Juan de Falkenberg

Para el antropólogo social noruego, véase Johannes Falkenberg .

Juan de Falkenberg o Johannes Falkenberg (nacido en Falkenberg , Pomerania , fecha desconocida; murió alrededor de 1418 en Italia o, según otros relatos, en su ciudad natal) fue un teólogo y escritor dominicano alemán .

Su prominencia en la historia medieval se debe en parte a la participación que tuvo en el Cisma de Occidente , pero principalmente a su participación en las disputas de larga data entre los Caballeros Teutónicos de Prusia por un lado y el Reino aliado de Polonia y el Gran Ducado de Lituania. en el otro. Se le conoce como uno de los primeros pensadores en abogar por el genocidio de otra nación. ^[1]

La vida

Poco se sabe sobre su vida temprana, salvo que ingresó en la Orden de Santo Domingo y pasó su noviciado en el convento de Kammin . El hecho de que fuera un maestro en Sagrada Teología indica que durante varios años enseñó filosofía y teología en su orden.

En oposición a muchos de sus hermanos y al general de su orden, Bernard de Datis, quienes eran firmes partidarios de los antipapas Alejandro V y Juan XXIII , Falkenberg era partidario del Papa Gregorio XII . Llevó su oposición al extremo de negarse públicamente en el Concilio de Constanza a reconocer a Bernardo como su superior.

Obras

En el conflicto entre los Caballeros Teutónicos por un lado, y el Rey Polaco Jogaila y el Duque Lituano Vytautas por el otro, Falkenberg apoyó a los Caballeros, quienes emprendieron una cruzada de 100 años contra el Gran Ducado pagano de Lituania.

En ese momento, ambas partes sometieron la disputa para mediación al Concilio de Constanza .

Falkenberg escribió un libro, Liber de doctrina , publicado en 1416, ^[2] oponiéndose al erudito polaco Paulus Vladimiri . Liber de doctrina argumentó que el rey de Polonia y sus seguidores eran idólatras e incrédulos; que la oposición contra ellos era noble y loable. En el Liber de doctrina Falkenberg justificó el tiranicidio defendido por el franciscano Jean Petit . Falkenberg concluyó que era lícito matar al rey de Polonia y sus asociados. ^[3]

Falkenberg también argumentó, en el Liber de doctrina , que "el Emperador tiene derecho a matar incluso a los infieles pacíficos simplemente porque son paganos (...). Los polacos merecen la muerte por defender a los infieles, y deberían ser exterminados incluso más que los infieles; deberían ser privados de su soberanía y reducidos a la esclavitud ". ^[1] Stanislaus F. Belch en su obra Paulus Vladimiri y su Doctrina sobre el derecho y la política internacionales escribió que fue el primer escritor en formular una justificación del genocidio . ^[1]

Falkenberg también publicó Satira en 1412, atacando aún más a los polacos y al rey Jogaila . En ese momento, el rey Jogaila era cristiano, al igual que Lituania . Falkenberg llamó al rey Jogaila un "perro rabioso", indigno de ser rey. ^[4] En una obra posterior Tres tractatuli , ^[5] publicada en 1416 ^[6] Falkenberg intentó refutar a Jean Gerson , Pierre d'Ailly y otros doctores de la Universidad de París , que habían condenado las obras de Jean Petit. En esta obra, además, negó a los obispos el derecho a declarar herético su libro o cualquier parte de él., afirmando que en asuntos de fe el Papa y los concilios generales son infalibles.

Por orden de Nicolás, arzobispo de Gniezno , Falkenberg fue encarcelado. Los polacos exigieron la condena de Falkenberg por herejía, pero fue en vano. Sus obras fueron condenadas por el Concilio de Constanza como escandalosamente difamatorio, pero no herético. ^[4] Un veredicto similar fue el de la Orden Dominicana, reunida en Estrasburgo de mayo a junio de 1417, que también condenó al autor a cadena perpetua. A su regreso a Roma, el Papa Martín V se llevó a Falkenberg con él y lo mantuvo durante varios años en estrecho confinamiento. No se sabe si finalmente recuperó su libertad o murió.

Referencias

En línea

1. Cassar, John (1997). "Los derechos de las naciones: reflexiones sobre el discurso del Papa Juan Pablo II en el 50º período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas" . Centro de Educación Global, Universidad de St. John. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2006.
2. "Geschichtsquellen: Werk / 2253" .
3. Schroeder cita: Giovanni Domenico Mansi , "Conc." XXVII, 765.
4. Christiansen, Eric (1997). Las Cruzadas del Norte (2ª ed.). Libros de pingüinos. págs.  237-239 . ISBN 0-14-026653-4.
5. Schroeder afirma: "Dado como apéndice de las obras de Jean Gerson en la edición de Dupin, V, 1013-32".
6. "Geschichtsquellen: Werk / 2256" .

Atribución

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Schroeder, Joseph (1913). " Juan de Falkenberg ". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company. Esta entrada cita:
  • Quetif y Échard , Script. Ord. Praed. Yo, 760;
  • Allgem. Deut. Biogr., VI, 554-5;
  • Schulte, Gesch. Canon. Rechts, II, (1877), 381-2;
  • Hubler, Die Konstanzer Reformation (Leipzig, 1867), pág. 263;
  • Dlugoss, Hist. Poloniae, I (Leipzig, 1711, 2, 376.