack Khoury (2 de marzo de 2013). "MIRAR: las fuerzas de Assad destruyen la sinagoga más antigua de Siria, reclamo de los rebeldes" . Haaretz . Consultado el 24 de abril de 2020 .
- ^ Yoel Goldman (1 de abril de 2013). "Sinagoga histórica de Damasco saqueada y destruida" . Los tiempos de Israel . Consultado el 24 de abril de 2020 .
- ^ Adam Blitz (9 de abril de 2013). "Los sitios judíos en Siria son el último frente en la guerra de propaganda" . Haaretz .
- ^ قصة كنيس جوبر وبشار الأسد!؟ . 23 de junio de 2013 . Consultado el 16 de mayo de 2016 , a través de YouTube.
- ^ Avi Issacharoff (22 de diciembre de 2013). "La antigua sinagoga 'destruida' de Siria todavía está intacta" . Los tiempos de Israel . Consultado el 24 de abril de 2020 .
- ^ Adam Blitz (17 de enero de 2017). "El caso de Jobar: Siria, sinagogas y subterfugios" . Los tiempos de Israel . Consultado el 16 de mayo de 2016 .
- ^ "Las fuerzas de Assad destruyen la sinagoga más antigua de Siria" . The Jerusalem Post . Agencia Telegráfica Judía . 28 de mayo de 2014.
- ^ Adam Blitz (2 de junio de 2014). "¿Quién salvará los restos de la antigua sinagoga de Siria?" . Haaretz . Consultado el 24 de abril de 2020 .
Coordenadas : 33 ° 31′33.6 ″ N 36 ° 20′06.3 ″ E / 33.526000 ° N 36.335083 ° E / 33.526000; 36.335083