John Jones (unitario)
John Jones LL.D. (1766? - 10 de enero de 1827) fue un ministro, crítico, tutor y lexicógrafo unitario galés .
Nació alrededor de 1766 cerca de Llandovery , en la parroquia de Llandingat , Carmarthenshire . Su padre era granjero. En 1780, a la edad de 14 o 15 años, comenzó a estudiar en el 'colegio de la iglesia de Cristo' , Brecon , bajo la dirección de William Griffiths, y permaneció allí hasta 1783, cuando la muerte de su padre lo llamó a casa. Poco después del establecimiento en 1786 del New College, Hackney, cerca de Londres, fue admitido como estudiante de teología por recomendación de su pariente, David Jones , que ya era estudiante allí. Fue alumno favorito de Gilbert Wakefield , tutor clásico. [1]
En 1792, sucedió a David Peter como asistente-tutor en el colegio presbiteriano de Gales, luego en Swansea , Glamorganshire . Con William Howell, el tutor principal, un arriano anticuado , Jones, que era de Priestley y combativo, tenía serias diferencias. En 1795, la junta presbiteriana eliminó a ambos tutores y transfirió el colegio a Carmarthen . Jones luego en 1795 sucedió a John Kentish como ministro de la congregación presbiteriana en Plymouth , Devon , donde permaneció hasta 1798. Luego estableció una escuela en Halifax, Yorkshire. Desde el 29 de marzo de 1802 a 1804 fue ministro de Northgate End Chapel, Halifax, y al mismo tiempo ejerció una escuela. [1]
En 1804 se instaló en Londres como tutor de clásicos, donde entre sus alumnos se encontraban los hijos de Sir Samuel Romilly . Después de un tiempo, abandonó por completo la predicación. Fue miembro (antes de 1814) de la Sociedad Filológica de Manchester; recibió (1818) el grado de LL.D. de la Universidad de Aberdeen ; fue elegido (1821) fideicomisario de las fundaciones del Dr. Daniel Williams y (alrededor de 1825) miembro de la Royal Society of Literature . [1]
Murió en Great Coram Street el 10 de enero de 1827 y fue enterrado en el cementerio de St. George's, Bloomsbury , donde su lápida tenía una inscripción en latín. [1]
Como lexicógrafo griego-inglés, Jones hizo un trabajo que le valió el elogio de Samuel Parr . Descartó los acentos. En el segundo número de la Westminster Review (abril de 1824), John Walker , el separatista, comentó en forma aguda ejemplos de supuestos prejuicios teológicos en sus interpretaciones ; Jones se defendió ferozmente. Defendió la integridad de los pasajes de Josefo que se refieren a Cristo y sostuvo que tanto Josefo como Filón eran cristianos. Los capítulos iniciales de San Mateo y San Lucas los rechazó como interpolaciones, pero sostuvo que la Comma Johanneum era auténtica y que había sido eliminada en una fecha temprana porque enseñaba la doctrina unitaria. [1]
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